刘玉洁

【摘 要】 柳永作为北宋最著名的词人之一，其词在北宋受到了上到皇帝下到百姓的普遍欢迎，显示出词作为文学形式的卓越生命力，让词从“诗余”附属地位解脱出来，真正成为独立的文学样式。笔者认为这种现象的根本原因在于柳詞对时代文化的吸收和融合，词至柳永真正成为北宋时代的灵魂。本文试图论述柳永为激发词作的生命力而对北宋社会文化进行的两次融合，一是新兴市民文化的融合，二是传统主流文化的融合。在这两种文化潮流共同存在于柳永的词作中，使柳词获得了广大受众的喜爱，成为时代的明珠。

【关键词】 柳永;融合;北宋社会

【中图分类号】I222.8 【文献标识码】 A

【文章编号】 2096-4102（2020）01-0085-03 开放科学（资源服务）标识码（OSID）：

柳永作为第一位对宋词进行全面革新的词人，在中国文学史上占有重要地位。他的词一度被人传唱和点评，上达皇帝（仁宗颇好其词，每对酒，必使侍从歌之再三），中至士大夫（苏轼、秦观等），下到百姓（凡有井水处，皆能歌柳词）无人不知无人不晓。柳永的词在北宋受得了从市井小民到皇帝的欢迎，在此之前，这种现象绝无仅有。

词从诗的附属变为独立的题材需要经历一个复杂的演变，这种演变从词产生以来就开始了，词至柳永得以实现质变，开始真正描绘时代的色彩，奏响时代之音。刘勰《文心雕龙·时序》认为：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”文学离不开时代，一代有一代之文学，而每一种文学都是自己时代思想文化的反映，换句话说，一种文体要生存下去，就必须反映时代的潮流，柳永就是融合时代文化为己用的佼佼者，而他的融合让词得到了这个时代人民的共同认可。……