摘  要：海德格尔探寻艺术之本质是从艺术作品入手的，因其主张“从已有的事物”出发。“世界”和“大地”是海德格尔解构艺术作品时所提到的两个相关相属的概念，海德格尔认为“世界”具有敞开性，而“大地”具有遮蔽性，二者一敞一蔽，在相互“争执”的关系中，“真理”得以生成。从海德格尔现象学的视角切入，对艺术作品的本源、艺术作品中的“世界”与“大地”及艺术作品中存在的“真理”这三个方面做进一步的拓展与研究，从而将“世界”与“大地”、“真理”与“艺术”之间的关系与内涵明朗化。

关键词：海德格尔;艺术作品;世界;大地;真理

长期以来，学界对艺术的思考从未停止过，艺术作品也被定义为这样或那样的规定。可艺术作品究竟是什么？在《林中路》中，海德格尔试图用现象学来解构艺术作品。他认为，艺术作品中的“世界”与“大地”是构成作品存在的两个基本特征。然而，“世界”与“大地”却是两个被赋予隐喻性的概念，使人很难轻易体会其内涵。想要清楚地体会海德格尔在言说什么，还应从问题的本源谈起。

一、艺术作品及其本源

（一）本源的问题

在追问艺术作品的源头时，海德格尔使用了“本源”一词。“本源”意为“一个事物从何而来，通过什么它是其所是并且如其所是”[1]1。即一个事物出自何处，是什么让该事物成为该事物，又是如何成为该事物的。故而，追问艺术作品的本源，就是探索艺术作品的本质之源。

艺术作品的本源是什么？对这个问题进行追问时，我们会很自然地想到一个与其必要相关的要素，即艺术家。……