也许我们都有这样的生活经验：一个学生可能热衷于看课外书，甚至偷偷在课堂上看小说，但是他却不一定喜欢语文课;一个作者可能散文、小说写得很好，但是写的公文却中规中矩，甚至不忍卒读;或者，一个作者文思敏捷、下笔如有神，一年出版一本新作都不在话下，但是对于理论研究却丝毫提不起兴趣……

如果从人“趋利避害”的天性来看，这是一种较为普遍的现象。本身的兴趣一旦受到条条框框的束缚，就变得不那么有趣了。所以大文豪歌德才说：“理论是灰色的，而生活之树常青。”

那么对于文学作品来说，是不是涉及作品的研究都是枯燥的呢？答案当然是否定的。北京大学中文系教授孔庆东的《金庸者谁：北大金庸研究课堂实录》，就为我们如何开展作品研究、如何让理论变得有趣做了很好的示范，通过“研究”带给读者一种美的享受。

如果说作品研究应该和作品本身有一种“默契”的话，那这种“默契”也是可遇而不可求的。金庸的作品就是这方面最好的“素材”。金庸小说是中国20世纪下半叶最重要的文学现象，用北大著名教授严家炎先生的话评价，金庸的小说是“一场静悄悄的文学革命”。曾经金庸的小说在文学界还有争议，现在已经形成一种共识，金庸先生是无可争议的现代小说大师。

正如作者所说，金庸的武侠小说，写历史、写政治、写景物、写风俗，均出手不凡，着笔成春。更难能可贵的是，金庸在这一切之上，写出了丰富的文化和高深的人生境界，他打通儒释道，驰骋文史哲，驱遣琴棋书画、星象医卜，将中华文化的博大精深和光辉灿烂以最立体、最艺术的方式，展现在世人面前，大大丰富了武侠小说的表现手段，极大地扩充了这类小说的艺术容量。