茅海建

清朝的灭亡与明朝不一样。

明朝的灭亡是征战的失败。而清朝的灭亡完全是内部的崩溃。在中央，内阁总理大臣袁世凯绝对不忠于清朝;在地方，广西巡抚沈秉堃、安徽巡抚朱家宝等人是主动革命。作为清朝统治机器一部分一各省咨议局普遍地同情或参加革命，许多人就是地方反清革命的组织者和领导人。作为清朝统治机器最重要部分的军队多有反叛，尤其是新军，在镇（师）、协（旅）两级的高级军官中，忠清和殉清的几乎没有，叛清的却大有人在。在上海进行南北议和的南方人士，如伍廷芳、赵凤昌，都曾是清朝官员。张謇作为清朝状元，主动倒清，据称是退位诏书的起草者，这在明朝是不能想象的。

作为中国传统思想主体的儒家思想，此时起到了什么作用？此时发生了什么变化？

儒家思想自然有多重的面相，然其最核心的面相是政治思想，讲的是“忠”。 “忠”的核心自然是“忠君”。清亡五十年前，成同之际，儒家思想还催生出诸如曾国藩、江宗源、胡林翼、左宗棠、李鸿章等一大批忠义之土。但到了此时，儒家思想表面上还占据着主导地位，但已经抽出了忠义的精神，清末政治思想的基本面相已变。

清末许多官员与士人之所以不再忠清，是受到了种族革命思想的影响，不愿意为异族效忠;但大多数并不主张种族革命，他们的思想又是如何发生变化，发生了什么样的变化？

严修和蔡元培

由此我们可以看一下清末民初的两个重要人物，他们分别是南开大学的创办人严修和北京大学“永远的校长”蔡元培。……