后喻文化视角下家庭教育的冲突与消解
2020-03-13敏赵曼曼张进华
贵州工程应用技术学院学报 2020年5期
赵 敏赵曼曼张进华
(1.贵州工程应用技术学院师范学院,贵州毕节551700;西南大学教育学部重庆400715;2.毕节职业技术学院财政经济系,贵州毕节551700)
近些年来,家庭代际冲突、关系冷漠、矛盾冲突等事件频发,引起政府部门及社会各界的高度重视,并出台了一系列重要文件,如《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》明确提出了家庭教育在教育改革和发展中的地位和作用,强调“充分发挥家庭教育在儿童少年成长过程中的重要作用”。党的十八大报告提出要“积极培育和践行社会主义核心价值观”,“加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育”,“引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任……”。2017年8月3日,贵州省十二届人大常委会第二十九次会议通过了《贵州省未成年人家庭教育促进条例》,自2017年10月1日起施行。《条例》深入贯彻习近平总书记“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要指示精神,并设立了每年的5月15日为贵州“家庭教育日”。同时,伴随着我国社会主义现代化建设进程的推进和社会经济、政治、文化领域的转型,家庭教育在社会变迁的大背景下,发生了深刻的变化。一方面成年人在知识、经验或价值判断方面的权威受到冲击;另一方面未成年人接受新事物的能力较强,在许多方面能够影响和指点长辈,后喻文化的时代特征日趋明显。基于此,本文从后喻文化视角研究解决家庭教育改革与发展中的现实问题,为政府和社会相关主管部门制定家庭教育发展策略提供参考和决策依据,从而有利于促进全社会增强家庭教育意识,增进家庭幸福与社会和谐。
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