李 梅，黎弘毅

（贵州民族大学民族学与历史学学院，贵州 贵阳 550025）

学术界将先秦时期定义为旧石器时代至秦朝成立前，这个时期不仅是中华民族从矇昧到文明的过度，还诞生了中华民族的文明之根。而起源于春秋末期，由孔子创立的儒家，为先秦时期诸子百家之一，影响了后世中国几千年文明。先秦逻辑作为中国逻辑史的开端与主要内容，学术界对此研究成果颇丰。有孙晓春的《先秦儒家道义论的内涵及其逻辑进路》从先秦儒家道义观念入手，对儒家道义问题做了系统的理论阐释；[1]还有张晓芒、刘琪的《从名学的视阈看先秦辩证思维对其时逻辑思想的影响——以先秦儒家为例》，从名学的视角，以先秦儒家为例，探讨先秦时期辩证思维对先秦名学的影响；[2]以及段跃庆的《逻辑思维与先秦儒家思想》对以“仁”为核心的儒家思想进行研究，展示儒家思想的"礼"和"乐"两个方面体现出的逻辑思维。[3]以上研究从不同方面不同角度对儒家思想中的逻辑思想进行了研究探讨，丰富了儒家逻辑思想的研究，对我们了解先秦逻辑思想有所裨益，但目前没有对先秦儒家正名逻辑思想发展的历史梳理与对同时期西方逻辑的比较研究。笔者关注于先秦逻辑史的发展，探寻先秦时期儒家正名逻辑思想，梳理先秦儒家正名逻辑发展，比较同时期的西方逻辑，以期为先秦儒家逻辑思想研究做出微薄贡献。

一、萌芽与开端：孔孟正名逻辑思想梳理

儒家逻辑思想对中国逻辑思想的建立与发展有着深远影响。……