◎祝步文

太极拳是中国国术瑰宝之一。它在我国久享盛誉，也曾被有关报刊炒作得很火热。但近段时间似乎有点“降温了”，是它的理论过时了吗？不是，太极拳的理论既十分深奥，也非常实用。纵有千言万语都道不尽其中的奥妙。

我曾在《养生月刊》上发表过不少关于太极拳方面的浅见，受到读者的肯定。因为，我是太极拳的爱好者，有50 年的拳龄。今年91 岁，仍坚持练太极拳、剑。身体似乎越来越健康了。体重始终保持58 公斤，几十年未增减。体质健康，从未住院看医生。至今耳聪目明，爬六层高楼，上下自如，身体机能未见衰退。我今年写有28 篇短文。人人见我，都竖大拇指称赞说“年年一个样”。问我有什么长寿秘笈，我说没有的，唯一的就是坚持练太极拳，我不单是练，也从事太极拳的理论研究，写过多篇关于练太极的文章。这里就把“太极拳”中“开与合”的一些要点介绍给读者。以供参效。

我之所以把“开”与“合”两招列为太极拳的总原则，决非楼阁虚设。其内涵的广泛性、修炼的一致性、体悟的持久性，实应引起太极拳练习者的足够重视。

何谓开合？根据沈晓杰大师的解释是：“动之则谓开，静之则谓合。动静即是阴阳，阴阳便是太极。”所以说，太极拳的开与合，既有有形的开合，又有无形的开合。有形的为开，无形的为合。按太极拳的套路来说，开与合是指动作的伸与屈、进与退、仰与俯、放与收、实与虚的关系。即伸为开屈为合，进为开退为合，仰为开俯为合，放为开收为合，实为开虚为合。如以腰脊为原点，鼓荡丹田催动着意、气、力以螺旋、弧线的形式向四肢百骸、乃致手尖足尖的运动叫开；反之，从四肢梢节回归到丹田的运动叫合。进一步细究，开合有内外开合之分。内开合即气机之开合，一开则百脉皆开，一合则百脉皆合；外开合即机体之开合，一开四肢皆开，一合四肢皆合。简言之，开合虚实即是拳经。

《易经》云：“一阴一阳之谓道。”开则俱开，合则俱合，不仅是历代拳师经验之谈，也是拳艺提升的门道。纵观上下、左右、前后、升降、屈伸、虚实、顺逆、进退、卷放、蓄发、松紧、呼吸、吐纳……无一没有阴阳的内涵。处处有开合，时时有开合。开合无处不在，阴阳无时不见。开之则阴阳相分，清升浊降；合之阴阳相交，混容相抱。一开全开，意气神形俱开；一合全合，意气神形皆合。如果说一开皆开、一合皆合是太极拳的入门功夫和动静必须遵循的法则，那么，开中有合（如前开后合），合中有开（下合上开），开中有开（气势无穷），合中有合（所合丹田），则是太极拳的高级功夫。

所以，细细推敲起来，开合看似简单，但做起来却要依法而行。无论开合，必体以螺旋、弧形、圆活运动。非孤即圆是太极开合虚实、起落旋转的线路图。一招一式，无外乎圆圈运动。尽管有的是平圆，有的是竖圆，有的是侧圆，有的是椭圆，有的是半圆（弧），有的是顺行，有的是逆走，前进与后退，上起与下落，左转与右旋，都要走“弧”形，展“圆”象，弧形圆象是看得见的，是“意、气、力”的外在表达，在每一个弧形圆象运动中，都要把阴阳两种力量，通过虚实变化，呈现出安舒之美。刚柔不离其中正，阴阳变化无始无终。动则如长江之水连绵不断，静则如玉女临妆神敛气和。

看得见的开合是形体，看不见的开合是内功。没有内功的开合是空架子，没有外形的开合不叫太极拳。太极拳是以动求静、内外双修的有氧运动。欲求太极拳事半功倍之效，不仅需要外形立规矩，更需要内功奠基石。没有内功的开合，就会降低太极拳的功效。太极拳的开合是内外一体的。内功是内劲的催发，外动有助内劲的蓄养。内外合一，则内气充于肌肤，两者互为因果，不可偏废一隅。

太极拳的修炼要由浅入深，层层递进。按照武林百杰高手的李承祥大师的方法是：初级练法，功夫有三层：即力、气、意三步，即先练力，后练气，再练意。到了高级阶段，三层功夫则反过来，即练意、气、力。这时的意、气、力三者，绝不是脱节地单摆浮搁，而是首尾呼应，贯穿始终。这就叫意到气到，气到力到，从意到力，中间没有阻碍，这种开合就算是成功了。“穷理于事物始生之际，研机在心意初动之时”，这是要下一番功夫的。

太极拳的开合，靠简单的模仿是学不成功的，即使是明乎其法，懂乎其理，也不可能一蹴而就。它需要细细地研究、琢磨，虚心请教，认真体会，仔细领悟其中的奥妙，才能纯熟懂劲，渐悟神明。

练太极拳，从养生角度上讲，它是一项醒脑、舒心、健体，能益寿延年的极妙运动项目。俗话说，若要人高寿，精心练太极。