张 宝

（华中师范大学 马克思主义学院，湖北 武汉430079）

马克思政治哲学的研究已成为显学，正义可以说是其中最无法绕过的核心议题，与正义相关的其他概念例如平等也成为人们研究的热点和难点。马克思历史观和平等观下的平等的实质是什么，或是说马克思历史观和平等观下的平等究竟是什么意义上的平等？从历史的经验来看，无论从历时态上看还是从共时态上看，都不存在为所有人一致同意或共同接受的平等观念。从历时态上看，不同时代占统治地位的平等观念的内容是存在差异的；从共时态上看，除了占统治地位的平等观念外，还存在相互竞争的多元平等观念。那么，我们如今言说平等是在人类社会中永恒存在的吗，抑或是说它只是一定历史阶段的产物？不同时代占统治地位的平等观念的内容为什么会存在差异？在一定历史阶段，我们应该需要何种意义上的平等？要对上述问题进行回答，必须首先对平等观念的历史有着完整科学的把握。因此，对平等观念的历史进行梳理有助于化解围绕在平等观念上的最基本的议题，明晰马克思历史观和平等观下平等问题的基本图景，进而推进马克思政治哲学的研究。

马克思主义经典作家对平等观念有着大量的零散的论述，但是并没有对平等观念进行过系统的梳理、阐述与论证。联系《德意志意识形态》《共产党宣言》《资本论》《反杜林论》以及《家庭、私有制和国家的起源》等著作，可以看到马克思主义经典作家对平等观念的大量论述中有着较为明确的内在逻辑。……