韩文刚

摘  要：生态批评，为一种新文学批评方式，从人、生命、自然等生态角度解析文学作品，旨在确定文学、自然与文化之间的关系，并创建一种生态诗学理论。《熊》是美国作家威廉·福克纳（William Faulkner）在1941年出版的中篇小说。在先前研究的基础上，本文追溯美国生态批评的发展，结合生态批评的基本理论，从生态批评角度对《熊》这部作品进行研读，从中得到人与自然关系的重要启示。

关键词：熊;生态批评;自然;人类

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-02--01

生态批评自20世纪90年代以来，经历了三个基本阶段，在生态文学批评理论的创建方面取得了一定成就。生态批评的概念可以追溯到20世纪70年代。1972年，约瑟夫·米克（Joseph W. Meeker）提出了“文学生态学”概念。十年间，美国生态批评经历了三个阶段。第一阶段着重于文学作品中自然与环境的表达方式。许多作品描述自然都是一种古老模式，要么描绘成田园般天堂和原始土地，要么描绘成沼泽地或残酷荒野。生态批评第二阶段着眼于促进长期以来被忽视的自然文学作品，并对美国文学作品的历史、成就和风格流派进行深入探究。生态文学批评的第三阶段，试图创造一种生态诗学，并加强生态学研究，通过强调生态系统的概念对生态文学批评进行理论构建。

《熊》描述了人与人之间的矛盾，探讨了人类与自然之间的矛盾，也描绘了商业文明与资本主义工业对自然的破坏，即人类与自然之间的不平衡，揭示了人类对自然的干涉，表现出清晰的生态意识和生态批判性思维。《熊》从生态学的角度揭示了人类生存的规律。在工业革命之前，人们对自然要求并不高。在森林里，只有猎人的斧头才有伐木声。但是随着资本主义工商业文明入侵，人类物质欲望扩展，荒野注定要改变。但是，人类对自然没有爱，所以总是遭受自然的报复。许多文明的消失和现在面临的危机是自然报复性的反应。

福克纳通过描述艾萨克的成长和回归，揭示了在现代工业文明入侵下整个南方社会传统价值的丧失。人类之间，人类与自然之间以及人类自己的内心世界之间的和谐关系已经丧失。在整个痛苦的过程中，作者还强烈批评私有制的衰落和奴隶制的弊端。不仅显示了资本主义工商业文明对自然、传统生活方式和人类美德的破坏，而且指出人类文明在自然之上的发展将带来社会不平等、疏远甚至战争。

福克纳指出，当代人面临着严重而深刻的环境、文化和精神危机，这种危机源于人与自然和谐关系的破坏，人的无限欲望和自然有限供给，这种矛盾越来越尖锐。现代文明的经济动力和人类自身利益加剧生态失衡，人类与自然之间的紧张关系导致人与人之间的紧张关系，整个社会不可避免地陷入严重的精神和生存危机。

从生态伦理学的角度，我们可以重新审视《熊》中主人公艾萨克的成长经历和野外狩猎，并分析其内在价值，社会发展和工业革命带来的技术文明。“重返野外”的含义可以解释美国历史发展和文明进步，以及人与自然生态伦理学悄然发生的变化。作者的生态焦虑意识及其在《熊》中揭示的前瞻性生态伦理值得我们当代人关注和深思。

《熊》是在资本文明的影响下，以美国文学界自然回归的趋势诞生的。关于这部作品的最有价值的事情是，它超越了对古代荒野生活的怀旧之情。福克纳试图通过艾萨克找到了一条人与自然和谐发展共存的出路。尽管这种出路有其不可避免的局限性，但《熊》对读者的实际意义却是深远的。

在人与自然统一过程中，人类应积极利用和改造自然，朝着对人类有益方向发展。这里提到的重建不是占有和破坏。相反，它们基于客观要求，在不损害生态平衡的基础上使自然界为人服务。人类不仅使用它，而且必须保护它。否则，在当今高度发达的机械文明下，文明将破坏自然资源。自然与人类文明形成的矛盾统一中，重要的是利用其身份来掌握平衡。福克纳在《熊》不仅提出了人类文明与自然和谐发展，而且深刻地触动了人类的社会冲突，并有勇气将其暴露于世界。

为了生存，人类必须遵循自然法则，对生存的诗意概念建立和谐之上，并学会诗性般地生存，就是要在审美愉悦和丰富的精神生活中生存。现代人类可能不需要像主人公艾萨克那样从旷野中逃脱，但是应该以怜悯、谦卑、宽容和坚韧的品质来回应艾萨克的回归精神，以谦卑的姿态表达自然的价值观，建立一种新的人与自然之间的道德关系，从内心深处尊重和热爱自然，并看到人类只是所有自然物种中的主体。人类必须按照生态伦理原则重建自己的社会生活，并尊重自然生活中的所有物種。只有在这种尊重的基础上，才能从根本上解决人类生存环境的危机和人类乃至整个地球本身的生态失衡，人类的精神空间才能更加透明，人类可以真正拥抱不朽的自然。

参考文献：

[1]Brooks Cleanth &William Faulkner. The Yoknapataw Country [M]. London： Yale UP， 2009.

[2Jonathan Levin. Beyond Nature？ Recent Work in Ecocriticism [M]. London： Routledge， 2015.

[3]李文俊. 威廉·福克纳[M]. 北京： 人民文学出版社，2016.

[4]王诺. 生态批评： 发展与渊源[J]. 北京： 文艺研究，2002， （5）：33-35.