APP下载

浅析《透明的红萝卜》中黑孩的人物形象

2020-03-02张艳

青年文学家 2020年2期
关键词:人物形象

摘  要:莫言的成名作《透明的红萝卜》中,塑造了黑孩这个人物形象。他受继母虐待,瘦小可怜、沉默寡言,却有着敏锐的感受力和顽强的生命力。黑孩遇到菊子姑娘后,受到她的关心照顾,逐渐学会了感受和表达关怀,也开始寻求自我价值的实现,维护自己“弱者”的尊严。黑孩在物质和精神都十分满足的环境中,通过自己奇异的感觉世界,看到了一个透明的红萝卜,一个象征着和谐、幸福的客观对应物。他用尽全力追寻这个红萝卜,同时也是追寻一种温暖、幸福和归属感。

关键词:透明的红萝卜;黑孩;人物形象

作者简介:张艳(1981-),女,山东泰安人,山东大学文学院2014级同等学历申请硕士学位,现当代文学专业就读。

[中图分类号]:I206.7  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2020)-02-0-02

《透明的红萝卜》是莫言的成名作,1985年发表在《中国作家》第二期。讲述了人民公社时期,顶着大脑袋、瘦小可怜、受继母虐待的黑孩的故事。本文从文本细读的角度,来分析黑孩的人物形象,同时探讨“透明的红萝卜”这个意象的内涵。

一、像野草一样的孩子

黑孩没了母亲,父亲也下关东一去不返。他跟着继母过日子,缺衣少食、忍饥挨饿,还要干繁重的家务,并不时受到后娘的责骂毒打。他小时候非常聪明,“四五岁时说起话来就像竹筒里晃豌豆,咯崩咯崩脆。可是后来,话越来越少,动不动就像尊小石像一样发呆,谁也不知道他寻思着什么。”[1]在这样恶劣的生活环境中,黑孩变得沉默寡言,甚至他的神经都开始麻木。“笤帚打在他屁股上,不痛,只有热乎乎的感觉。”[2]这样的环境对儿童来说是毁灭性的,不仅是身体上,更是精神上。为了生存下去,黑孩躲进了自己的世界中,他拒绝同别人交谈,也不关注自身的冷暖和疼痛,他将注意力集中到了广袤的大自然中,大自然的花草树木,鸟叫虫鸣抚慰了他的心灵,给予了他温暖和慰藉。他就像辽阔大地上的一株野草,经受了风吹日晒,努力地扎根在土地里,顽强地生存。

给公社干活砸石头时,黑孩遇到了菊子姑娘。菊子心疼他满身伤疤,非常照顾他。这时黑孩和菊子没有太多交流,当他俩一起干活的时候,“黑孩起初还以那双大眼睛的偶尔一瞥来回答姑娘的关注,但很快就像入定了一样,眼睛大睁着,也不知道他看着什么”。[3]黑孩习惯性的沉醉在自己的世界里。

“他听到了河上传来了一种奇异的声音,很像鱼群在唼喋,声音细微,忽远忽近,他用力地捕捉着,眼睛与耳朵并用,他看到了河上有发亮的气体起伏上升,声音就藏在气体里。只要他看着那神奇的气体,美妙的声音就逃跑不了。他的脸色渐渐红润起来,嘴角上漾起动人的微笑。”[4]

黑孩以敏锐的听觉和视觉,捕捉自然界中的声响和景物,这奇异的声音,是鱼群的絮语吗?细碎地,时远时近的,而这声音又躲藏在了发亮的气体里,河上氤氲的白色气体,像是河神的召唤,这神秘的、动人的情景,打动了黑孩的心。黑孩身上的灵性和儿童特有的视角,使他能感受到与旁人眼中不一样的大自然。在他的大自然里,万物都有生命,甚至鱼儿都是能说话的,他也能体会到博大的自然界中某些神秘的东西。他通过接触自然、感受自然,建立自己的认识世界的方式,在大自然平和温暖的怀抱里,他暂时脱离了痛苦,获得了片刻的宁静和安慰。

二、寻求自我价值的实现

黑孩砸到了手指,菊子用自己的手绢替他包扎,黑孩虽然还是以自己的方式,“抓起一把土,按到伤口上”[5],但心里是十分在意菊子的。所以他給铁匠拉风匣后,为了不弄脏菊子给他包扎伤口的手绢,偷偷把它藏在第七个桥墩的石缝里。藏手绢这个细节,代表黑孩已经开始感受到菊子的关爱,并且珍惜这份关爱。

黑孩在铁匠铺,烟熏火燎、浑身漆黑,菊子十分心疼他,想把他带回去做砸石子的工作,但是黑孩却拒绝了,并且在菊子拉他回去的时候,狠狠咬了她一口,伤了菊子的心。藏手绢和咬菊子表面上是互相矛盾的,但仔细分析,却有其合理性。一方面,黑孩肯定是在意菊子,珍视菊子的关怀,黑孩没有父母亲,继母还虐待他,他渴望母爱和母亲的关注,所以他有可能在心里把菊子放在母亲这个位置上。另一方面,黑孩有要表现自己能力和价值的欲望,尤其是在自己亲近的人面前。所以,留在铁匠处,拉好风闸,打出好钢钻,是黑孩这个小男子汉证明自己的一种方式,是他自我价值的实现。其实之前的一个细节也暗示了这点,他刚遇到菊子时,“黑孩正和沙地上一棵老蒺藜作战,他用脚指头把一个个六个尖或是八个尖的蒺藜撕下来,用脚掌去捻。他的脚像骡马的硬蹄一样,蒺藜尖一根根断了,蒺藜一个个碎了。姑娘愉快地笑起来:‘真有本事,小黑孩,你的脚像挂着铁掌一样。”[6]所以,自我价值的实现战胜了对菊子的依恋,黑孩仍旧留在了铁匠铺。

黑孩在铁匠铺,受到小铁匠的虐待,因为小铁匠妒忌菊子关爱黑孩。他让黑孩用手去拿刚打好的,灼热的钻子,一般的孩子早就吓得求饶,黑孩却倔强地用手去拿,以至于烫熟了皮肉,手里冒出黄烟,反而吓得小铁匠“嗓子变了调,像猫叫一样,‘扔掉呀,你这个小混蛋!”[7]从这个情节,我们看出黑孩虽然弱小,受到欺凌虐待无力反抗,但是他内心十分倔强,他通过这样一种方式,表达自己对小铁匠的不满,这是弱者所能采取的,维护自己尊严的“无声的反抗”。通过这件事,菊子原谅了黑孩,她给黑孩带来好吃的,黑孩也接受了这份好意,并感到对菊子的愧疚。

三、透明的红萝卜,一种感觉?

黑孩和菊子、小石匠的良好关系恢复了,同时,小铁匠也在经历了打坏很多刚钻后,通过计谋,成功获得了老铁匠的打铁秘方——水温。小铁匠终于出师了,老铁匠的时代结束了。小铁匠志得意满,让黑孩去偷几个萝卜和地瓜,正遇到来找黑孩的菊子和小石匠,于是他们一起吃烤地瓜和萝卜。

在这个时刻,老铁匠唱起了戏文,这“凄凉亢奋的歌唱声”使菊子身心沉醉,小石匠温情脉脉,小铁匠满怀妒忌。这时候的黑孩,百无聊赖中,看到炉前

“泛着青蓝幽幽光的铁砧子上,有一个金色的红萝卜。红萝卜的形状和大小都像一个大个阳梨,还拖着一条长尾巴,尾巴上的根根须须像金色的羊毛。红萝卜晶莹透明,玲珑剔透。透明的、金色的外壳里包孕着活泼的银色液体。红萝卜的线条流畅优美,从美丽的弧线上泛出一圈金色的光芒。光芒有长有短,长的如麦芒,短的如睫毛,全是金色……”[8]

这个普通的萝卜,为什么在黑孩的眼中,变成了金色的、晶莹透明、玲珑剔透的萝卜?应当分析这个具体的场景。在这个场景中,黑孩等人吃饱肚子,听到老铁匠唱的戏文,一方面物质(吃饱)需求得到了满足,一方面精神层面获得了愉悦,这是每个人都满足的时刻。菊子姑娘和小石匠情义相投,互相依恋;黑孩吃饱喝足,有亲近的人陪伴;小铁匠在妒忌之前,由于获得了老铁匠的技术秘密,也是非常得意的;即使是老铁匠,虽然失去了赖以自保的技术,但是他通过唱戏,获得了精神的满足。这是区别于日常生活的场景,特别是黑孩挨打受骂、缺衣少食的日常生活。在这个歌声缭绕,气氛温暖的时刻,黑孩看到了铁砧子上红萝卜,它受到铁匠铺昏暗灯光的映照,在忽闪忽闪的蓝色和黄色火苗中,透出了几分金色的模样。黑孩敏锐的感官捕捉到了这与众不同的金色,甚至在光晕中看到了红萝卜内包孕的透明的液体。黑孩用自己敏锐的感受力捕捉,并用想象力重塑,同时将自己当时的情感投射到上面,形成了“透明的红萝卜”这个典型意象。而他自己“创造”的透明的红萝卜,又不断激发起他狂热的情感。“他像个影子一样飘过风箱,站在铁砧前,伸出了沾满泥土煤屑、挨过砸伤烫伤的小手,小手抖抖索索……”[9]黑孩用伤痕累累的小手,这样虔诚地,以至于惶恐地想去拿它,其实他想要碰触的,正是幸福本身。透明的红萝卜,象征的就是幸福的感觉。

黑孩去寻找被小铁匠扔掉的透明的红萝卜时,无意中碰到了小石匠和菊子偷情。他产生了一种异样的感觉。黑孩对菊子姑娘十分亲近和依赖,菊子也很关心和照顾黑孩,这样一个心理上的母亲,当她寻找到自己的情人,也就是所谓的父亲时,她对自己的孩子(也就是黑孩)的关注就会减少,孩子就会感受到母亲的“背叛”。于是黑孩产生了“俄狄浦斯情结”。所以当小铁匠出于妒忌和小石匠打架的时候,黑孩不去帮一直照顾他的小石匠,反而去帮虐待他的小铁匠。“(黑孩)像只大鸟一样飞到小石匠背后,用他那两只鸡爪一样的黑手抓住小石匠的腮帮子使劲往后扳,小石匠龇着牙,咧着嘴,‘噢噢地叫着,又一次沉重地倒在沙地上。”[10]黑孩嫉恨这个夺走“母亲”注意的“父亲”,这是俄狄浦斯情结中所谓的“杀父娶母”的本能。

在小铁匠和小石匠的这场打斗中,小铁匠误伤了菊子的眼睛,第二天,小石匠和菊子一起不见了。在这场爱情的争斗中,没有了胜利者。菊子伤了眼睛,小石匠也必定会愧疚,小铁匠受到沉重的打击,近乎疯魔了。黑孩却获得了一身新衣裳,文中并未表明是谁给他的,这是本文的一个特点,并非全部的情节都呈现出来,而是有所隐藏,让读者自己去品读思考。这身新衣裳,应当是菊子姑娘早就准备好的,在她离开前,给了黑孩。“褂子是用崭新的、又厚又重的小帆布缝的。这种布非常结实,五年也穿不破。”[11]从这个細节能看出来,只有菊子这么关爱黑孩的人,才会用厚实耐磨的帆布,精心给他缝制衣服。黑孩虽得到新衣裳,却还是失去了关心他的菊子姑娘,所以黑孩也失去了最宝贵的东西。

文章最后,黑孩去寻找透明的红萝卜,他在地里拔了很多萝卜,但遍寻不到,结果被看地的老头逮住,还被队长扣下了新衣裳。黑孩疯狂地寻找透明的红萝卜的行为是富有象征色彩的,透明的红萝卜所代表的和谐、满足、幸福的生存状态,是人类的普遍追求。但是这样的生存状态,在当时的历史背景下,是可望而不可得的。因此,追寻的过程反而更有意义,因为追寻本身就是一种希望。结尾“黑孩钻进了黄麻地,像一条鱼儿游进了大海。扑簌簌黄麻叶儿抖,明晃晃秋天阳光照。”[12]黑海是大地的孩子,他又赤条条钻进了大地的怀抱,他将从大地母亲那里获得慰藉,去继续追寻心中透明的红萝卜。

参考文献:

[1]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:14.

[2]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:8.

[3]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:11.

[4]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:11-12.

[5]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:13.

[6]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:10.

[7]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:25.

[8]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:37.

[9]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:37-38.

[10]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:50.

[11]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:53.

[12]莫言.蓝色城堡[M].北京:人民文学出版社,2013:55.

猜你喜欢

人物形象
人物形象设计与包装设计
如何做好表演中人物形象的塑造
论近年来中国网络剧人物形象创新
辛弃疾田园词中的人物形象
巧用侧面描写,丰富人物形象
从残缺到完美:论阿来小说人物形象塑造的转变
浅析《雷雨》中的人物形象塑造
巧用白描手法 再现人物形象
运用心理描写展示人物形象
白鹿的精神——再论《白鹿原》的人物形象