摘 要： 李劼人的“大河三部曲”是我国著名的历史长篇小说三部曲，其中《死水微澜》是成就最高的一部。本文基于文本的品读，分析《死水微澜》的叙事特色，得出四个结论：叙事顺序以顺序为主，插叙为辅，为连环套叙事；叙事角度采用直接与间接相配合的“摆龙门阵”叙事；叙事手法为虚实结合；结构艺术常以设置悬念引出后文。

关键词：李劼人 《死水微澜》 历史 叙事特色

《死水微澜》以天回镇为主要场景，以邓幺姑、蔡兴顺、罗歪嘴、顾天成等人的爱恨情仇为基本叙事脉络，通过写小人物命运的变迁，展现了《辛丑条约》签订时期中国内地民间“死水微澜”的景观。此书描写中国的社会现实，写的不是神话史、英雄史、道德史，而是风俗史、人情史、人性史，所以称得上是对现代汉语历史小说的发展起了开创之功。在对《死水微澜》的研究上，前人主要集中在人物形象、文化内涵等方面，对叙事特色的研究不多，故本文基于对文本的解读，从叙事顺序、叙事角度、叙事手法、结构艺术四个方面入手，探究李劼人《死水微澜》的叙事特色。

一、叙事顺序：连环套叙事

连环套叙事，又名“穿插”“趁窝和泥”，主要指以故事的基本情节为主干，在其中借助人物关系穿插他人他事，丰满故事的整体构架。

《死水微澜》故事主线是四个主要人物的感情线。在此之外，又以人物关系为线索穿插了一个个小故事。有推动故事发展的关键人物刘三金的活动：撮合蔡、罗二人，唆使和迷惑顾天成参与赌博以致其输得精光等；有钟幺嫂和顾天成的纠葛：一方面间接地气死了顾天成原配妻子，令他成为鳏夫，另一方面又引荐顾天成投了洋教，从此开启了顾天成与之前截然不同的人生道路；有下莲池母女一家的可怜可恨：女儿得了病没有钱治疗，只能和母亲相依为命，谓之可怜，但她们通过拐卖儿童的方式获取钱财，又谓之可恨；有半官半绅郝达三一家的虚伪做作：郝公馆外表看起来富丽堂皇、充满威严，内地里却尽是恃强凌弱、虐待压榨，郝达三此人说起来官派十足，实际上虚伪无比，在青羊宫被人相救后坚决不愿意道谢，既怕丢了面子，又怕被索要钱财；有现在外表光鲜亮丽的曾师母不为人知的过往：本是一个孤女，运气好被收养在教堂，却与史先生勾搭，而后又几经辗转，方才有了如今的地位。

文章也就是在这一个个小故事中，展现了20世纪当时当地的民俗风情、市民阶层的心理状态和生活方式，同时也充分展现了当时在欧美物质文明侵入后当地教民和袍哥两股势力的相互激荡和消长，“死水”上泛起“微澜”。作者在本书中采用的此种写作手法，一来不至于使得故事讲完了，大家脑海中只有对主要人物有印象，而是能面面俱到又详略得当，每个人物都是丰满的、鲜活的，整个故事是真实的、有生命力的。二来这种大故事套小故事，使得各个小故事环环相扣，又引人入胜，整个大故事张弛起伏，更显灵动，与中国传统小说当中强调故事性的风格非常类似。

二、叙事角度：“摆龙门阵”

“摆龙门阵”是四川话中的聊天、讲故事之意。“摆龙门阵”从形式上看，就是前文提到的连环套叙事，而从叙事角度上看，主要是通过叙事者刻意营造大量非叙事性话语，让叙事者和接受者直接对话，形成二者之间的交流。

从文本來分析，不可否认《死水微澜》是一个第三人称视角的客观故事。然而在故事发展过程中，能够明显感觉到有“叙述者”的存在，他在不断提醒接受者故事发展的脉络，也在和接受者对故事进行探讨。

第三章描写天回镇赶场的情况时，叙述者很好地充当了导游的角色。不断说着“你们尽可想象到……”“你差不多分辨不出……”“要是你没有习惯……”“假使你能找到一个高处站着……”并没有一股脑地想把环境全部灌给接受者，而是选择了带着“你们”“你”在这样一个场景中去亲身游历、感受。

第五章讲述罗、顾二人在城内冲突的时候，也用上了一句“这折武戏的主角，我可以先代他们报出名来：甲方是罗歪嘴！乙方是顾天成！” 又比如写到成都出现教民死亡事件的时候，叙述者说：“总督是如何的着急！全城文武官员是如何的着急”，整一副说评书的派头。

除却叙述者和接受者的直接交流，为了更好地“摆龙门阵”，作者还用上了间接引导的手法。间接引导，即通过叙述者的态度、情感，而非直接与接受者对话来感染接受者。比如叙述者对比了天回镇的物产之丰富与外国资本主义的入侵，慨叹道：“就是活猪市上的买卖，也不菲呀！”抑或是写天回镇赶场盛况，叙述者感慨：“你们尽可想象到齐场时，是如何的挤！”这样的叙事角度能够更好地把接受者拉入文本当中，让读者感受故事的背景、人物、情感，容易接受又倍感亲切。

三、叙事手法：虚实结合

此处的虚实结合手法，并非作者在创作中用了虚、实两条线推动故事的发展。比如《白鹿原》中实线为白鹿两家的斗争、国家民族的盛衰变迁，虚线为具有象征意义的白鹿等虚幻符号。

本文要分析的虚实结合，是分析作者如何将故事的“虚”与历史的“实”结合在一起，主要聚焦于让这个虚构的故事，看起来更像真实的历史。 前文“摆龙门阵”视角是真实性的一个重要来源，此外，精确细致的社会风俗勾勒和客观冷静又真实生动的人物塑造都为真实性提供了重要帮助。

叙述者首先准确地描述了故事发生的时间和空间，序幕中金娃子八岁，倒推回去和邓幺姑的少女生活、蔡大嫂的少妇生活相加正好吻合。空间上无论是描述天回镇的位置，还是天回镇的布局，抑或是成都的热闹都仔细而真实。其次叙述者在刻画地域风俗之时，也入木三分。对“打流”“跑滩”“啥子”“靸”等四川地区方言出神入化地运用，对红白喜事、衣食住行、日常生活、逢年过节等民风民俗了如指掌。作者运用细腻的笔端，生动地展现了辛亥革命时期成都地区的风俗画，令百年之后的我们看了也仿佛身临其境。

在人物塑造方面，作者不仅仅是刻画人物，而是令每一个人物先是真实、真正的人，而非想象中的、模式化的人，其次令人物都能成为四川地区民风民俗的载体。最典型的当属蔡大嫂和罗歪嘴的形象，他们二人身上都表现出了巴蜀地区因为封闭而产生的叛逆意识，表现出了巴蜀人对于“力”的尊崇，罗歪嘴体现在以“袍哥”这一身份大胆地蔑视官府和权威，蔡大嫂则表现为最后决定嫁给顾天成时候的观念：“有钱有势的人，为什么不嫁？”二人之外，就算是其他角色也各有亮色，如虽为娼妓却有勇有谋的刘三金、吝啬抠门却颇有情谊的陆茂林，甚至是痴痴傻傻、本分老实的蔡兴顺。

总之，无论是这作品中的成都，还是这作品中的成都人，都是真真实实存在过的。成都之于李劼人，不同于桃花源之于陶渊明，乌托邦之于莫尔这类虚构的地理空间，而是真实的存在，因此才能做到传信于后世。

四、结构艺术：设置悬念

设置悬念是作品中常用的表现手法，在文章中的某一部分运用矛盾、预告等多种手法给读者留下谜团，提高读者的阅读兴趣。

《死水微澜》就常悬念设置。第一处悬念设置在序章中，“这一年，坟园里发见了奇事”。从这里就开始引起读者的好奇，让读者急切地想要知道坟园里到底发生了什么奇事。如果说这只是个小悬念的话，那么在序章的结尾，作者用“才恍然爹爹批评的那句话，乃是有这么一段平庸而极普遍的故事”，这一句设下的悬念，就可谓是拉开了整本书故事的大悬念，起到了引领下文的作用。

又比如在揭晓八国联军打进北京城之前，作者在悬念上下足了功夫。先写郝家太太们打斗十四、打牌等舒适生活，接着立刻安排新泰厚的客全走了、郝大老爷提前回来，让读者在心中连连追问到底发生了什么事，可作者就是不提，只是又安排请来葛大老爷，非得最后关头才揭示真相。

同时又把郝大老爷认为真相极其“骇人”的态度与姑太太们“大笑起来，把纸牌向桌上一扑”相对比，描写当时的众人对于洋人打到北京城事情的麻木不仁，只认为“北京城离我们多远啦！”毫无民族国家观念，以此反映本书的主题之一“死水”。之后的故事中也有若干处大大小小的悬念设置。总之，这些悬念的设置让故事的推进免于平铺直叙而产生的无聊呆板，反而能一直抓住读者的好奇心，引人入胜。

五、結语

本文主要分析了《死水微澜》在叙事方面的特色，除了叙事，这部作品无论是在塑造人物、描写四川的风土人情、以小见大看辛亥革命时期的民间等等方面都给后来者留下了宝贵的经验。虽然在中国现当代文学史上李劼人的地位并不那么高，但这无法否认《死水微澜》的艺术性和思想性。

参考文献：

[1] 李劼人.死水微澜[M].北京：人民文学出版社，2008.

[2] 顾全华.《死水微澜》的观察艺术[J].成都大学学报（社会科学版），2002（1）.

[3] 贾加林.《死水微澜》的艺术特点[J].承德民族师专学报，1996（S1）.

[4] 王海艳.《死水微澜》的结构艺术[J].河北理工学院学报（社会科学版），2005（3）.

作 者： 胡艺平，四川师范大学文学院在读本科生。

编 辑：康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com