侯炜征

（淮安信息职业技术学院 国际教育学院，江苏 淮安 223003）

艾利亚斯·卡奈蒂作为二十世纪西方文学史上的重要代表，因其独特而杰出的创作才华，被托马斯曼等文学作家誉为“尤涅斯库之父”、“卡夫卡之子”，其长篇小说《迷惘》因具有丰富的思想、广阔的视野及强烈的文艺感动力而获得诺贝尔文学奖，这不但使他获得了世界级的声誉，其深远而精准的预见性更彰显了卡奈蒂在文学领域的卓越成就［1］。

作为一部极具深度教育意义的书，《迷惘》为我们描绘了一个充满隐喻的极致画面，通过对“没有头脑的世界”及“没有世界的头脑”细致入微的刻画，卡奈蒂以一位“汉学家”的不幸遭遇构建了一个理论与现实激烈冲突的象征世界。

1 关键人物的象征意义

1）纯粹理性象征的汉学家——吉恩。

吉恩是卡奈蒂笔下纯粹理性主义知识分子的典型代表，之所以将其视作是纯粹理性的象征，主要取决于他的性格特点。一方面，吉恩爱书如命，对书面知识极度崇拜，在他眼中，唯有书籍是全世界最为珍贵的东西。正是因为吉恩的“书痴”形象也让读者们看到了他的另一个身份——“汉学家”。吉恩可谓博古通今，满腹经纶，甚至精通十几门东、西方语言。作为名副其实的“汉学家”，他可以设法把那些中国、日本及印度等古籍中残缺或毁坏的文字部分通过上下文串联起来。他所发表的论文虽少，但每一篇都经过反复推敲，字斟句酌堪称经典，深得汉学界同行的认可，更成为他们诵读的典范。……