张 俊

(华南理工大学 马克思主义学院，广东 广州 510641)

简单说来，道德的监督功能，是指以一定的道德评价为基础，以良心和道德舆论为调节手段，实现道德目标、落实道德规范和培育良好品质的过程。道德调节通过内外两种手段来实现：以良心实现道德的内在监督功能，以道德舆论实现道德的外在监督功能，且内外两种功能相互依赖和转化。良心外化形成道德舆论，反之道德舆论内化形成道德，在内化和外化中道德的监督功能真正实现。

一、熟人社会中道德舆论发挥监督功能的机理

互联网+以“虚拟熟人社会”的形式为道德舆论发挥监督功能提供资源支撑，熟人社会在道德监督实现过程中能够发挥作用，以其特殊的社会性质为前提。

首先，熟人社会的人伦关系是道德关系，为道德监督功能提供内生依据。

熟人社会产生和形成于生产力不发达的农业社会。著名社会学家费孝通在《乡土中国》中对于“熟人社会”的解释是：“乡土社会在地方性的限制下形成了生于斯、死于斯的社会；这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会。”[1]血缘和地缘关系是熟人社会的最基本特征。传统的农耕社会中人们形成了群居、自给自足的村落生活方式，在中国最为典型的是以村落、乡镇为单元的群体，在这个圈子里人们之间相互认识、彼此熟悉，有着相似的文化认同和心理认同边界。自然生成的道德规范对全体社会成员具有很强的道德约束效力，规范着人们的道德伦理和言行准则。……