陆 阳

高中阶段是学生发展的关键时期，普通高中承担着立德树人的根本任务，承担着为学生终身发展奠基的重大使命。实现这些目标，需要高品质高中来示范引领，需要建构高品质高中的精神文化。

建构高品质高中的精神文化，应以立德树人为根本，加强学生的思想教育，并且在课堂教学中重视灵魂教育。落实到语文教学中，应当建构适合高品质高中的特色课程，围绕“敦品、力学、大气、卓越”的海门中学校训，将学校的精神文化渗透到日常的教学中，在道德、审美、情感等各个方面培养学生，让学生的素养得到提升。而对学生“精神文化”的教育应首先落实到学生的道德教育上来。

一、砥砺品行:刻苦钻研踏实肯干的勤奋

清代梁章钜在《归田琐记》中写道:“先生敦品励学,实为儒宗。”梁章钜提出“敦品励学”这四个字，以此评价可为儒者典范之人，这其实也是在告诉我们，要想成为一名优秀的人，必须历经痛苦的学习过程，只有勤奋努力，踏实学习，才能获得知识。所谓“大道不器，大信不约”。至简的规律，不会仅仅局限于某一种事物；简明的誓言，不需要任何信誓旦旦的承诺。不必多说空话大话，只需要落实行动，砥砺前行即可。在日常教学中要教会学生“敦品力学”，这样才能让他们在刻苦勤奋的学习中砥砺品德。

如在《五人墓碑记》的教学中，介绍作者张溥时会涉及到“七录斋”，“所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。后名读书之斋曰‘七录’”。所谓“好记性不如烂笔头”，在讲到这里时需要引导学生养成良好的读书习惯，要大声诵读，反复诵读，抄录相关的内容，从而加强记忆。张溥正是因为刻苦学习、勤奋钻研，才能最终收获成功，成为一代大儒。

对学生“精神文化”的教育应首先落实到学生的道德教育上来，一个品行端正的学生才可能是一个合格的学生。古有谚语“先修身而后求能”，这就是讲品行对个人成长的重大影响。如果一个人不具备良好的品行，是不可能获得成功的。因而，在教学中需要渗透对学生道德的教育，要告诫学生勤奋刻苦，只有学生自己刻苦钻研、踏实学习，才能获得知识。

二、开阔胸襟：纵浪大化不喜不惧的豁达

高品质的高中培养全面发展的学生，一个全面发展的学生不光要有过硬的文化知识，还需要涵养“大气卓越”的人格特质。大气是一个人独有的精神特质，是一个人内在世界的外在表现，所谓“纵浪大化中，不喜亦不惧”，顺应规律，宠辱不惊，这不仅是一种淡然，更是一种豁达的胸襟。

如《念奴娇·赤壁怀古》，这是苏轼谪居黄州时写下的，其中蕴含着苏轼积极乐观、旷达洒脱的精神气质，教师在授课时应当注重引导学生感悟这种特质。在创作这首词时，苏轼已经47岁，盛年不再。此时的苏轼担任黄州团练副使，虽曰副使，实则虚职，并且还时常受到长官的监视。苏轼侘傺穷困，颓唐独居，故而常常自我放逐于江上，寄情山水。面对奔腾而来的大江，他喟然长叹“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，词一开始就以一泻千里的长江着笔，气势磅礴，毫无颓唐衰败之感。而后苏轼笔锋一转，“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁”，将“赤壁之战”的图景呈现于读者的面前。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”更是将山石陡峭峥嵘的险峻、波涛汹涌澎湃的气势传神地描摹出来。这三句写景，可谓字字珠玑，让人身临其境。

当然，面对羽扇纶巾、雄姿英发的周瑜，苏轼自惭形秽，难免产生时光易逝、年华不再的心绪。周都督“谈笑间，强虏灰飞烟灭”，即使强盛如斯的曹孟德，也在周郎的指挥下败得丢盔弃甲，而苏轼此时仅为团练副使，故而悲从中来：“多情应笑我，早生华发”。但苏轼并没有因此意志消沉，并没有就此沉沦，而是显得旷达乐观，以酒祭奠江月，既然一切都已无可挽回，倒不如让它过去，且享受这“取之无禁，用之不竭”的自然风物。这种豁达大气的心境在苏轼的很多诗词中都有体现。

因而，高品质高中为了培养“大气卓越”的学生，在日常教学中也应当渗透这种精神特质的教育。教师应当有意识地去培养学生豁达洒脱的精神气质，在授课时教育学生于逆境之中应当做到志不衰、气不馁，时刻体现高品质高中的精神文化建设要求。

三、厚植情怀：心忧天下关注现实的意识

唐代李希仲有诗云：“当须徇忠义，身死报国恩。”当然，时代在发展，社会也在进步，“忠诚”这个字眼的含义也在发生着变化。高品质高中应当厚植学生心忧天下、关注现实的意识，培养学生以天下为己任的情怀。所谓“捐躯赴国难，视死忽如归”，先烈们为了解除国难而献身,把死亡看作回家一样，我们在和平年代也应当培养学生的“家国情怀”。

例如，在讲授文天祥《指南录后序》时，除了让学生感受到文天祥“几自刭死”“几从鱼腹死”“几彷徨死”“殆例送死”这种种层出不穷的危险境地，也要让学生体悟文天祥在濒临死地时的顽强，即使屡陷险境，却能置生死于度外，为了南宋的“中兴”而顽强斗争的精神，要让学生学习文天祥坚贞不渝的爱国情怀。又如“死生，昼夜事也。死而死矣”表明了文天祥此时已经将生死置之度外，这种生死观，是文天祥冲破网罗、战胜困难的基础。“境界危恶，层见错出，非人世所堪”，即使历经磨难，遭受非人般的苦痛，却不改初心，正是因为内心有“以天下为己任”的家国情怀，文天祥才能在如此惨淡的境地中坚持操守，即使九死一生，也不改变自己的爱国情怀，始终心忧天下，关注苍生。

在实际教学中，教师要渗透爱国情怀，不仅要向学生教授书本知识，更要培养他们的责任感与使命感。教师要培养学生关注社会现实的习惯，厚植“舍生取义”，不怕牺牲、奋勇向前的精神。正是因为这种“天下兴亡，匹夫有责”的精神，我们中华民族才能生生不息，延绵不绝。因而，在授课时，教师要引导学生感悟文本中蕴含的拳拳爱国之心，启发学生思考自身的不足，培养学生“先天下之忧而忧”的情怀，从而发挥精神文化对学生潜移默化的培养作用。

总而言之，高品质高中注重学生精神文化的教育，而对学生精神文化的教育最主要的还是落实到具体的课堂教学中，教师要以课程为基础加以设计，从各个层面引导、感染和影响学生，培养学生“敦品、力学、大气、卓越”的精神，砥砺品行、勤奋钻研、开阔胸襟、关注现实。

在语文教学中渗透高品质高中的精神文化，让学生从内心认同这些文化。只有学生从内心认同了这些文化，才有可能培养出灵魂高贵的学生。教师要注重对学生的道德教育，要让学生自我砥砺、自我反思，在教学中不断渗透心忧天下的情怀，教会学生关注现实，以奋发有为的积极心态面对生活，成为一个灵魂高贵的人。