摘要：涂尔干所做的道德理性化尝试，对于宗教道德来说无疑具有进步的意义。他讨论了社会的重要性及神圣性、道德纪律的优先性以及个人意志与外部规范的矛盾，而这所有的论述都是建立在他对人性的看法之上的——人性是有限的这一基础之上的，这一体系是具有独创性的。

关键词：道德;社会性;纪律权威;强制性

一、道德的三要素

涂尔干在道德教育一书中，详细分析了道德的三要素，成功构建了一套不同于宗教的体系，不仅赋予了道德的神圣性，更弘扬了人类的理性，较为合理的将规范的权威性与人类意志的自主性这看似对立的两面结合起来。

（一）社会性——道德规范权威性的来源

道德规范需要被赋予一种神圣性与权威性，在宗教中，道德的这种神圣性很容易被赋予，因为在这种情况下，道德被“想象成神性的流溢”。现在既然我们要尽可能的剔出道德中的宗教因素，就必须得为规范的权威性寻找一种新的解释。而涂尔干在这里给出的答案十分肯定，即社会，是社会给予了我们必须遵守道德规范的理由。

1、社会作为道德的目的

首先，个人利益不是道德的目标。以个人为目的的行为中没有道德的属性存在。因这类行为并没有涉及到履行义务，所以并非是道德的目的。其次，他人利益也非道德的目的。因同樣作为一个单独个体的他人的利益，没有任何理由会比我们自身的个人利益更加神圣。再次，多数他人的利益也非道德的目的。……