鲜圣

火神：赫准斯托斯

喷薄的燃烧，无尽的烟云。

狩猎者在石头上淬炼。

燧石，是人间的骨头，是天地之间凝固的血块。

先祖在丛林里观望，在石头上假寐。他听到燧石在嚎叫，旷野里回响着石头的呼啸。

摩擦，一次又一次摩擦。用肉体擦洗大地，火星飛溅，直到把旷野点燃，直到把血与肉炙烤成另一种汁液和另一种发泄。

先祖的石头上，滚烫着热血。击石的手中，布满人间烟火的余香。

那一刻，人间安静下来。火，在人间走动，从此不再泯灭。

那一刻，火，在人间繁衍。人群抱团取暖，人群以火为武器，与火互为对手。人群，分流在火的海洋里。人群，配上火的外衣，格外明亮和醒目。

那一刻，血会发光，肉会喷香，世界积攒了新鲜的潮汐，在火的海洋里舞蹈。

燧石，在火的包围中，变成花瓣，变成云朵，火苗上的野兽，味美而缠绵。火苗上的笑声，在冶炼之后，光泽四溢，融化了落叶与寒霜。

火，在石头上生根发芽。一块石头，在东方，造就了人类漫长的跋涉。

火，信守到人间，旷野里的粮食和牛羊，跟着火一路奔跑。生烟的水上，石头与铁器的回声，卷起一阵阵涟漪，水与火的较量，延续了人间的智慧和力量。

而在古希腊，无数人间神话复制了我的先祖。

传说中，有人抱着一团火在游戏和玩耍，他是宙斯和赫拉的儿子，他生来丑陋并瘸腿，赫准斯托斯是他的名字。

他是火的精灵，是火的身躯，是手握石头的那个人，像莲花一样的身躯，一直环顾着苍茫人间。

火神降临人间，古希腊人坚信，人会飞翔，飞翔的速度胜过火的蔓延。

据说，窃火者普罗米修斯窃走了天火，偷偷把它带给人类。圣火，使人成为万物之灵。

燃烧，熄灭，再燃烧，再熄灭。火种，生生不息。人类，生生不息。火的舞蹈，闪烁在人神共舞的天堂。

对火的膜拜，原始的，或者神谕的，都是人类的翅膀过早地还原成一双双握过石头的手。火，成为人类繁衍的气息;火，成为热浪弥漫的江山;火的图腾，镌刻在人间长河;火的光芒，穿透人间云烟。

古希腊人相信：月光，也会燃烧。

太阳神：阿波罗

黑夜是一张脸。是谁看见了黑夜的眼睛。

人类在黑夜里俯视大地。叶子上有光，露珠和琥珀也有光。

原始的弓箭，射出了奇迹，后羿的手上，留下一枚太阳在蠕动，红彤彤的火球，点染万里河山。

太阳，那是何等高贵的物种，在人间长河里沐浴。

这是东方的故事。关于太阳的诞生记里，也有神话的困境和夸张的质疑。但，人间的太阳，就是划破黑夜的一支箭簇留下的寂静，人间的死角，被清洗和更替。人间的禾苗，在阳光下高高在上。

地球的另一边，古希腊人不这么看，他们看到的太阳，是有翅膀的。他们看到的太阳，是有血有肉的。他们看到的太阳，是众神之王宙斯与暗夜女神勒拖的儿子。

作为儿子，太阳的血管里流淌着天堂的声音。

阿波罗，太阳有了自己的姓氏。

他快乐、聪明，有着完美身段。他容貌英俊，长发垂肩，散发着芳香，他拥有着阳光般的气质。

在众多奥林匹斯山神中，精明、坚定、安详、端庄与自豪的阿波罗，他的头上戴着用月桂树、爱神木、橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。他昂首蓝天，在齐特拉琴的伴奏下，放声歌唱。

哦，太阳，如此美丽的太阳，如此倜傥的太阳，如此从容的太阳，后羿的弓箭怎么忍心刺破他的胸膛。

在古希腊人巨大的想象力面前，我想伸出我的双手，去抚摸太阳那温暖的肌肤，去听听他那温柔的呼吸。

我抬头望见太阳，正一步步走来，把我包围在他的光芒中。

太阳，我的母亲还未老去，你要替我好好照耀她。

爱情女神：阿佛洛狄忒

她高贵端庄，丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢，呈现出女性独特的成熟之美。

桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟，美丽是她的筹码，爱情是她的向往。

美女阿佛洛狄忒，生于海中的浪花，拥有白瓷般的肌肤。古希腊人把她视作爱与美的女神。罗马神话，把她叫做维纳斯。

美，是人类共同的追寻。美，有时候，也是一种过错。

长达十年之久特洛伊战争，一只金苹果献给最美的美人，美的评选，引发了一场战火。神，卷入其中，人，卷入其中，美丽被灼伤，美丽化作一缕缕青烟。

因为美，爱情也变得斑斓。她是女性体格美最高的象征，但无法代表女性的贞洁。与人私通、与他人相好，她有众多的情人，偷情作乐让她的个性变得放荡狂野，她把恋爱当做了一次次恕罪。

爱与美，在古希腊人的眼里，既是梦寐，也是救赎。忠贞，是神话的道义，也是人间的美德。

断臂的维纳斯，美人也有自己的缺陷，这是人定的命题。

智慧女神：雅典娜

身披发光的铠甲，手执盾牌和长矛，一个女子兀立在古老的雅典城。

她捉服牛羊。她征服女妖。她智取金羊毛。

纺纱、织布、制革、造船、冶金、铸铁，一个女子所能做到的，在雅典城里，家喻户晓。

出身高贵，继承了父亲宙斯的威力、母亲墨提斯的智慧，她用威力和智慧，战胜了敌人和苦难，拯救了无数无助的希腊人。希腊人尊她为农业和园林的保护神。希腊的雅典城，自此以她的名字命名。

她是一位几乎全能的女神。智慧，来自于悲悯，来自于自信，来自于守护的使命。桑、麻、锦，是一个女子身怀的绝技。她把纺织、油漆、雕刻、制陶等技艺不断传给人类，她摇动纺车，纺织出华丽的锦绣，披在人流织成的长河里。她看到了人的衣冠，看到了人的灵魂，她爱怜这些手无寸铁的人，献给人类一棵枝叶繁茂、果实累累、象征和平的橄榄树，人间至此少了战火、少了厮杀、少了掠夺。

雅典娜，高贵的头颅一直在仰望苍穹。地球上的每一棵橄榄树，都是她的化身。人们的眼里，发出敬仰的光芒。她微笑着，像风一样铺展在人间。

爱，是人类共同的声音。雅典娜，肯定不是神的孩子，她是人类的母亲。

天神：宙斯

宇宙混沌，神主宰世界，他降临。

在奥林匹斯山，他统领着这里的万物，他掌管着这里的天命，他控制着这里的草木。

奥林波斯山，是希腊人心中最美的山。云雾笼罩的奥林匹斯山，至此成为神的寓所。

神在这里安居乐业，神在这里恋爱游戏，神在这里俯视人间。积雪，终年不化的积雪，是神的外衣。峻峭的山峦，是神的背影。神的宫殿里，阳光温暖，月色温柔。

美女，在战火中沐浴。赞美诗，献给凯旋的英雄。

神，就在雄伟的奥林波斯山中饮宴狂欢、主宰地球和人类。

在奥林波斯山上，至高无上的天神，居住在陡峭险峻、富丽堂皇的弥形山顶，他呼风唤雨，投雷掷电，降祸赐福。至高无上的天神，他与自己的父亲开战，直到彻底打败他的父亲，成为这里的王。

他是王，肌肉丰满，雄鹰在手，风流倜傥。作为神的领袖，他有喜怒哀乐，他有七情六欲，他有血肉衷肠。他的故事里，有几多爱恋，几多忧伤，几多愤怒，几多残忍。艳闻和情史是他的灵肉，在希腊神话里广为传颂。

远古时代，是人神共舞的时代。当人类堕落到众神无法忍受的地步时，潘多拉魔盒出现在了世上，大地只有痛苦和绝望，随之而来的是无穷无尽的灭顶之灾。地震、洪涝、冰雹、瘟疫夺取了无数人的性命。

古希腊人认为，是天父宙斯创造了第三代人类。

的确，是他把桂冠献给长跑归来的英雄。

是他，点燃了第一束奥林匹克的圣火。从此，人间有了奥运盛会，从此，奥林匹克精神薪火相传。

云海之上，传来神的笑声，在天宇回荡，在人间盘旋。

诗神：缪斯

卓绝的天才，高贵的诗魂，诗歌的女神。

她们是九个掌管诗词、歌曲、舞蹈和历史的女神共同的名字。她们原本是守护赫利孔山泉水的水仙，那么妩媚，那么清纯。在神和英雄的集会上，她们轻歌曼舞，风采绰约，折射出神秘、古典、高贵、自然、浪漫的光芒。

诗，是人类的声音。她们在奥林匹斯山，面对皑皑白雪，面对高山流水，面对花鸟草木，唱出了人类的悲欢离合。

诗，是人间的花朵。她们采摘了诗歌的芬芳，献给奥林匹斯山的众神和英雄。

灵感的光芒，完成了她们聪颖敏睿的凡人经历。

诗，透彻心灵。对自然的崇尚，对生命的热爱，她们在一起讴歌爱情，讴歌力量，讴歌美好，讴歌情谊，她们的声音，是天堂里的盐，洒在神的伤口上，隐隐作痛。

诗，是引领的火炬，是她们的翅膀，缪斯神龛上，洒满诗歌的花瓣。

长笛与花篮，七弦琴与常青藤，都是她们的主宰。她们主宰着艺术，也是艺术的本身，高贵而高雅。

月亮女神：塞勒涅

她的名字，在黑夜里发光。她长有双翼，头顶金色光环，乘坐神马拉动的马车，在夜空中飞驰。

她用一轮明月，让冰冷的世界，笼罩在一片和煦温暖的氛围之中。

月光喂养着一群羊。她在探寻人间的春风和爱恋。

她拥有了自己的爱情，神话里的塞勒涅和恩底弥翁的爱情故事，温情而缠绵。

月光洒满人间。她爱上了牧羊人恩底弥翁，为他生育了50个女儿。凡人不能永生，凡人恩底弥翁只能永远沉睡。女神塞勒涅从天空经过时，都会探望沉睡中的恩底弥翁。爱，就这样诞生在神与人之间，好似东方的天仙配。

温情的月亮女神，没有人不推崇和羡慕她对于家庭的执着。展翅高飞的塞勒涅，为世界洒下清冷光辉，月亮之下，群山碧水映射出光芒。

大地如此美丽，人间如此美好，爱情如此美好。

我要为她供奉野果和花环。我要为她献上颂词和乐章。

后人祭拜月亮女神，以求得婚姻的幸福美满和家庭的和谐稳定。仰望天空，我看到了塞勒涅温情脉脉的眼神。

健康女神：阿克索

健康女神阿克索，就是中国的扁鹊。

一个年轻的女子，手持装有蛇的碗。

蛇有毒，但蛇也能治病。蛇，是她的宠物，也是她的伙伴。

她在顿悟中，明白了以毒攻毒。

行医人间，她的微笑，就是一剂良药。

站在古老的城堡上，把人间瞭望，她看到了人间烟火中弥漫的疼痛，她以毒攻毒，让人性保持平衡。

她被人仰望，被人供奉。

她行走在路上，風雨化作彩虹，黑夜闪烁星光。

健康，是人间的期盼和夙愿。关爱人间疾苦，阿克索在希腊神话里就是美的天使。她的美，就在于她用自己的手臂，一直在为人间遮风挡雨。

酒神：狄俄尼索斯

他漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌，他走到哪儿，乐声、歌声、狂饮就跟到哪儿。

葡萄枝和常春藤编成的花冠，让他变得楚楚动人。

传说，他是在他的父亲宙斯大腿中长大的。他的出生，包含着传奇与悲情。酒，是人间的火炬，可以照亮一个人的内心，可以洞察一个人的灵魂。

他发明了酿造葡萄酒的方法，也是偶然。

传说，他的一个好朋友因和人决斗受伤而死，狄俄尼索斯含泪将他埋葬。不久，他的坟墓上长出了一枝葡葡藤，上面结满了滚圆闪亮的紫红色葡萄。狄俄尼索斯摘下葡萄榨成汁，放在牛角杯里。狄俄尼索斯喝下了它，顿感脸发烧身发热，兴奋异常，这就是葡萄酒。他被尊称为“酒神”。

狄俄尼索斯有着葡萄酒醉人的力量，也有着布施欢乐与慈爱的感召力。“酒神节”成为古希腊人的“狂欢节”，祭奠仪式上，参加游行的女性，身披兽皮、头戴花冠，吵吵嚷嚷、疯疯癫癫，完全沉浸在一种对感性肉体的陶醉之中。

亚里士多德在《诗学》中记载：悲剧，起源于祭奠狄俄尼索斯的庆典表演。每年春季葡萄藤长出新叶或秋季葡萄成熟时，希腊人都要举行盛大的庆典祭祀酒神狄俄尼索斯。

希腊人以野外纵酒狂欢的方式来尊奉葡萄酒之神狄俄尼索斯，女性崇拜者通宵达旦一边跳舞一边狂叫。活动的高潮，出现狂欢酗酒、裸体游行之类的狂欢行为，还会有生吞活剥鹿、牛等残忍的举动。

酒，是一种道具，狂欢，是一种追忆和发泄。

尼采认为，狄俄尼索斯象征着生命动态之流，不受任何阻碍和约束，不顾一切限制。崇尚自由和开放，痛苦与狂欢交织的癫狂精神，难以控制人性的冲动，人在畅饮之中，毫无拘束地享受狂欢的乐趣。

酒中，燃烧着激情，燃烧着欲望，燃烧着陶醉的奔放。

狄俄尼索斯让人沉浸在酒的单纯中，释放着自己的能量。

战神：阿瑞斯

他的盔甲坚不可摧。他有超人的速度和耐力。

他被视为：“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。人类世界的纷争，就是他力量的源泉。战争越多，阿瑞斯的力量就越强大。

战争，是一个人对另一个人的仇恨，是血与火的升腾。

战争的骨头上，溅满血和泪痕。每一场厮杀，都是力量和爱恨的较量。他的盔甲，沾满尘灰。

战争，起源于爱，结束于爱。在奥林匹斯山上，他可以是傲视群雄的勇士，可以是一团火光，可以是一把利剑，他的一声呐喊，草木都在颤动，他的一次搏击，山峦都在颤抖。

战神，用武力征服世界。武力，不是最好的方式，但他只有武力。

他的长矛，沾满血肉。他的火炬，在燃烧人间的秩序。

他的兀鹰，翅膀闪动风云。他的猎犬，嚎叫声是一道道闪电。

身为战神，但他不是常胜将军。因为武力只能彰显他的强大，而智慧不足，常常败下阵来。

人，才是他真正的对手。

人类从混沌时代、青铜时代、白银时代开始，便在互相搏杀、占有、掠夺、侵略。神对人类，爱莫能助。阿瑞斯听到了人间的呻吟和痛哭。

戰争总是残酷的，暴戾总是血腥的。在诸神泛滥的古希腊，他的存在，是一种警示：他是力量和权利的象征，也是弑杀、血腥的代表，最令人憎恨，最令人惧怕。

人类明白，战火是灾难，人间不需要。

人间渴望爱与和平，渴望橄榄枝托起的一方和美天空。

海神：特里同

古老的地中海，海浪翻滚，惊涛骇浪。

每一朵浪花，都是他的信使。卷起的海浪，是他澎湃的呼吸。

他拥有这片海，海底的鱼、虾以及暗礁，都是他的子民和财富。

他在海上行走，呼风唤雨。他在海中站立，是人，也是鱼。他把握着海洋的阴晴，拥有着一个独立而深邃的世界。

一只海螺，是他的随从。海洋躁动，他吹响海螺，咆哮声席卷大海，海上波涛汹涌。他与海盗搏击，组成海上护卫队，守护着长长的海岸线。

大海的云烟，密布在他的眼中。海洋宁静的时刻，在他拥有的神圣的领地里，只有一片蔚蓝。鱼、虾、蟹、珍珠、珊瑚和水母，在海底家园里安详度日。

人类无法想象，海神创造的世界里，生命与生命的交锋，是如何在惊涛之中完成的。

面对大海，风平浪静之时，大海容纳了一轮太阳和一轮明月。大海深处的宫殿里，海神特里同一直在默默注视、洞察着风生水起的人间。