黄世名 吴丹

摘 要：桃花源百床馆由李安华先生创办，该馆收藏了百余张桃源木雕床，其藏品对于研究桃源木雕以及湖南木雕具有重要的意义。本文以桃花源百床馆丰富的木床藏品为研究对象，进而探讨桃源木雕家具图案的类别划分和艺术特质。

关键词：桃源木雕;家具;图案

一、桃源木雕家具的历史沿革概况

桃源工的雕刻技艺发韧于新石器时代，明清时期达到颠峰，工匠被召入宫为皇室打造雕凿器物和装饰家具。家具类桃源木雕作品承续了汉代砖雕的艺术精髓，大气中不失细腻，雕刻内容意境深远、神形兼备。明清时期的家具类雕刻作品以湘楚民俗风格为传承主线，充分体现了传统艺术中“计白当黑，以少胜多”的理论。民国之后家具类雕刻作品历经军阀混战、抗日战争、文革等时代事件，作品保存数量锐减并且雕刻技艺逐渐衰落并失传。现存的家具类雕刻作品受到了国内外收藏家的青睐，并被很好的保存下来。因此，家具类作品的收藏价格不断攀升、市场交易价格屡创新高。

二、桃源木雕家具的图案类别分析

（一）五福类木雕图案。五福是人们生活中最向往的吉祥寓意，也是家具类作品中特别是木床雕刻中最为普遍的图案。五福观念是福寿观念的核心，分为福、禄、寿、喜、财五种内涵。在五福类木床雕刻作品中，一方面使用谐音的方式来表达五福含义，另一方面以单个图案的两两组合来表现五福。例如，云同运，蝙蝠同遍福。此外，工匠在木床图案的雕刻中还使用两个或者两个以上的组合来表现更为丰富、综合的寓意。馆藏作品中福禄寿吉祥木床的图式构建中，工匠运用象征、谐音、组合的手法将蝙蝠、鹿和松树联系在一起，福星手持如意、寿星手捧寿桃、禄星怀抱仙童、蝙蝠、松枝、仙鹿、祥云为背景，人物雕刻中以嘴角、眼梢等微表情为入手点，细致雕刻，整体布局中集中烘托了作品的福寿安康的氛围。

（二）喜庆类木雕图案。在桃花源百床馆的木雕作品中，由于木床大多是新郎新娘使用，所以最为普遍的是喜庆类图案的木雕作品。喜庆类图案中大多以鸳鸯、喜鹊为主，集中烘托了人们喜悦、欢庆的心情。在喜庆类图案的设计和雕刻中，同样采取了以谐音词语和组合两种方式来表达喜庆的寓意。例如，梅花与双鹿代表眉开双乐;喜鹊与梅花代表喜上眉梢;鸳鸯与莲花构成鸳鸯并莲。除喜鹊、鸳鸯外，传统的龙凤也是喜庆类作品的主要素材，较为普遍的有龙凤呈祥、二龙戏珠等等。

（三）故事类木雕图案。故事类图案主要以人物形象、戏曲故事等内容为主。桃花源百床馆中的木床家具相比较其他地区风格的木雕作品注重官员文化、文人情怀的图案特点而言，更加注重田园农耕为主体的生活类题材图案。桃源工木床的木雕图案不推崇铺张、不提倡奢华、不宣扬等级思想。桃源工在雕刻素材和图案设计的选材中更为青睐乡野田园气息，主要描绘了田间农耕、农业劳作等百姓生活中喜闻乐见的基本活动。以百床馆中收藏的雕花滴水床为例，该木床雕刻了一位老农牵着牛扛着木犁下地劳作的的农耕画面。在木床的图案中老农劳作归来，小童趴在老黄牛的背上。在小童的手上还捧着一只鸟儿，老牛停在路边吃着嫩草。在老牛的上部还刻画了祥云、蝙蝠等吉祥进而凸显了祥和的气氛。

三、桃源木雕家具图案的艺术分析

（一）内容多元且题材丰富。桃花源百床馆的木床雕刻内容多元，集中彰显了桃源木雕工匠的丰富想象力和创作力。馆藏木雕作品的内容主要选取五福类、喜庆类和故事类图案。馆藏作品中的五滴水床雕刻了三羊开泰、梅兰竹菊等图案，工匠在图案设计中没有一处重复的素材，但是却在整体表现力中突出了儒雅与低调的气质。该作品的图案造型中还描绘了《乾隆下江南》的场景，作品中文武官员、刀马植物神形兼备。其中，有春花夏荷秋菊冬梅相互映衬的组合图案;也有憨态可掬的农民和嘻笑欢乐的男女;还有栩栩如生的花鸟鱼虫。画面内容的多元性和题材的丰富性反映出人们对美好生活的向往，并且在作品的构图中突出了民风和民生的淳朴。

（二）手法简约但富含神韵。桃源木雕植根于湘楚文化的浪漫氛围中，在家具作品的设计和雕刻过程中更加注重技法的简约。在作品创作中虽然略显简单和粗狂，但是却在作品的塑造中却产生了简而不凡、富含神韵的效果。馆藏作品中的清代千工床面积20平米，该作品的梅花图案经过工匠的雕刻，好似梅花在寒冬的大雪中微微颤动。另外，在该作品的小鹿图案刻画中，匠人运用简约粗狂的雕刻手法使得小鹿的形象生动活泼。无论是构图造型，还是刀法都注重整体形象的把握而不拘泥于精雕细琢。匠人運用虚实结合的手法和简约的雕刻技法，使得小鹿图案赋予了生命和气韵。在木床雕刻作品中，桃源木雕简约的手法运用却彰显了令人叹为观止的神韵和气质。

（三）构图均衡而寓意丰满。馆藏的木床作品在构图、雕刻的过程中注重雕刻位置和象型构造。馆藏的木床作品无论是植物图案，还是动物、人物图案均表现出注重地域欣赏习惯的特点。作品利用木材性质和雕刻面积，通过合理的布局以及匠人的创造力表现出多而不杂，局部与整体高度协调的特点。以家具类作品为例，桃源匠人在满足木床实用性的特点之外，桃源匠人在木雕作品中刻画了丰富的人物、植物、动物和故事图案，以此来达到祈福纳吉、寄托愿望的目标。无论是五福类图案、喜庆类图案，还是生活类图案，在图案的雕刻背后都体现着吉祥、美好的寓意。木床作品的装饰形态和美好寓意，直接拓展了木床本身的内涵。木床作品承载着丰富的图案超越了其实用性的功能，此外美好的寓意和幸福的向往使得作品的表现能力不断加强。与此同时，木床作品的丰富寓意也体现出桃源匠人自由洒脱的特质。

桃花源百床馆的木床作品体现了鲜明的地域性，不同地区和不同时期的藏品虽然体现了不同的木雕艺术风格，但是在馆藏作品的艺术魅力方面却高度统一地彰显了桃源木雕典雅、浪漫的美术感染力。

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[5]李柏山.湘西少数民族传统木雕格扇门窗图案文化意蕴探析[J] .设计艺术研究，2012（5）.

课题名称：湖南省2019年大学生研创项目《桃源木雕文化传承与创新设计研究》  编号2036

作者简介：

黄世名，湖南文理学院艺术学院学生;

吴丹（ 1982—），女，苗族，研究生学历，湖南文理学院艺术学院讲师;研究方向 ：民间美术与环境设计。