郭敏杰

(渤海大学 马克思主义学院，辽宁 锦州 121000)

随着我国现代化进程的推进，人们追求个人利益的诉求逐渐放大，利己主义也日益滋长，一些利己主义者开始以各种隐蔽的手段来掩盖其利己的本性，沦为精致利己主义者。这些精致的利己主义者在青年群体中的影响力日益增大，越来越多的青年以精致的利己主义者为“学习榜样”，将精致利己主义奉为人生奋斗的行为准则。然而，精致利己主义始终是一种腐朽落后的价值观，对青年使命担当意识的培养具有一定的危害性。因此，必须认清精致利己主义对青年使命担当意识培养的危害，积极引导青年立使命担当意识、破精致利己主义。

一、精致的利己主义者的本质与特征

(一)精致的利己主义者的本质

从严格意义上来说，精致利己主义并非是学术界对利己主义进行深入系统研究后而提出的学术用语，而是由钱理群教授在《我对大学教育的三个忧虑——就北大110周年校庆及〈寻找北大〉答采访者问》中谈到中国当代教育状况时提出来的新概念，这一具有时代特色的关于利己主义的新概念进入大众视野后，迅速引起巨大反响。究其本质，精致利己主义是利己主义在当代的一种最新表现形式，而利己主义这一思潮在人类社会的发展中存在已久，且国内外都曾对利己主义进行深入剖析。在中国古代，有人强调道义高于个人利益，如“君子喻于义，小人喻于利”，也有人承认利己主义存在的合理性，如“人不为己，天诛地灭”。在国外，“利己主义”一词最早出现在柏拉图的《国家篇》中，后来经过文艺复兴和启蒙运动的影响，利己主义逐渐引起了一些学者的关注。罗国杰认为，利己主义强调个人至上和个人本位，强调一己私利的至上性[1]。由此可见，利己主义强调个人利益至上，把个人利益作为衡量自己一切行为的标准。精致利己主义同样坚持个人利益至上的原则，但是，精致的利己主义者由于受到传统道德、社会舆论和法律规范等方面的制约，通常会利用其高智商、高情商等个人优势，以各种貌似合法合规的行为为自己谋求利益；同时，他们还会利用人们内心对利益的渴望与追求，大肆宣扬追求个人利益的必要性和合理性，鼓动他人将个人利益作为其唯一追求，从而为自己的利己行为制造理论依据，使自己的行为合理化。

(二)精致的利己主义者的特征

首先是手段的精致性。精致的利己主义者与一般的利己主义者相比，最大的不同就是手段的精致性。一般的利己主义者会毫不掩饰自己追求个人利益最大化的本性，公然向他人或社会宣告自己是坚持个人利益至上原则的，如前几年的“我爸是李刚”事件，这类利己主义者向世人展示了自己为追求自身最大利益而损害或牺牲他人利益的恶劣行为，以及由这种恶劣行为而滋生的飞扬跋扈的霸匪之气。也正是因为这类利己主义者将追求自身最大利益的行为和言语公开化和明朗化，人们才能更容易识别出这些利己主义者，并对其进行舆论谴责和法律处罚。一些利己主义者正是因为看到了这一点，才将追求自身最大利益的手段精致化，煞费心机美化自己追求利益最大化的行为，做事从规划到实施都相当细致，而且善于利用法律、制度、规则中的漏洞谋求自身利益，从而逃避国家法律的制裁以及社会舆论的谴责。

其次是行为的冲突性。精致的利己主义者在自身“好”的行为上缺乏一以贯之的特性，主要表现为精致的利己主义者为追求自身利益而做出的在外人看来是思想先进、品德高尚的行为，会因不同的时间、不同的地点或不同的对象而有所差别。究其原因，就是因为精致的利己主义者的这种行为并非是出自本心或本能，而是在追求个人利益的动机下进行的。由此可见，这种行为具有短期性、表演性和欺骗性，一旦精致的利己主义者目标达成，个人利益实现，他们就会终止这种行为，恢复原来的本性。因此，精致的利己主义者的行为会在其个人利益实现之前和之后产生冲突。

最后是目的的利己性。随着我国现代化进程的不断推进，人们也开始认识到人生价值的实现，不仅包括社会价值的实现，而且包括个人价值的实现，这就在一定程度上为利己主义思潮在我国滋长提供了适宜的土壤。精致的利己主义者就抓住这一点，在社会上大肆宣扬实现个人价值的重要性。实际上，精致的利己主义者以大肆宣扬实现个人价值的重要性，来掩盖其为了追求自身利益而不顾甚至牺牲国家利益、集体利益和他人利益的恶劣行为。因此，无论精致的利己主义者获取个人利益的手段多么细致、隐蔽，其最终目的都是追求自身利益最大化。有利可图是精致的利己主义者做任何事的精神动力，利己是精致的利己主义者行为的终极目标。

二、精致利己主义对青年使命担当意识培养的危害

(一)在认知上消解青年对使命担当的认识

对使命担当的正确认知，既是青年对使命担当的主观反映，也是青年强化使命担当情感、坚定使命担当意志、践行使命担当行为的重要基础。青年对使命担当的完整认知，包括知使命，即理解肩负的使命是什么；知担当，即明白如何担当或以怎样的精神状态担当。然而，青年对使命担当的正确认知不是天生就有的，也不是一蹴而就的，而是要经过一个动态发展的过程获得的，需要青年在参加社会实践活动的过程中慢慢领会，逐渐形成。精致的利己主义者把追求个人利益和满足个人欲望作为人生唯一的目标，为了追求个人利益，他们在实际生活中会以各种隐蔽的方法对其利己本性进行包装，而将人民、民族、国家赋予的时代使命抛之脑后，置之不理，更谈不上以敢于斗争、无私奉献、不怕牺牲的精神去担当使命。部分青年在追求自身利益心理的驱使下，很容易接受精致的利己主义者的言行和价值观念，从而缺乏大局意识和国家观念，难以担起使命。

(二)在情感上降低青年对使命担当的认同

使命担当情感是青年对使命担当产生的一种情感关怀和精神追求，影响着青年对使命担当的看法、参与实现使命担当的兴趣以及自觉参加使命担当实践的态度。青年只有怀着认同的心理才能践行使命担当，否则使命将难以实现。因为只有青年的内心体验与使命担当的实践要求产生共鸣，才能强化青年对使命担当的认识，进而践行使命担当。精致的利己主义者注重个体的生存和发展，人性的自私自利更是推动着他们在自我与他人之间过分强调自我，忽视他人，在自我与国家之间强调利己性的行为态度，对国家缺乏深厚的依恋和爱护的情感。由于正确的三观尚未完全形成，青年很容易受到精致的利己主义者的影响，把追求个人利益最大化作为自己奋斗的第一动力，忽视他人利益，甚至将国家视为实现个人利益、维护个人权利的工具和手段。这种价值观念无疑是与厚植爱国主义情怀相违背的，在一定程度上降低了青年对使命担当的情感认同。

(三)在意志上削弱青年对使命担当的坚定性

使命担当意志是使命担当情感的升华，能促使青年自觉地将自己的使命担当认知、使命担当情感转化为践行使命担当的实际行为，并在这一实际行为中，通过坚定的意志力克服在前进道路上遇到的困难和挫折，使践行使命担当这一行为始终保持稳定性。精致的利己主义者通常是社会上的“高精尖”人才，他们将拥有社会地位和物质财富作为衡量人生价值实现的标准，并以自己在这些方面取得的成功为事实依据，构建极端的实现个人价值的话语体系，在社会上高调宣扬，这一行为不断冲击着主流媒体对个人价值和社会价值辩证关系的权威解释。青年由于尚未进入社会或刚刚进入社会，因而处于人生价值实现的初始阶段，当看到这些精英人群通过自身努力奋斗取得的成就后，通常会认为精致的利己主义者具备的品质是个人事业取得成功所必备的重要品质，这就导致青年容易以精致的利己主义者为学习榜样，对精致的利己主义者所宣扬的价值观念深信不疑，并以“不达目的誓不罢休”的意志力追求个人利益。但是他们对践行使命担当却缺乏相应的意志力，不仅对是否要花费大量的时间和精力去践行使命担当犹豫不决，而且在践行使命担当过程中一遇到困难和挫折就退缩，这在一定程度上削弱了青年使命担当意志的坚定性。

(四)在行为上影响青年对使命担当的践行

使命担当意识的最终目的是指导青年明晰肩负的使命，并以强烈的担当精神践行使命，因此在社会实践中，践行使命担当不仅是青年使命担当意识的外在表现形式，也是衡量青年使命担当意识的重要标准。通过青年是否践行使命担当这一行为，能够看到青年对使命担当认知是否到位、使命担当情感是否强烈、使命担当意志是否坚定、使命担当取向是否正确。精致的利己主义者由于坚持个人利益至上的原则，因此如若践行使命担当这一行为对其没有任何利益，他们根本不会去做；如若对他们有利，由于践行使命担当这一行为并非是其本心使然，因此其使命担当行为也必然缺少自觉性和连贯性，而带有偶然性、目的性和短期性的特点；如若人民、民族、国家的利益危及他们的个人利益，他们可能会为了追求自身利益而牺牲人民、民族、国家的利益。实际上，人为追求自身利益而努力奋斗这一行为并非是错误的，马克思也不否认人追求自身利益的正当性，曾经说过:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”[2]但是，现实的人同样承载着对人民、民族、国家的使命，精致的利己主义者将小我与大我、个人梦与中国梦相互对立、割裂开来的错误行为取向，在一定程度上会诱惑青年仿照他们追求自身利益，进而导致青年对践行使命担当这一行为存在排斥情绪，不去践行使命担当；或对践行使命担当这一行为抱持随意的态度，按照自己的心情去践行使命担当，并可能随时终止这一行为。

三、引导青年立使命担当意识、破精致利己主义的策略

(一)加强青年爱国主义教育，培养青年对使命担当的理性认同

意识形态阵地“正确的思想不去占领，错误的思想就会去占领”[3]，因此对强调个人利益至上的精致利己主义最有力的回击，就是加强爱国主义教育。在中国特色社会主义新时代就是要以爱国主义教育破除精致利己主义追求个人利益的价值观，帮助青年树立为中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的使命担当意识。其一，要通过对既定历史事实的分析，提升青年对使命担当的认同。从本质上来说，使命担当意识是一种社会意识形态，是人们在对既定历史事实的体会和感悟中逐渐形成的。因此，要加强对我国既定历史事实的分析和宣传，着重突出这一客观事实：近代以来，面对国家内忧外患的严峻形势，无数热血青年都具有强烈的实现民族独立、人民解放的使命担当意识，这些青年在中国共产党的领导下，不怕牺牲、前赴后继地为践行使命担当而奋斗，中国现在所取得的伟大成就、我们今天的幸福生活与他们践行使命担当的行为是分不开的。强调这一客观事实，可以引导青年继承爱国主义的优良传统，增强其对使命担当的认同。其二，要加强对新时代爱国主义教育主题的宣传，培养青年对使命担当的认同。爱国主义也是一种社会意识形态，在不同的时期具有不同的内涵，在中国特色社会主义新时代，“实现中国梦已经成为中华民族团结奋斗的最大公约数和最大同心圆，成为当代中国爱国主义的鲜明主题。”[4]因此，要加强对新时代爱国主义教育主题的宣传，讲清楚中国梦的实现关乎中国最广大人民群众根本利益的实现，讲清楚个人梦与中国梦之间的辩证关系，从而引导青年认识自身承载的使命，把个人梦与中国梦深度融合，以敢于斗争、乐于奉献、善于创新、勇于奋斗的精神状态担当这一时代使命，成为新时代担当民族复兴大任的追梦人、圆梦人。

(二)培养青年的理性思维能力，揭露精致利己主义的本质

随着现代化进程的推进，我国在各方面都取得了举世瞩目的成就，但是诚信缺失、追名逐利、金钱至上等不良社会风气也开始形成，这些歪风邪气为精致利己主义的滋长提供了适宜的土壤，进而严重腐蚀着青年的使命担当意识，使青年在同一个社会共同体中，无法正确处理自己与他人、与社会的关系，更看不到自己的幸福生活与国家的前途命运息息相关。因此，培养青年的理性思维能力，进而认清精致利己主义的本质成为对青年进行思想政治教育的应有之义。一方面，要对青年进行马克思主义理论教育，培养青年科学的态度和辩证的方法。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它是认识世界和改造世界的工具，只有真正掌握了马克思主义，青年才能从马克思主义的立场、观点和方法出发去分析精致利己主义现象，认清精致利己主义者的本质，进而自觉抵制精致利己主义对自己思想和价值观的侵蚀。另一方面，也要为青年提供关于精致利己主义本质的信息和知识，为青年做出正确的价值判断提供依据。一般来说，人们都是基于自身所掌握的知识、经验、信息等对某一事物或现象做出价值判断的，这就决定了青年对精致利己主义价值判断的正确与否，在很大程度上取决于其掌握的知识、信息的正确与否。如果青年掌握的知识、信息是片面的或不正确的，他们就很难对精致利己主义现象做出正确的价值判断。基于此，学校、媒体、社会等各个主体都要加大对精致的利己主义者违反社会规则、挑战道德底线等错误言行的揭露和批判，为青年提供关于精致利己主义本质的相关信息和知识，让青年认清其本质，从而彻底摒弃精致利己主义。

(三)发挥法律的规范性作用，明晰青年追求个人利益言行的界限

法律制度是治国的重器，也是消除各种不良社会思潮的有力武器。精致利己主义之所以无所顾忌、横行社会，在很大程度上是因为国家相关法律法规不健全，对精致的利己主义者的言行缺乏硬性制约。如高铁“霸座”事件中的男青年占着他人座位拒不让出，但由于相关规定对违反对号入座的行为没有具体的处罚措施，高铁工作人员只能以劝导为主。由此可见，法律制度的缺失，致使法律制度在精致利己主义转化为精致利己言行面前丧失约束力，进而导致了精致利己主义者利用法律制度的漏洞为自己牟取私利现象的出现。因此，国家首先要紧跟时代步伐，加强立法工作，尽快将某些道德要求法制化，建立与时代发展相适应的完善的法律体系；同时也要与时俱进，及时做好法律的修订工作，对一些违法行为适当加大处罚力度，从而以法律制度的“硬威慑力”规范精致利己主义的“软腐蚀力”。其次要加强执法工作，在实践中保证法律法规的执行力，维护法律法规的权威性，要形成执法必严、违法必究的社会氛围，让精致利己主义者无利可图、无处藏身，从而达到以法律的力量捍卫社会道德和社会秩序的目的。最后要加强法律法规的宣传教育工作，对青年进行普法教育，使青年明晰法律禁区，进而规范自己追求个人利益的言行。

青年承载着实现中华民族伟大复兴中国梦的使命，而精致的利己主义者损人利己的言行和价值观念不仅会阻碍国家和社会的发展，而且会破坏青年群体使命担当意识培养的社会生态环境，降低青年对使命担当意识的自我建构能力。因此，要对精致利己主义时刻保持警惕和抵制的态度，以积极健康的价值观培育青年的使命担当意识，从而保证青年以昂扬向上的姿态践行新时代赋予的使命。