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基于扶阳学说浅谈慢性肝病从阳虚论治

2020-01-01曹文富

实用中医药杂志 2020年7期
关键词:扶阳论治厥阴

许 剑,曹文富

(1.重庆市涪陵中心医院肝病与转化医学科,重庆 408008;2.重庆医科大学中医药学院,重庆 400010)

中医论治慢性肝病基于“肝常有余”之论,认为肝病多实证,治疗多以清肝立法。目前从肝阳虚论治慢性肝病尚未成体系,即使对终末期肝病从虚论治,也多从肝肾阴虚、脾肾阳虚论治。现从扶阳探讨慢性肝病从“肝阳虚”论治。

1 阳气为生命之根,阳虚是疾病之源

调整阴阳使人体达到“阴平阳秘”是中医治病的根本大法。《素问·阴阳应象大论篇》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”就阴阳二气的关系而言,阳为阴之根,阳生阴长,阳主阴从。《素问·生气通天论》指出“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运当以日光明”。“凡阴阳之要,阳密乃固。两者不合,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度。故阳强不能密,阴气乃绝;阴平阳密,精神乃治。阴阳离决,精气乃绝”。张景岳指出“天之大宝,只此一丸红日,人之大宝,只此一息真阳”。《医理真传》云“人身立命在于以火立极,治病立法在于以火消阴”。有阳则生,无阳则死,阳虚是一切疾病之源[1]。

2 扶阳理论基础

肝为厥阴,为阴中之阳。《素问·金匮真言论》言:“腹为阴,阴中之阳,肝也。”肝藏于右而升发于左,是人体“气化之始”。《素问·四时刺逆从论》六经传变顺序是厥阴→少阴→太阴→阳明→太阳→少阳。肝体阴而用阳,即“肝以血为体,以气为用,血属阴,气属阳,称体阴而用阳”。情志失调,过怒则伤肝经之气血,慢性肝病病程较长,久病伤气,而气属阳,阳统乎气,气虚为阳虚之始,阳虚为气虚之渐,故肝气久虚,必致肝阳亦虚。慢性肝炎治疗久用苦寒,平伐太过,屡挫肝阳而易成肝阳虚证。肝阳虚时一方面临床多见足厥阴肝经循行部位症状。如《灵枢·经脉》谓“肝经循股阴,入毛中,环阴器,抵小腹,挟胃属肝,络胆,上贯膈,布胁肋,循喉咙之后,上入颧颞,连目系……其支者,复从肝别贯膈,上注肺。足厥阴之别,循经上睾,结于茎”。另一方面,肝虽在体居于右,但其气先行于左。故往往以身体左侧症状较为明显,脉象也表现出“左关脉微弱不起”的特点。孙思邈《备急千金要方·肝虚实》云:“左手关上脉阴虚,足厥阴肝也,病苦胁下坚,寒热,腹满不欲食,腹胀,悒悒不乐,妇人月水不来,腰腹痛,名肝虚寒也。”还有部分慢性肝病患者出现腹胀、乏力、纳差、乏力、肢冷等症状,给予健脾、温肾治疗无效,而用温补肝阳的方法往往有效。肝藏血,体阴而用阳,而用阳的根本是主筋。肝主筋有赖于肝之阳气的温煦,即“阳气者……柔以养筋”。《重订严氏济生方》谓:“关节不利,筋脉拘挛,爪甲干枯,皆肝虚寒之候也。”筋强则力胜,筋弱则力疲。肝用阳无力,则表现为不耐疲劳,故“肝者,罢极之本”。

3 扶阳策略

慢性肝病病机复杂,证型较多,相互兼夹,有肝胆湿热、肝郁气滞、肝郁脾虚、瘀血阻络、肝肾阴虚、脾肾阳虚等。但肝阳虚贯穿于慢性肝病“肝炎-肝硬化-肝癌”的整个自然病程中。

肝炎。目前仍以乙肝病毒感染为主要人群。乙肝病毒是一种疫戾之邪,易伤阳气,故需从扶阳论治[2]。郑钦安强调“治之但扶真阳,是不治邪而实治邪也”。刘渡舟在其《肝病证治概要》中提出桂枝加桂汤为温肝阳之首选方剂。张仲景治阳虚也多姜、附、桂组方,有桂枝甘草汤、干姜附子汤、茯苓四逆汤、真武汤、四逆汤、当归四逆汤、桂枝汤、附子汤等。扶阳理论认为疾病产生的原因有两个方面,即阳虚和阳郁,其治法总则为“病在阴者,用阳化阴;病在阳者,用阳抑阴”。此处病在阴者的“阴”指的是三阴(少阴、太阴、厥阴)证,而不是阴虚;病在阳者的“阳”指的是三阳(太阳、阳明、少阳)证,而不是阳虚。三阴证的病机主要为阳虚,三阳证的病机主要为阳郁。卢崇汉提出“阳虚扶阳,阴虚通阳”的治则,即病为三阴证者用四逆法温扶其阳,病为三阳证者用桂枝法宣通其阳。

肝硬化。肝硬化是慢性肝病发展的终末期阶段,属中医“鼓胀”范畴[3]。肝脏是厥阴,阴尽阳生,为少阳,阳气较弱,属于弱阳,治疗时应顺肝主升发之势从阳论治。早期应用苦寒药较多,则会存在不同程度的肝阳虚,故治疗当重视扶肝阳[4]。肝硬化并发腹水时,水为阴邪,非阳不化,非峻补元阳方可收效。肝硬化病属三阴证,以姜、附为主的扶阳利水法能促进腹水的排出[5]。附子可上助心阳、中温脾阳、下补肾阳,温补先天及后天之阳,用阳化阴,配干姜取四逆汤之意以助相火、驱散阴邪,为阳气归元扫清道路。

肝癌。历代医家多从“症瘕积聚”描述及论治肝癌。如《灵枢·百始生》曰“若内伤于忧怒,则气上逆……凝血蕴裹而不散,津液涩渗,著而不去,而积皆成矣”。肝癌虽为有形之积,正气亏虚实则是疾病之本[6]。《灵枢·百病始生》谓:“壮人无积,虚人有之。”《医宗金鉴》云:“积之成者,正气不足,而后邪气踞之。”《内经》载:“积之始生,得寒乃生,厥乃成积矣。”因此,肝癌形成的根本为三阴冰伏致使局部痰湿瘀相互胶结成有形之积。加之现代肝癌晚期一般经过手术或放化疗的打击,元气大伤。肿瘤的发生与阳气亏虚有着密切的关系,治疗当时刻不忘顾护元阳[7]。郑钦安认为“补坎阳之药,以附子为主”。

肝衰竭。肝衰竭的基本病变为肝细胞大片状坏死,出现乏力、纳差等一派正气不足的表现。虽以“毒”、“瘀”为基本病因,实以“阳虚”为病机[8]。治当加用附子培补肝阳,以达到“离照当空,阴霾自散”的目的。《素问·脏气法时论》谓:“肝欲散,急食辛以散之,用辛补之。”附子,辛、甘、大热,为温补第一要药。研究表明,附子通过多条信号通路维持机体氧化与抗氧化平衡,阻断自由基损伤,恢复多个器官功能,从而稳定人体内环境[9]。

4 总 结

肝为厥阴,阴尽阳生,主万物复苏,故肝阳虚贯穿于慢性肝病全过程,治疗应顺肝主升发之势从阳论治,肝阳旺则万化安,虚则生机不振。此时忌用散法、泻法,以免徒伤肝气。选药过平则人身之气化必有所伤,过散则暗伤肾水以损肝木之根,过润实与脾胃有碍。从肝阳虚论治不是不重视阴虚,扶阳时“万病分阴阳,首重扶阳”,治疗中扶阳不忘滋阴。正如张景岳云“善补阳者,必阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭”。

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