张天馨

《驴得水》话剧在第一次上演时的宣传海报上写着 ：“一切知识分子都是纸老虎！”[1]到了2014年再次上演时，其宣传语变为“一切非源于宗教信仰的道德约束都是纸老虎！”[2]通过海报宣传语的转变我们可以看出，编剧的批判对象发生了变化。在《驴得水》中，四个带有崇高理想的知识分子扛着“启蒙”的大旗来到偏远山村进行教育实验，却在利益的诱惑下走向堕落，在生命的威胁下背叛了道德良心。高尚的启蒙者们被逼到一个封闭的人性审判室里无处可躲，必须以真实的面目接受拷问，他们的光环在这种人性的拷问之下褪去了颜色。他们来到乡村小学的初衷是“改造中国农民的贪、愚、弱、私”，而事实上，他们的身上才最大程度地体现着贪、愚、弱、私。《驴得水》的编剧很有耐心，一层层剥掉知识分子的人性外衣，恶狠狠地连同美好的爱情一起撕碎给人看。全片以“教育部视察”这件事为转折点，每个人的性格都有着或多或少的改变。也可以说，他们之前性格的伪装在这次事件中真正暴露了出来，其中性格反差最大的是三个人，即周铁男、特派员和铜匠，他们的性格转变更能体现出道德约束与人类本性的角逐。

一、周铁男 ：为了求生而妥协

周铁男这个人物在一开始就给人一种正义、热情的印象，相较迂腐的校长、势利的裴魁山、放荡的张一曼更容易招人喜欢，可在强权的威慑下，他彻底服软，终于在特派员对知识分子脾气的容忍限度之内完成了臣服。……