王燕青

中国传统文化中，各种谱系的神仙文化是典型的代表之一，包括上古神话体系、道教仙话神仙体系、佛教神仙体系等。每一位神仙都来源于中国老百姓千百年日积月累的生活，都寄托了每一位普通人对美好生活的期盼，承载了一代又一代人的共同愿望。

千百年来，也有不少人试图尝试用不同的风格和场景体现中国神仙之美。最近受到年轻人热捧的是一位叫文那的壁画创作者。

文那毕业于清华美院版画专业，本名叫陈兴兴，曾在《北京青年报》做插画编辑。2010年，文那在李见深的引导下，进入了壁画创作领域，她用自己喜欢的方式在李见深院子里的一面土墙上创作了灶王爷、“酒神”杜康和“茶神”陆羽，独具风格的画风让文那打开了人生的另一扇大门。

文那的神仙壁画曾出现在大理喜舍、景德镇三宝国际陶艺村、安徽桐城孔城老街、上海松江九曲、北京五道营、意大利米兰和荷兰小镇上……很多看过的人都被飘逸的画风和丰满的想象力所折服。

年輕化的平安108财神节主神：传统又年轻的文化美学

在文那的画笔下，每一位神仙都有一个特别的故事。比如她在李见深厨房里创作的《喜神携众调料下凡图》，非常的调皮、诙谐，喜神带领大葱、大蒜、八角等各路神仙下凡到了李家厨房。

最近，文那又为中国神话中的财神爷创造了一个新形象。她在财神和国宝熊猫之间找到了共通性，把两者的形象融为一体，创造出了一个非常萌Q的熊猫财神。而这个熊猫财神又有一个非常可爱的名字，叫“滚滚”，文那说，“这是一个恰到好处的名字。”

文那不愿意用太过传统的方式来诠释财神形象，这与她以往创作中国神仙的思路是一样的。中国传统的财神爷形象，面相严肃、威风凛凛，有黑口黑脸的赵公明和红面长髯的关公神。对于年轻人而言，传统财神爷形象会有一些距离感。

在她看来，熊猫是一个可爱、富足的国宝符号，选择熊猫的形象作为财神，在年轻人的审美视觉中可以表现更为时尚的文化自信。原来神仙也可以很萌，而且接地气。

熊猫财神“滚滚”作为平安今年财神节的主神。用一种独特、时尚的方式展现了平安对中国传统文化的传承。在中华传统文化中，财神是财富的象征，能给人带来富裕的一生，是家庭幸福的守护神。中国平安在老百姓中也有相似的认知。作为立足中国的金融品牌，平安已被千家万户熟知，

这个为平安定制的“滚滚”一手拿着元宝，寓意诚信互利、招财增福;一手不停地撒钱，代表了美好的祈愿，挡灾保平安，既有中华文化的仙气，又有可爱亲切的属性。中国平安对财神节主神形象的构想很大程度上反映了其既时尚又古典的金融文化的轮廓。

年轻人并不是不喜欢传统的神话故事，恰恰相反，神话故事中的中华传统文化内核正通过文化自信的方式重新获得了年轻人的关注。圆滚滚的熊猫财神象征着财源滚滚，也代表着新一代消费群体对美好生活的期许愿景。此次文那用创新的表现形式讲述传统的中国神话故事，把熊猫财神“滚滚”的形式和内容完美地融合到了时代里，直击年轻人的内心。

熊猫财神走进百姓日常生活：寄托美好的情感美学

熊猫财神“滚滚”也将有一个完美的亮相。它将在中国平安108财神节期间出现在平安门店，成为平安金融服务的化身。

中国人向来推崇“君子爱财，取之有道”的道义。老百姓把对财富的追求和使用寄托在财神身上，也是一种精神修行。中国平安推行的财富管理之道与古代智慧文明传承下来的不谋而合。《杂阿含经》里说，财富应分为四分处理：始学功巧业，方便集采财物;得彼财务已，当应作四分;一份自食用，二份营生业;余一份藏密，以拟于贫乏。即取四分之一用于衣食住行之需，保留四分之二经营事业，继续投资，另外一份作为保障，以备不时之需。

平安早在几年前就开始陆续升级保险、银行等服务门店，希望以更多元的姿态为老百姓提供更丰富、更便捷的金融服务体验，让金融生活在老百姓的生活中触手可及。除了全流程线上化、自助化、智能化服务，还有丰富多彩的消费者权益知识讲座、实用的健康服务体验区。熊猫财神“滚滚”将以一个虚拟讲师身份进入门店，为客户带去更专业的金融知识教育和更贴心的金融服务。

同时，代表春夏秋冬的《四季宝树图》也将和熊猫财神“滚滚”一起出现在全国多个城市的平安新零售门店、寿险第三代智享门店。它们将一起向老百姓讲述追求财富、拥有财富、经营财富、超越财富的故事。如果财富像水，那流淌过一年四季，经历雨露风霜后，财富将在老百姓的生活中开花结果。这不仅是金钱的外化，更是一种情感传递，期盼生活平安、家庭团圆、家人健康。

在创作者文那的意识里，神仙不是高高在上的。“让神仙更加平常，出现在生活的方方面面，作为我们的朋友，在日常生活中陪伴我们”是文那的理解。在文那的世界里，人和神之间应该有一种新关系，一种更暖、更宽松的新关系，不是临时抱佛脚的功利性参拜，而是时时刻刻伴随的朋友式关系。也正是这一观念让平安抛出了合作橄榄枝。比起高高在上，平安更希望以一种陪伴的姿态为老百姓的金融生活保驾护航，以更加亲切的方式和人们沟通关于财富的故事。