杜卫

中国美学界几乎一致认为，“文艺美学”这个名称和学科是中国创造的①，然后就有了文艺美学课程和中文学科内部文艺美学的方向以及教育部的相关人文社科基地。对于文艺美学学科的讨论比较多，但是，对于文艺美学作为中国特有的一门学问的学术思想内涵和本土特征，研究还不是很充分，因此对于它的学科性质和定位也还比较模糊。20世纪前半期，中国美学家一方面学习西方美学，另一方面激活本土美学思想，开始了努力建构中国美学的进程。笔者由此入手，考察后来被称作“文艺美学”的那些理论的本土现代资源。我们发现，文艺美学的思想和学术建构从20世纪初就开始了，而且在王国维、宗白华和朱光潜②的著述中达到了很高水平。通过对这个现代传统的回溯，我们有可能进一步认清文艺美学作为本土学问的深刻内涵和特征。同时，文艺美学作为中国美学现代传统的一种延续，在当代中国美学的理论建构中还有一些值得我们深思的问题。

一

王国维是中国具有现代意义的美学的开创者、奠基人，他在这方面的主要贡献有三：一是赋予美学和文艺研究以哲学思维品格，使其美学和文艺研究具有了现代学术形态；二是创建了人生论美学，注重审美和文艺的人生意义，提出了中国美学史上著名的“无用之用”说，开启了中国美学的“审美功利主义”现代传统；三是用美学的观点和方法开展文艺研究和评论，在理论建构和文本批评两个方面为中国文艺美学的建设提供了崭新样式。……