马莲花

（洛阳市教育局中小学教研室，河南 洛阳 471000）

“河洛大鼓”是我国稀有的民间曲艺，属河南四大曲种之一，被誉为“活的文物”。主要分布于洛阳市各区、县及周边三门峡、焦作、新乡和郑州等地。“河洛大鼓”是由“洛阳琴书”和“单大鼓”结合，并吸收了“河南坠子”中一些曲调而形成的一种地方曲艺。早期被人们称为“大鼓书”“鼓碰弦”“钢板书”，上世纪五十年代初正式定名为“河洛大鼓”。2006年，“河洛大鼓”被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

河洛大鼓历经了百年磨砺，在五代艺人的传承中不断得到丰富和完善，曾经深受人民群众的喜爱。现如今，随着网络音乐的快速传播，河洛大鼓在青少年中日渐衰退，急待抢救和保护。学校教育是实施素质教育的重要基地，中小学教师应该有效地利用学校教育和课堂教学的平台，让河洛大鼓走进校园，走进课堂，走进每一个孩子的内心。

一、以班级课堂为载体 普及河洛大鼓

学校是实施素质教育的基地，课堂是实施教学的阵地，一线教师有效地利用课堂教学的平台，引导学生了解、认识河洛大鼓。如何在中小学生中传承河洛大鼓，首先要进行普及型的推广教学，学生在了解的基础上才能够慢慢的培养兴趣，激发学习热情，最终目的才是传承优秀的音乐文化。

班级教学的特点是课时少、学生多，同时学生的水平参差不齐，教师授课时要考虑到集体的学情。因此在班级授课时，可以考虑从河洛大鼓相关的知识面展开讲解，例如：历代传承人、常见伴奏乐器等，让学生从多角度了解河洛大鼓的艺术形式。同时，教师根据前期制定的教学计划，在规定的教学周期内，让学生在了解和普及性教学的基础上，能够独立演唱2—3个经典唱段。

班级授课主要作用是普及和了解，因此在教学深度上教师要把握好，不要太难、太深、教师在制定教学目标时就应该考虑到，班级性教学以了解和培养兴趣为主，因此课堂教学应该充满趣味性，只有学生感兴趣了，才会进一步想深入了解。所以教师在授课方式上要结合学生的实际年龄，如：低学段的小学生以激发兴趣和演唱为主；中学生以激发兴趣和了解艺术特点为主；每个不同的学习阶段都进行不同层次和深度的教学，最终让学生对河洛大鼓产生学习兴趣，并愿意主动去了解这一民间曲艺形式。

河洛大鼓分为传统书鼓和现代书鼓，教师在班级授课时，可从现代书鼓的形式激发兴趣，学生对现代书鼓有了一定的了解以后，再进一步的了解传统书鼓。

另外，河洛大鼓是在传统说书的基础上演变而来的，因此它具有很强的叙事性，因此教师在选择曲目时，可以选择相应的曲目让学生欣赏。河洛大鼓的唱段一般都比较长，教师可以选择其中容易学唱的片段进行教唱。小学生可以学唱《三字经》、中学生可以唱《社会主义核心价值观》等，在学习经典曲目的同时，还可以进行学生的爱国主义教育，借助音乐课堂的平台，培养学生的审美性和人文性。

以洛阳市实验中学为例，计划每学期开展4次河洛大鼓的课堂教学，教学内容涵盖：发展概况、艺术特点、表现形式、学习唱段。经过两年系统的教学实践，学生在16到18课时中可以全面的了解河洛大鼓的艺术特点，并且唱会2—3段经典唱段。在课堂教学中，作为音乐教师，可以采用丰富的教学手段和策略，精心设计课堂每个环节，面向全体学生，让每个学生都参与到整个学习活动中去。学生可以倾听、可以歌唱、可以演奏，可以小组活动，或自己找合作伙伴做搭档，真正使他们成为课堂的主角，成为一个主动参与者，而不能仅仅只是一个聆听者。同时在每学期末，“班级音乐会”也将会如期进行，并根据每个学生的参与、表现来评定学生的音乐考核成绩。要求人人参与，可以根据自己的爱好、特长，以教材内容为主，自选内容、自选表演形式、自选合作伙伴、自选时间排练、自选节目主持人和学生评委。而在每次的班级音乐会，都会有“河洛大鼓”节目出现，并获得大家的一致好评。其实作为初中阶段的普及型教学，这样的班级实践活动已经起到相应的作用，并达到预计的效果了。

作为中小学音乐教师，在教学中应该给学生正确的指引，让学生在学校的环境中充分汲取优秀的民间曲艺音乐，在形式多样的教学活动中进行艺术实践，引导学生在感受---表现---创造的过程中，真正地走近河洛大鼓。当我们把保护非物质文化遗产与音乐课堂教学教育融为一体的时候，对于教师和学生而言，已经不仅仅只是单纯的音乐课程了，而是一种对文化传承的责任。

二、以社团实践为依托 提升河洛大鼓

社团教学是进行河洛大鼓的提升型教学模式，是课堂教学实践的必要补充。社团的学生主要是在校学生组成，这些学生都是在课堂教学中对河洛大鼓有一定的了解，并产生一定的学习兴趣愿意继续进行深入学习的学生。社团教学的最终目的是提升和推广，但是社团教学的特点是课时多、学生少，教师在社团授课时，不要把授课内容设定的太宽泛，因为学习对象较少，我们可以选择在课堂上不好开展的一些教学内容展开，例如：书鼓的演奏、月牙板的演奏、边唱边演奏等艺术形式的学习等，教师选择的教学重点要和班级课堂教学区分开，尽量不要重复性教学。

班级授课主要作用是普及和了解,社团教学的作用就是提升和推广。学生都是自己感兴趣才申报的社团学习，因此，教师在培养学生持久性的学习兴趣的同时，还要增加学习内容的深度。因为社团学生少，因此教师可以面对面的走到学生身边，逐字逐句、一招一式的进行教学，甚至是可以根据学生自身的特点，进行针对性教学，让学生感受到民间艺人“口传心授”的学习方式。小范围的社团教学要求“精、深”，因此对授课教师的基本功要求就更高了。

社团教学曲目的选择相对班级教学而言，要宽泛一些，但是中小学生毕竟年龄有限，对于河洛大鼓的理解也有限，因此教师还是要在选择一些朗朗上口的现代书鼓，让学生在班级学唱的基础上，进行有感情地表演唱，通过一定周期系统的学习，能够跟随伴奏音乐、完整表现一个河洛大鼓的唱段。相对于课堂教学而言，社团的实践以表演唱为主，因此，曲目的编排上也有一定的要求，尽量选择一些朗朗上口、舞台感较强的鼓书进行编排。

三、以学校教育为平台 传承河洛大鼓

自2008年开始，教育部办公厅发布了关于开展京剧进中小学课堂试点工作的通知，其宗旨在于：传承中华民族优秀文化，从学校教育开始。这项活动的实施，极大地推动了学校戏曲教学的开展，正是在这种大环境下，地方戏曲教学、曲艺进课堂活动才陆续开始全面推广普及。

为了进一步扩大河洛大鼓的影响，鼓励民间艺人积极传承优秀的传统民间曲艺，从2008年开始，洛阳市每年都会组织一次“河洛大鼓曲艺节”。在曲艺节期间，一些河洛大鼓的知名艺人携其弟子都会演唱很多传统曲目和一些新创作曲目进行同台竞技。曲艺节为河洛大鼓艺术家们提供了展示与交流的机会，也希望以此为平台，培养更多河洛大鼓观众，促进本土曲种的传承与发展，借此探索非物质文化遗产项目的发掘、抢救和保护之路。2011年《音乐新课标》提出：地方和学校应结合当地人文地理环境和民族文化传统，开发具有地区、民族和学校特色的音乐课程资源。要善于将本地区民族民间音乐（尤其是非物质文化遗产中的音乐项目）运用到音乐课程中来，使学生从小受到民族音乐文化熏陶，树立传承音乐文化的意识。因此将河洛大鼓的传承与发展和学校教育相结合，也是对河洛大鼓这项非物质文化遗产的保护与发展最有效的途径。

2012年起，我们的音乐教研就开始了将地方传统艺术和学校教育相结合的有益探索。通过组织一些优秀河洛大鼓传承人进入校园与学生面对面的接触和教学，然后又组织部分音乐老师进行了河洛大鼓培训。在传承人和音乐老师的共同配合下，积极引导中小学校从举办兴趣小组、学生社团入手，开展别具特色的校园文化活动，学校还可以根据学生的个性爱好，有意识地创办特色学校，既活跃了校园气氛，又播下了民族文化传承的种子。近几年，在洛阳市一年一度的中小学生艺术节上，我们可以看到三山小学、王城小学的河洛大鼓社团的精彩表演，还有瀍河巨龙小学的河洛大鼓课间操、实验中学的河洛大鼓班歌等等，在孩子们的身上我们看到了民族音乐文化传承的希望。我们正是有效地利用了学校教育的平台，真正的践行中华民族优秀文化的传承。

河洛传统音乐文化历史悠久、蕴藏丰富,而我们洛阳地区的这些优秀的民间艺术表演形式也是河洛音乐文化中的的重要组成部分。加强传承人才的培养,提高民众传统文化的保护和传承意识,是促进河洛传统音乐文化传承与发展的重要举措。学校艺术社团是最适合学习和实践的载体，我们以此将这些优秀民间艺术进行传承和发扬。然而我们仅仅只是在学生的心中埋下了一颗种子，最终还是培养他们的兴趣和实践创新的能力，期待通过我们的共同努力，让河洛文化遗产走进校园，走进课堂，在形式多样的艺术实践中，学习河洛大鼓，传唱河洛大鼓，让中小学生成为传承河洛文化遗产的主力军，希望在我们的共同努力下，将河洛文化遗产发扬光大，再现非物质文化遗产的艺术魅力！