王瑞来

简体字并不是20世纪50年代开始才有的。汉字自从产生以来，日常使用，出于书写简便，不断产生大量的俗字。不仅是俗字，出于书写习惯和不规范，还不断产出异体字。简体字的来源，除了草书楷化，主要就是来自俗字。据说50年代公布的388个简化字中，汉代以及汉代以前出现的，就有111个：唐代以及唐代以前出现的，就有1 66个;宋代至清代出现的，有175个;清代以及清代以前出现的有341个：民国以及民国以前出现的，合计有387个。而1949年以后出现的，只有一个字。

前不久，跟學生一起去日本的静嘉堂看宋刻残本周必大文集，《平园续稿》卷一《王才臣子俊求园中六诗杨秘监谢尚书皆赋》诗中“肌豐骨肉匀”的“豐”，就刻作跟简体字一模一样的“丰”。学生见了惊讶地说是简体字！其实，当时的俗字就是这样写，也这样刻。

宋人笔记《示儿编》卷九“声画押韵贵乎审”条，记载了南宋文学大家杨万里的一则趣事：

初，诚斋先生杨公考校湖南漕试，同僚有取《易》义为魁。先生见卷子上书“盍”字作“尽”，必欲摈斥。考官乃上庠人，力争不可。先生云：“明日揭榜，有喧传以为场屋取得个“尺二秀才”，则吾辈将胡颜7竞黜之。

摈斥的表面理由是考官的颜面，内里则是对文化权力与知识垄断的维护。与日常生活保持有一定距离的文言文和繁体字，都有意无意地隐含着这样的因素。

周必大在《省斋文稿》卷一八《跋苏氏藏太宗御笔及谢表》中写道：臣尝观参知政事易简主子者《续翰林志》载其父既具状谢宸翰之赐，“辞”字从舌乃是正文，并检虞世南书者“辞”字进呈。太宗皇帝大悦日：“非卿博识，朕以为误矣。”

在苏易简看来，笔画简单的俗字“辞”才是正字，理由是因为有形旁“舌”字。所以他在写作奏状时，有意把“辞”字写作“辞”。这就让宋太宗感到很困惑，以为是写错了。为了证明自己所写正确，苏易简还找出唐人虞世南将“辞”写成“辞”的旁证，才说服了太宗。