郭一丹

自20世紀90年代初國學熱潮再度興起以來，關於國學的理解可謂言人人殊，例如以為它是關於中國傳統文化的研究，或將它等同於中國學術，或認為它以研究儒學為主，將琴棋書畫等技藝也作為國學研究的内容，等等。面臨此種紛繁複雜，實有必要認真考察國學運動的歷史經驗，進行正本清源的工作，回歸一份純粹與精深。謝桃坊先生少年時代曾從劉杲新先生學習傳統文化，20世紀50年代在西南師範學院中國語文系學習時，自學中國思想史，泛觀博覽中國古代典籍，廣泛涉略，從《周易》到《宋元學案》、從《四書》到《諸子集成》、從《廣韻》到《新訂六驛館叢書》，以及地方志與筆記雜書等國學基本典籍。他在多年從事古代文學的研究工作中，接觸了更多歷史文獻，也從來没有停止過對國學相關問題的思考。先生自1981年以來從事中國古代文學研究工作，以詞學研究為主，尤其在當代詞學理論建設方面取得了突出成就。先生自2006年因詞學研究可以告一段落，遂轉入國學研究，他以理論的、歷史的方法，認真考察了20世紀初年以來國學“運動”的歷史，對重要國學家的學術理論進行總結，對國學研究的性質、對象與方法等有了自己的論斷。先生經過多年的黽勉努力與艱苦探索，近十餘年來已出版《國學論集》《國學史研究》和《四川國學小史》等專著，發表了系列國學研究論文，近年還負責四川省社會科學院與四川省人民政府文史館所主辦《國學》集刊的審定工作。……