邵莘越

《通志堂經解》是輯刻於康熙年間的大型經部叢書，與《皇清經解》《皇清續經解》合稱為清代三大經學叢書。收入唐代至清代經解一百四十種，共計一千八百六十卷，其中絶大部分為宋、元兩代諸儒所作説經之書，保存了宋元兩代大量珍貴經説和底本，因而也被稱為《宋元經解》，具有很高的經學價值和文獻學價值。

《通志堂經解》署名納蘭成德。納蘭成德，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，後因避太子保成諱，改名性德①關於納蘭氏，本文採用“納蘭成德”一名；部分研究成果中採用“納蘭性德”一名，本文在引用標題和語句時亦尊重原作。。滿洲正黄旗人，父為大學士明珠，母為愛新覺羅氏。順治十一年(1654) 生；康熙十年入國子監讀書，深得國子監祭酒徐元文之器重；康熙十一年中順天鄉試舉人，時主試官為崑山徐乾學；康熙十五年殿試二甲第七名，賜進士出身；康熙二十四年(1685) 卒，年僅三十一歲。納蘭成德生性聰敏，用功經史，尤擅詩詞，著有《側帽集》《飲水詞》，後人將二者合稱為《納蘭詞》。納蘭成德去世後，他生前的作品經師友收集整理為《通志堂集》，於康熙三十年刻板。

除納蘭成德之外，還有一人，與《通志堂經解》的成書有着密不可分的關係，此人便是成德的座師——徐乾學。徐乾學，字原一，號健庵，江蘇昆山人，與弟徐秉義、徐元文並稱為“昆山三徐”。明崇禎四年(1631) 生，康熙九年殿試一甲第三名，賜進士及第，授翰林院編修；康熙三十三年(1694) 卒，年六十四歲。著有《讀禮通考》《資治通鑒後編》《教習堂條約》《憺園文集》等。……