文天行

1939年秋，在日寇的飛機轟炸中，復性書院在四川樂山大佛聖地烏尤寺誕生了。它既不同於陸象山、朱子古之精舍，也不同於現行體制内之高等學府。它擬仿寺院清修育“通情醇儒”之人才。然，避之叢林卻免不了日機轟炸，既在體制之外又要政府“護法”，擬新書院舊制又受現行學制困擾，鄙嗟來之食又渴四方粥薪……在如此矛盾、糾結、艱難之中，馬一浮以責任和堅毅頑强地撑持着，直至抗戰勝利東遷。這是企圖以民間書院形式復興儒學從而振興民族自信、自强精神的辦學嘗試，讓人回味與齟嚼，給人留下了無盡的思考。

一

復性書院的創辦，與陳立夫關係密切。

1938年1月，陳立夫擔任了國民政府教育部長。馬一浮在其書信中一再説“書院由公創議”①《致陳立夫》，丁敬涵校點:《馬一浮集》第2 册，杭州:浙江古籍出版社、浙江教育出版社，1996年，第583 頁。“書院實公首創”②同上，第584 頁。“書院創議，實由於公”③同上，第585 頁。。陳立夫怎麽會有如此之創議呢?

陳立夫是民族文化本位的堅定論者。全面抗戰前，他就屢發文章為復興民族文化張目。在他看來，我們的民族文化不僅歷史悠久、在世界文化領域中璀璨奪目，還因為它是三民主義的根。擔任教育部長後，他除了從一般文化的角度外，還從文化教育的角度來審視中國傳統文化的作用和地位。他將教育、文化、侵略聯繫起來進行思考。讓他“恍然大悟”的是，“文化侵略者對於所侵略的國家，首先要毁滅其歷史文化”。我們歷史文化的情形如何? 堪憂。