文/翁颖萍

编者按：

非物质文化遗产（简称非遗）是文化遗产的组成部分。联合国教科文组织将其界定为：面临“被各社区、群体、个人视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所”。我国是非遗大国，而随着现代生活的演变，传统非遗一方面大受国内外文化消费者的喜爱追捧，一方面又正面临严重的人才危机、传承危机。本文从教育的角度，寻找非物质文化遗产传承有后、传承有序的现实途径。希望为读者们带来思考，也带来启迪。

区域非遗传承面临“被遗忘”的尴尬

我国拥有大量的非物质文化遗产，不同区域体现出不同的非物质文化遗产内容。因此，多数非物质文化遗产具有区域性的特点，是地方优秀文化的代表，突出表现区域的历史内涵和文化底蕴、道德风尚。

然而，由于多数非物质文化遗产具有口头性、活态性的特点，主要依赖口传心授方式加以传承，导致传承后继乏人、资源贬损或流失，使非物质文化遗产资源陷入“濒危”困境。比如畲族民歌，畲族人民在生活中曾无时不歌、无事不唱。然而根据调查，现今会唱畲歌的民间歌手已所剩无几，且年龄多在60岁以上，许多珍贵的畲族民歌手抄本也已流失。在经济条件改善较快的畲族村落，这种文化遗失情况更加严重。虽然现今舞台上也会出现一些“畲歌”，但是这种“畲歌”加入了太多现代汉族的音乐元素，已失去了一定的原真性。……