摘 要：战国时期魏国引漳溉邺，惠及邺地民众，学界对其事进行深入研究，但至今仍存在一些争议。《吕氏春秋》、《史记》、《汉书》等关于魏国邺地的记载是研究引漳溉邺的基础，也是产生疑惑与争议的原因。深入解读传世文献，一些疑惑和争议即可得到解决：魏国引漳溉邺真实存在于中国历史中，魏文侯时期西门豹引漳溉邺，其后魏襄王时期史起引漳溉邺。

关键词：引漳溉邺;西门豹;史起;《水经注》

战国时期魏国引漳水灌溉邺地，古代典籍对于此事的记载出入甚大。《吕氏春秋·乐成》记载史起讥讽西门豹“愚与不忠”并向魏襄王献计治理邺田、引漳水灌溉邺地;《史记·河渠书》写道“西门豹引漳水溉邺，以富魏之河内”，对史起只字不提;西汉后期史学家褚少孙在司马迁记载的基础上，详细描述西门豹引漳溉邺的经过;《汉书·沟洫志》中班固认定“引漳水溉邺，以富魏之河内”的主人公是史起;晋代陆翙的《邺中记》记载：“当魏文侯时西门豹为邺令，堰引漳水溉邺，以富魏之河内。后史起为邺令，引漳水十二渠，灌溉魏田数百顷，魏益丰实”。为什么古代典籍记载同一事件却相差甚大，历史上引漳溉邺之人是谁？本文试在前贤研究基础上对引漳溉邺之事再加考辨，以求教于方家。

1 恢复引漳溉邺历史原貌

战国时期，各国烽火四起，混战不断。西面是秦国，北面是赵国，东面是齐国，南面是楚国，特殊的地理位置使得“为天下之腰脊，河北之襟喉”的魏国四面受敌。不难想象，由秦国丞相吕不韦招集门客编撰的《吕氏春秋》在记载敌国——魏国历史时，定会有意抹杀魏国贤令西门豹功绩，恶化魏国臣子间关系，从而掩盖历史真相，造成后代对魏国的偏见，以达到对敌国文字攻击的目的。所以《吕氏春秋》对于魏国引漳溉邺历史的记载虽保留了一部分历史真相（史起引漳溉邺），但主观性过强，而《史记》对于这段历史的描写亦不全面。魏国引漳溉邺之事，司马迁以“西门豹引漳水溉邺”几字简略描写，一方面表现司马迁对《吕氏春秋》所记内容的怀疑，一方面反映司马迁搜求史料的遗缺。史学家褚少孙在续补的《滑稽列传》中承袭司马迁的观点，详细描述西门豹引漳水灌溉邺地经过，但他未深入考证，忽视史起的功绩。司马迁、褚少孙对于《吕氏春秋》所载历史持怀疑态度，而东汉史官班固却将《吕氏春秋》对这段历史的描写全盘吸收，究其原因与班固创作《汉书》动机有关。正如朴宰雨先生在《〈史记〉〈汉书〉比较研究》中说：“由此可知，他（班彪）作《后传》之动机非但在补《史记》之阙，而且在正《史记》之失。班固承父亲之意……可知其动机何在。”班固沿袭与《史记》记载出入极大的《吕氏春秋》，即欲正《史记》缺失以彰显《汉书》价值。再观《邺中记》，陈一良先生认为“确是值得重视的”，相对于《吕氏春秋》、《史记》、《汉书》，《邺中记》对于引漳溉邺之事记载较为客观详备，但笔者更认同《水经注》记载：“昔魏文侯以西门豹为邺令也，引漳以溉邺，民赖其用。其后至魏襄王，以史起为邺令，又堰漳水以灌邺田，咸成沃壤，百姓歌之。”

2 魏文侯时期，西门豹引漳溉邺

西门豹作为魏国贤令在古代典籍中多有记载。他为官清正廉洁、秋毫不犯，“西门豹为邺令请尅洁慤秋毫之端无私利也”;重视信用“与民约信，非一日之积也。一举而欺之，后不可复用也”;蓄积于民，以助魏文侯为霸王;破除河伯娶亲陋俗并引漳溉邺。

邺地地势低平，土质疏松，位于漳河两岸，而漳水落差大，泥沙多，因此洪涝灾害严重，农田大片被淹。加之此地属于边远地区，紧邻赵国，常有抢劫等事发生，百姓生活苦不堪言。魏国李悝提倡“必杂五种，以备灾害”虽在一定程度上减缓了天灾对粮食的损害，但百姓的生活仍无实质性改变。迷信神灵的邺地人民，便将这无法解决的河患问题寄希望于河神，而当地官绅借以供奉河神为名压榨百姓，雪上加霜的百姓纷纷逃离邺地，致使田地荒芜。西门豹上任后，破除河伯娶亲陋俗，于百姓间树立威望。面对河患，西门豹决定开凿十二渠引漳水灌溉邺田，然而发动百姓引漳溉邺实非易事。原因在于：其一，河神崇拜观念在百姓心中根深蒂固，西门豹虽破除陋俗，但仍无法在短时间内转变百姓观念。其二，百姓无法预测这位“首开灌溉农业先河的西门豹”邺令的决策是否正确。其三，开渠灌田耗费人力，饱受贫困的邺地百姓不愿花费力气。于是，西门豹感叹：“民可以乐成，不可与虑始”。历史没有向我们说明百姓最终跟随西门豹引漳溉邺的原因，但在典籍中却记载了这种以河灌为农田水利形态带来的收益，百姓“亩收一钟”（一百二十多斤）、“河内称治”，邺地逐渐兴盛，使得赵国不敢轻易侵扰。由于高尚的情操以及出色的政绩，西门豹在当地人民心中的形象愈发高大。人们为他建立祠庙并将自己葬于此祠附近为荣，西门豹甚至被后人赋予了祈子、求雨功能。魏武帝曹操葬于西门豹祠附近;三国时期魏将领田豫临死之际嘱托妻子将其葬于西门豹祠附近;前秦王苻坚因其母于西门豹祠祈子而生;奚康生因于西门豹祠求雨不成，令人拔西门豹舌。西门豹根据邺地特点开凿十二渠引流漳水灌溉邺田，造福一方，流芳百世。

3 魏襄王时期，史起引漳溉邺

从魏文侯至魏襄王，时间已过近百年。由于农田水利事业开始之初规模不大，加之漳河的改道，西门豹开凿十二渠引漳水溉邺的工程近于荒废。百年之后的史起面对邺地现况，借鉴前辈西门豹引漳水计策。但不同之处在于史起欲“堰漳水以灌邺田”，关键在“堰”。正如殷崇浩先生在《史起决漳探实》中说：“我们提出了史起决漳是水洗盐碱的看法，并对其工程细节作了探讨，认为此工程把握住了盐碱地水洗法的关键，同时还将水洗法与放淤法综合进行了运用，说明当时的土壤科学技术已发展到了较高的程度。”史起注意到了邺地盐碱化严重，通过堰引漳水，冲刷盐碱地，增加土壤肥力，使得“咸成沃壤”。

而实施这项工程并非一帆风顺。究其原因，首先，百姓怀疑该项工程的价值。前人西门豹引漳溉邺虽取得一定成效，但物是人非，漳河改道、十二渠荒废，面对颗粒不收的现状，百姓无法确信此次工程能否發挥持续作用并造福后代。其次，此项工程的风险大。史起打算堰引漳水来冲刷邺田，但当时的灌溉水平极难掌握冲刷力度，稍有不慎，局面将难以控制。其三，史起没有牢固的人民基础。西门豹在引漳溉邺之前已凭借出色的政绩在邺地百姓间树立威望，而史起一上任便要动用民力实施风险性极大的农田水利工程，百姓自然怨声四起。

史起预料到民怨造成的后果“大者死，其次乃藉臣”，藉，指用绳子绑缚，而绑缚是为了达到践踏、凌辱他人尊严的目的。果然怨声鼎沸，但史起并未终止这项工程，并建议襄王委派他人完成，表面上是其他官员在执行此事，而实际上一定是史起这位“总设计师”在指挥。水洗盐碱地使得瘠土变成了良田，百姓大获其利。然而，在政绩上，史起终敌不过西门豹，只留下“邺有圣令，时为史公。决漳水，灌邺旁。终古斥卤，生之稻粱。”这首民歌来表达邺地人民对他功绩的赞扬。

概言之，魏文侯时期贤令西门豹引漳水灌溉邺田，百姓大获其利，到了魏襄王时期，邺令史起堰引漳水灌溉邺地，治理邺田盐碱化，造福一方。

参考文献

[1][汉]班固撰，[唐]颜师古注.汉书[M].北京：中华书局，1983.

[2][汉]司马迁.史记[M].北京：中华书局，1959.

[3]杨树达.汉书管窥杨树达文集10[M].上海：上海古籍出版社，1984.

[4][汉]高诱注.吕氏春秋[M].上海：上海古籍出版社，2014.

[5]陆翙撰.邺中记[M].北京：中华书局，1985.

作者简介

赵颖（1994-），女，河南焦作人，兰州大学中国古典文献学硕士研究生，主要研究先秦两汉文学文化。