陈才生

唐者，作家唐兴顺先生是也。

扶风兄曾有《院子》一文，写唐先生小院颇为传神。那俏黄的“出墙”红杏，“可以讲出前世今生”的竹丛，“与银杏一样古老”的木瓜，“好似在等着你”的太行石，以及那风度盖过先生的“唐董氏”，很神秘。

初夏日，与友颜涛、梅馆主人相约，登黄华山观摩崖。唐先生得知，邀约茶叙。遂下山，径奔那院子而去。

这是一个叫“山水印象”的小区，有几排上下两层的宅院，外观大同小异，院内却别有洞天。步入大门，扑面而来的是两株树，一为杏，一为玉兰，花果交叉，相并相拥，青枝绿叶，蓊郁朦胧。树下四周，摆着奇形怪状的石头，如金鱼，如玄龟，如玉笋，如笔格，或傲兀独立，自成形象;或相互组合，构成盆景。最引人注目的是西边竹子，应该是青竹，总有几十棵，占据了小半个院子。但见枝杆秀拔，高与楼齐，竹影风动，飘若天女。先生很自豪，说竹子来自长江之湄，移栽时仅一株，谁知长着长着，地下便钻出新芽，后化为一丛，再连作一片，四面滋生，无限蔓延，大有淹没整座小院之势。众皆唏嘘。一竿原本弱小的竹儿，竟有如此强大的生命，真是匪夷所思！莫非它携着潇湘的烟霞？抑或染有屈子的灵气？恍惚间，似乎看到那浩渺无际的江水了，觅到那行吟泽畔的孤影了，听到那穿越千年的骚词了，触到那冰封霜冻的寒凉了，这个来自南国的生灵，在太行山下，唐家小院，似乎接上了地气。

客厅在一楼，沙发、茶几、矮桌，简洁而朴素，桌上几上，墙角旮旯，到处是他的收藏。藏品非名贵之物，但无心者绝难寻到。从危岩险壑挖出的崖柏，从古道荒丛寻到的枯藤，从林莽峰巅采来的灵芝，从深谷幽涧捡到的化石，自然风物以其缩微的形式呈现出来。有人说太行山是先生的院子，言之有理，这藏物不就是那山水岩壑的坐标吗？

二楼是书房，里外两间。先生打开外间的吊灯，又开书桌上的台灯，边开边用方言打趣：“弟儿们驾到，一定要明晃晃的。”引得哄堂大笑。偌大台桌除了笔墨纸砚，便是绕案环列的书刊，高低远近，错落有致。一本东坡书帖，展于案上。他指帖对颜涛说：“常与书家见面，兄也在备课，不能张嘴就是白脖子啊！”颜涛仿其口气说：“问题很严重啊，作家成了书家，我们已经没饭吃了！”先生笑得腰都直不起来了。

书房四周，乃至狭长的阳台，举目皆是主人的珍藏，花草标本，石艺根雕，依然是山中尤物，但比楼下的似乎精致许多。应该是日积月累，书房盛不下了，延至阳台，阳台难负，占用客厅，客厅也满了，便摆在院里。当然，还有许多爱物是院里也装不下的，那便是高入云霄的山峦，苍茫无际的林海，悬泉飞瀑的幽谷，蜿蜒千里的大渠，只好由这一鳞半爪代替了。

墙角桌上有老子木雕，目光深邃，神态安详。初看造像朴拙，与他处所见无异，细察却另有玄机。但见圣人腕下挂一蛛丝，丝的下端坠颗石子，绿豆大小，精致圆润。先生介绍，此乃窠丝悬珠，原在深山密林蛛网之上，数年前巧遇，乃轻轻摘下，一手吊着，一手托着，请朋友驾车护送，献于老圣。

套间很小，却是真正的书房。靠墙的书柜爆满，剩余的书刊只好就地堆放;朋友赠送的字画，墙上挂着，墙角立着，挨挨挤挤，琳琅满目。他小心翼翼地捧出一摞纸稿，厚约半拃，言为小说《陌上花》手稿。该书出版后，曾获省级大奖，并参与了茅奖角逐。梅主翻看，颇为惊异：“你有电脑，还用手写？”他笑道：“敲键盘没感觉。”那稿纸也五花八门，红格的、绿格的，方格的、横格的，还有无格的白纸。梅主说：“老兄也太节约了吧，用统一的稿纸多好，既方便，又美观。”他解释道：“激情来时，慌不择纸，逮啥用啥，遂成这样。”闻此言，惕然心动。扶风兄曾写道：“外人到他院子里坐坐，等于进了一次太行。外人进一次太行，不过是到他院子里坐了坐。”甚妙。观先生收藏，是由外向内的收敛，感其创作，则是由内朝外的辐射。沿着那质朴优雅的文字，可以走进他精神的院子，扣山问水，体物观情，思接千载，天马行空。收藏实为表象，这字里行间才是他灵魂的归宿啊！

下楼时，依然惦念那尊老子雕像。那腕下的悠丝，飘坠的石珠，究竟在昭示什么？与那究天人之际的老圣又有何勾連？经曰：“窈兮冥兮，其中有精。”然睹丝观珠，明晦恍惚，瞻之在前，忽焉在后。也许，对撰有《大道在水》的先生而言，那众妙之门早已了然于心了吧。

责任编辑：黄艳秋

美术绘画：刘宝堆