●郑殿兴

“月饼节”（正名、大号中秋节也）过后，忽然又想起那个“送月饼”故事了：某女演员初出茅庐时，年年“月饼节”给师傅送月饼。师傅呢，心安理得竟成了习惯——年年不买月饼，年年等着她送。但这年，女演员或许忘了、或许有事儿、或许……反正她师傅在家等啊等啊，一直等到中秋节深夜，也没来。

唉，唉！这位师傅，忒不懂此一时彼一时之理儿，自寻烦恼、自找没趣儿，就怨不得别人了。

此一时，彼一时，源自《孟子》一书。现代汉语词典释义是：“表示时间不同，情况也有所不同。”但这个解释，显得简单了，须有点儿引申、延续之功：时间不同，情况有变了——处事待人的思维、思路、看法、举措……也该有所变化才好。否则，很可能会闹出笑话、难堪，有损、有害于自己……那个一直等徒弟送月饼的师傅，不就是个活例吗？

人世间，大事、小事，家事、国内事、国际事，全都有个此一时，彼一时的问题——在这个问题面前，您就得随情况变化而有所变化，不然，被动、吃亏自找没趣的，只能是自己、自家……

前两年，京城对“开墙打洞、占道经营”的整治动了真格——这条街，住宅楼的经商招牌、门脸迅即被拆除，又迅即砌上砖、装上窗并在楼前空地种上花、草；那条巷，因“拆违令”的限期，“大甩卖”声不断；舆论亦紧相配合——《背街小巷与主要大街同步治理》《整治街巷人人有责》……的新闻、标语屡见不鲜。

有人不解：“干嘛呀这是？先前没人管呀……”

先前没人管，不很管，不等于永远没人管——此一时，彼一时嘛！

客观讲，先前的不管、不很管，有增加就业、繁荣经济深意在。事实上，也的确有过此功用。但以今日视角来观察，弊，大于利了——安全隐患、影响市容……与首善之区极不相称，能一直大撒巴掌吗？

事后再看看街巷容貌，漂亮多了，大变样儿了……您不能不由衷地嗯一声：好，动真格好！

“只生一个好”，是当年响当当的国策！那是面对随意生育带来的压力，国家不得不采取的举措。为此，有党员干部、教师……被处分直至被“双开”的，不是一两个啊！倘不如此，中国人口怕会突破20 亿了。如今，情况变了，老龄化了，公交车上不难见到的是这样一景：满车的老头、老太太！所以，只能“放开二胎”施行新国策了。

从老国策到新国策，典型的此一时，彼一时啊。想当年，从自喜于“人多议论多，热气高，干劲大”，到施行“一个好”，再到“放开二胎”——“之否定”过程完成了，不敢说此举恰到好处，却一定能说生育政策比较健全、完善了。

先前农村的“大包干”，好不好？太好了！！忒好了！！！但那是在彼一时，倘由此而不知变化、不再进取，对土地流转、规模化经营没认识、没行动——温饱问题解决了，更上一层楼，就有点儿难了！小岗村彼一时的改革，先锋无疑！但其后——此一时的进取步伐、业绩，不也曾不如人意过嘛！

所以呢，想问题、干工作、办事情、对待人，此一时，彼一时概念真就缺不得——注意因地、因时制宜……否则的话，固化一切甚至玩起了“刻舟求剑”，只能贻误工作、损害自己、闹出笑话儿。

到这儿，还须提醒一句：此一时，彼一时问题，虽很有些普遍性，但再具普遍性，也来不得随意。倘您依据的情况片面了、有误了，错谬了、反向了，可就成了问题、大问题了，如十几年前的那个“基本不成功医改”，就是典型的一例呀！

所以，否定这个“基本不成功医改”——“对‘医改’进行再医改”，便成了必要、必然。这，也是别样儿的此一时，彼一时吧！