王艳玲 山东外贸职业学院 山东青岛 266100

服饰是社会文化的一个符号，不仅能展现出一个民族在一定时期的生产力水平和科技发展程度，也能体现一个民族的审美思想和文明发展程度。汉服从起源之时，便融入了华夏先民的生活习性、风俗爱好、审美品位，以及天地敬畏、礼仪文明、等级制度等各种文化心态，从而构筑了中华服饰丰厚的文化内涵。

原始社会的先民靠天地自然之物得以生存，因而对天地产生敬畏和崇拜心理，这种心理必然投射在日常生活中，比如所使用的器具以及穿戴的服饰等等。在黄帝之前，没有衣裳，至黄帝时代，人们才创制了上衣下裳，这是最早的汉服形制。《集解》引《九家易》曰： “黄帝以上，羽皮革木，以御寒暑。至乎黄帝，始制衣裳，垂示天下。衣取象乾，居上覆物。裳取象坤，在下含物也。”［1］(P240)可见，先民受乾卦与坤卦的启发、仿效天地而做创制了上衣下裳。上衣下裳，代表天地阴阳；圆袖交领，代表天圆地方；那中缝垂带，代表人道正直。先民们希望穿着仿效天地而制成的衣裳在社会中活动，也能够像天地自然一样运行有序。这是中国古代“天人合一”、“天人感应”思想在服装形制上的一种表现。

华夏是礼仪之邦，汉服与礼仪不可分割。“华夏”与“衣冠王国”两词便可印证。服饰即可防寒护身，也可美化修饰，也用于遮羞。我们的祖先似乎对遮羞更为重视。《礼记·王制》上说：“东方曰夷，被发文身；南方曰蛮，雕题交趾；西方曰戎，被发衣皮；北方曰狄，衣羽毛穴居。”有无衣服成为华夏民族文明区别蛮夷的重要标准。先秦诸子对服饰制度也有见解，儒家提出了“宪章文武”，主张一切衣著装束都必须“约之以礼”。

此后服饰的产生、发展与礼仪都密切相连。上衣下裳制衣服容易露出腰部，先民感觉不雅，随后春秋之际出现了上衣和下裳相连的新式服制——深衣。《礼记·深衣》中记载：“短毋见肤，长毋被土。” 深衣上下相连，长度极长，可以将身体外露的部分遮盖严实。即使跪坐时，下身也被深衣所遮掩，坐在对面的人完全看不到。身穿深衣，起居合四时，进退有规矩。后来的袍服、襜褕等，都是在深衣基础上的变化或创新。

古代礼仪对妇女的要求严格而具体，如“笑不露齿，行不露足”。襦裙是古代女子的主要服饰。襦裙的裙裾修长拖地，使女子走起路来不能大步向前，只能碎步慢移，这使得得女子文雅柔美，也符合礼仪规矩对女性的约束。经历2000多年的发展，襦裙在每个朝代自有其独特的风韵，无论是裙料、花型，还是颜色及幅面的宽窄千变万化，但下裙长总会至鞋面。

衣冠关乎礼仪规矩，所以古人在外出以及社交场合，都要求穿戴齐整。这既是自重，也是对别人的尊重。春秋时期，齐景公曾散发未冠出宫，守门人看见并指出，景公惭愧返宫。《后汉书》记马援对寡嫂敬重守礼，不冠不庐。北宋翰林学士陶毂，曾于晚间被太祖赵匡胤召见，却因赵匡胤衣冠不整三番两次退出，致使宋太祖含羞而袍带穿好。所以与人接交的礼仪场合，冠要戴正，衣要整好，以正仪容，所谓“正衣冠”、“敛衽”而后进见，都是为此。

在中国古代，等级观念明确，衣食住行会反映一个人的身份和地位，其中衣冠服饰是等级身份的重要标志。在古代，有些地方有地位的人被称为乡绅，读书人也被称为衿士，绅与衿都和服饰有关联。科举考试又称“释褐试”，因为文人考取功名被赋予官职后，就要脱掉庶民百姓常穿的褐衣，改穿官服，这叫“释褐”。普通百姓不戴冠，故而俗称平头百姓。不仅如此，服装的色彩也会显示等级区别，几乎每个朝代都对服饰颜色有相关的规定。“白衣”、 “绯紫”、“黄袍”、“乌纱帽”、“红顶子”等等，都是某种颜色在一定时期对某种地位和身份的象征或代表。

汉服一般忌窄小，喜宽大，这也反映出汉族人追求闲适平淡的的生活观和价值观。因为衣服极长宽松，不适合幅度较大的激烈运动，比如打猎或者骑马，所以汉族人不喜欢粗犷的生活样式或者运动爱好。着汉服的文化雅士创造了自己下棋吟诗、赏花作画的安逸生活。不仅如此，汉服作为一种文化形态，贯穿了中国2000年的历史，深深地印上了历史的变迁和文化审美意识变化的烙印。魏晋时期政治黑暗混乱，文人志士想作为却又难以实现，精神上却是自由解放，于是他们借酒沉迷，却又以傲世为荣，自我超脱，穿宽衣大袖，袒胸露臂，以示不受礼法拘束。唐朝政治清明，经济繁荣，风气开放，对外交流频繁，唐朝的服饰对美大胆追求，其服饰色彩之华丽、女子服饰之开放是历代所不能及的。宋人受程朱理学的教化，焚金饰，简纹衣，以追求素雅质朴之美。明人崇尚华美，服饰华丽无比，从质料到色彩到图案追求富丽，形成了奢华之风。满族旗人建立清朝，其风俗习惯约束和影响着中原地区。历时数千年的长衣宽袖戛然而止，取而代之的是衣袖短窄的满装。其中旗人女子的服装随社会的发展，逐渐被演化为修长秀丽的旗袍，与深衣有异曲同工之处。旗袍既能展现女性的曲线玲珑之美，也蕴含了东方女性的温柔与含蓄。

将身材隐于褒衣大袖之中，有雍容大度之气，又有飘逸灵动之采，正如醇酒芬芳，让人品味千年。汉服是静默安好的，也是璀璨华丽的。在古时，汉服因形制优美、文化丰富而受外邦推崇，影响了整个汉文化圈，如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等国的民族服饰；在未来，典雅庄重、含蓄朦胧而又飘逸洒脱的汉服，仍然是中国和世界服饰文化的奇葩，让每一个华夏子孙引以为豪！