张宪席(枣庄学院 传媒学院，山东 枣庄 277160)

在世界反法西斯战争中出现了无数可歌可泣的英雄事迹，也涌现了无数反法西斯英雄。以这些英雄事迹和英雄人物为原型创作的电影，在再现世界反法西斯战争血雨腥风的战争岁月的同时，让观众再次向世界反法西斯战争英雄致敬，再次为世界反法西斯精神所洗礼。在这些影片之中既有国外经典作品《罗马，不设防的城市》《辛德勒的名单》《拯救大兵瑞恩》《美丽人生》《细细的红线》《巴顿将军》《桂河大桥》等，亦有中国经典作品《平原游击队》《铁道游击队》《野火春风斗古城》《地雷战》《地道战》《狼牙山五壮士》《太行山上》等。这些抗战电影在讲述抗战故事的同时，成功塑造了无数抗战英雄形象，让观众感受到这些抗战英雄身上的精神之美和智慧之美。这种精神和智慧在中国抗战电影和红色电影典型代表《地雷战》中，彰显得尤为明显。

一、蕴含丰富的中国精神

“中国精神”是社会主义核心价值体系的精髓，是凝心聚力的兴国之魂，是以爱国主义为核心的民族精神。其内涵无比丰富，它贯穿中华民族五千年历史，积蕴于近现代中华民族复兴历程之中。这些中国精神可以集中概括为不惧艰难的革命乐观主义精神；善于团结、顾全大局的集体主义精神；以爱国主义为核心,不畏强敌的伟大抗战精神和独立自主的创新精神等。电影《地雷战》通过真实地记录胶东人民反抗日本侵略者的斗争历史，充分彰显了胶东人民身上的中国精神。

(一)不畏艰难的革命乐观主义精神

电影《地雷战》通篇洋溢着革命乐观主义精神。这种革命乐观主义精神，无论是在影片人物形象塑造方面，还是影片的配乐和插曲方面都有明显的体现。影片中成功塑造了雷主任、赵队长、石大爷、玉兰、二嫚等英勇、智慧的民兵群像，在这些群像身上无不洋溢着革命乐观主义精神。影片中在表现民兵生活和战斗的场景时基本上都使用了欢快的配乐，影片中的插曲《民兵都是英雄汉》更将这种革命乐观主义和革命英雄主义氛围渲染到高潮。

这种革命乐观主义精神在影片中可以概括为三个层面，第一个层面是民兵们对抗战必胜的坚定信念。这种信念从影片开篇的画外音“动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成了弥补武器等缺陷的补救条件，造成了克服一切战争困难的前提”，就可窥见。画外音的内容是毛泽东《论持久战》中的重要论述，也是《地雷战》中胶东人民抗战信念的来源。第二个层面是抗战群众乐观的生活态度。这种乐观的生活态度表现在赵虎初试地雷炸死日伪军的愉悦，民兵们洋溢着笑容的一张张脸，小孩把地雷当作西瓜的玩笑等生活场景之中。第三个层面是剧中人物面对困难时的从容与镇定。影片中这种从容和镇定既表现为地雷被金属探测仪探测被起后，战斗失利雷主任的沉着冷静，也表现为鬼子以老乡为条件要挟民兵就范时的将计就计，还表现为石大爷遇变不惊、见机行事的机敏。

(二)万众一心的集体主义精神

电影《地雷战》和《地道战》一样奏响了中国抗战电影的集体主义精神赞歌。影片中革命群众在毛泽东思想的指导下筑成了一个钢铁般的战斗集体。这个集体心往一处想，劲往一处使，成功地牵制了敌人，有力地配合了中国共产党的抗日战争。在他们身上体现出了一种团结一致、众志成城的集体主义精神。这种万众一心的集体主义精神，在影片中随处可见，小到玉兰为了造地雷宁可剪掉秀发，大到群众为了抗击日本帝国主义的侵略抛头颅，洒热血。可以概括为三个层面，第一个层面是民兵、武委会服从主力部队的决定；民兵服从武委会的决定，群众服从民兵的决定，这是党军、党群同心的集体主义精神。影片中赵虎学了使用地雷的技术服从区里安排回到赵家庄；雷连长服从区里安排到任武委会主任来到赵家庄等都是第一个层面的集体精神的表现。雷连长来到赵家庄，赵家庄的民兵和群众服从雷连长的指挥是第二层面的集体主义精神，这是一种军民同心的集体主义精神。革命群众在民兵队长的带领下用地雷同日本侵略者进行殊死战斗，这是第三层面的集体主义精神，即民众齐心的集体主义精神。影片中赵虎缴获的机枪的发放场景，就是这种集体主义精神生动的外化呈现。除此之外，影片中石大爷不顾个人安危，让玉兰去放信号；玉兰不顾自己父亲的生死，停止追击日伪军等细节都是革命群众宁可牺牲自己和自己的家人也要捍卫集体利益的高尚集体主义精神的表现。

(三)不畏强敌的爱国主义精神

影片《地雷战》中不畏艰难的革命乐观主义精神和万众一心的集体主义精神，汇集在一起就是不畏强敌的爱国主义精神。爱国主义精神是个人或集体对祖国支持的一种态度，在影片中表现为保卫祖国和争取祖国的独立而献身的奋斗精神。这种精神存在于石大爷讲的三国故事里；流露在民兵们对日本侵略者和汉奸的骂声中；更渗透于中国人的骨髓中。影片中重要的道具地雷就浓缩了民众浓浓的爱国主义精神。影片中的赵虎等发现地雷能够消灭部分敌人，阻止或延迟日本强盗对敌后根据地的扫荡，于是对地雷产生了浓厚的兴趣。由于正是抗日战争最困难时期，上面供应地雷有限。石大爷根据多年打石的经验提出自制石雷，石雷的研制成功，大大地激发了民众造雷的积极性。在对敌战斗的实践过程中，民众把自己的爱国之情融入造地雷的热情之中，根据不同的战争形势，研制出了踏雷、绊雷、子母雷、连环雷、碎石雷、夹子雷、飞雷、蝎子雷、水雷等地雷品种，有效地打击了敌人，保护了敌后革命根据地。影片中无论抗日军民的言行，还是抗日武器的制造，都无形之中彰显了民众的不畏强敌的爱国精神。

(四)勇于钻研的创新精神

影片《地雷战》所彰显的中国精神，还包含广大民兵善于观察、勤于思考、勇于钻研的创新精神。这种创新精神从影片伊始到影片结束贯穿始终，主要表现在战略创新、战术创新和武器创新三个层面。宏观层面的战略创新主要表现在影片中胶东广大民兵积极实践毛泽东同志《论持久战》的战略思想，确立了坚信中国抗战必胜的信念。这正如雷主任所说“只要咱们坚持抗战，就一定能保住家乡把敌人赶出去”。中观层面的战术创新，不但表现在赵家庄民兵们同敌人展开的机智斗争中，而且理论化为游击战术。这种战术在机智夺枪、巧炸鬼子、反偷雷、巧救高家庄村民等段落中表现得淋漓尽致。微观层面的武器创新是该片表现的主要内容。片中的武器创新主要表现在各种类型地雷的研制过程中的想法创新。民兵们看到地雷炸飞的石头结合自己生活实践研制出的石雷；在战斗中总结经验，不断思索，研制出子母雷、夹子雷等，都是广大民兵创新精神的结晶。

二、卓尔不群的中国智慧

影片《地雷战》在彰显中国精神的同时，也为中国和世界的反法西斯战争贡献了中国智慧。这些中国智慧既包括胶东民兵模仿、改进地雷的制造智慧；也包括石大爷从三国和中国古代发明中学到的知识智慧；还包括毛泽东和胶东人民创造的军事智慧；更包括抗战军民从中国古代哲学中提炼出来的哲学智慧。

(一)模仿、改进地雷的制造智慧

影片《地雷战》中胶东民兵们的制造智慧，主要表现在民兵们对地雷的模仿、改进方面。这种对地雷的模仿、改进智慧源于胶东赵家庄民兵们的善于观察思考、勇于创新的创新精神。当民兵们发现地雷的威力，玉兰观察到被地雷炸飞的石头时，石大爷就开始思考能否用石头造地雷的问题；到雷主任提出自己造雷，石大爷的想法得到大家的一致赞同，最后石雷的研制终于成功，这些细节都很好地呈现了胶东民兵就地取材、模仿造雷的制造智慧。民兵们改进地雷的制造智慧主要体现在敌人请来工兵大量破坏了我们的地雷之后，民兵们不得不想办法改进地雷，以对付敌人的起雷。赵虎发明的头发丝雷的智慧，就是这种改进地雷智慧的集中体现。影片中有一段赵虎向玉兰借头发的情节，这一情节很好地把赵虎的勇于创造的精神和聪明才智展现出来。当然，改装地雷的例子不止一个，影片中民兵所使用的绊雷、子母雷、连环雷、夹子雷、水雷、飞雷等都是经过改进的地雷。这些各式地雷的改进无不凝结着赵家庄民兵们的制造智慧。

(二)古为今用的知识智慧

影片《地雷战》中古为今用的知识智慧主要体现在：一是石大爷运用三国中的智慧谈自己对打仗的看法：打仗主要看大家心齐敢干，还得有智慧。石大爷从三国中学到的智慧和我党以毛泽东同志为代表所提出的人民游击战争的打法不谋而合。雷主任让民兵打击敌人的战术，就是胶东人民运用毛泽东的人民战争思想的具体操作指南。二是石大爷仔细观察并结合多年的打石经验提出的制造石雷的想法。当玉兰担心没有炸药时，石大爷运用诸葛亮火烧藤甲军制造炸药的知识，提出一硝、二硫、三木炭的配制炸药的办法。这一想法也是基于三国中的历史智慧而产生的。就《地雷战》中样式多样的地雷的制造来说也是在学习古人的造雷智慧的基础上成功的。比如连环雷和子母雷。连环雷最早在明焦玉所著《火龙经》中就有记载：“炸炮制以生铁铸，空腹，放药杵实，入小竹筒，穿火线于内，外用长线穿火槽，择寇必由之路，连连数十埋入坑中，药槽通接钢轮，土掩，使贼不知，踏动发机，震起，铁块如飞，火焰冲天。”这里所说的“炸炮”就是最早的连环雷。明朝末年，明军所用的地雷已有十几种，子母雷也已出现。所以《地雷战》中各式各样的地雷应该说也是中国知识智慧的结晶。

(三)灵活多变的战术

影片《地雷战》中中国智慧还表现在胶东民兵灵活多变的战术运用上。面对拥有现代化武器的日本强盗，如果没有灵活多变的战术，恐怕敌后革命根据地很难坚守。影片《地雷战》中赵家庄的民兵正是在毛泽东同志英明的战略智慧的指导下，采用了灵活多变的战术，才有效地消灭、阻止了敌人对我根据地的扫荡。这种灵活多变的战术，主要体现在故意让雷被偷、将计就计巧救老乡等段落场景中。影片中敌人偷雷出现过两次，第一次被民兵发现没有成功。第二次民兵把地雷换成延迟爆炸的土雷，故意让敌人偷雷成功，趁敌人拆卸地雷之时，炸伤敌人，采取了以放为进的战术，有力地震慑敌人。将计就计巧救老乡的情节中，同样采用了灵活的战术。赵家庄老乡被敌人抓走，本想去攻打据点之时，敌人送来了威胁信，雷主任使用了将计就计的灵活应变战术，不但丝毫无损地智救老乡，而且打得敌人如落花流水般败退。

(四)虚实真假的哲学智慧

影片《地雷战》中还体现了虚实真假的中国哲学智慧。“虚”与“实”，“真”与“假”等都是中国哲学中的基本范畴。这些哲学范畴早就被应用于中国军事领域，也成为重要的军事范畴。《孙子兵法》言：“兵之胜，避实而击虚。”就是说的古人打仗用兵之道。影片《地雷战》中也充分运用了虚实真假的哲学智慧，比如用假地雷、假踏板迷惑敌人，用假起地雷的雷坑引诱敌人上钩等方式和方法，取得了良好的效果。正如雷主任总结:“虚虚实实，真真假假，死雷活用，到处开花。”

抗日烽火已经远去，但观《地雷战》仍能把我们带回到硝烟弥漫的战争岁月，让我们感受到中国抗战胜利的来之不易，牢记落后就要挨打的道理。片中所表现的抗战中胶东人民的中国精神，仍需要我们在新时代继往开来、与时俱进地弘扬和传承；片中所贡献的古为今用和活学活用的斗争智慧，在中华民族的伟大复兴的宏大工程中正生生不息。