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健身气功的儒家思想基础(下)

2019-11-13查芬月

健身气功 2019年5期
关键词:儒家文化

查芬月

三、天人合一

“天人合一”,是中国哲学史上一个重要命题,是儒家经典文化的核心与精华,是中华民族几千年文化思维的积淀。这一观念的提出对中国、对世界都是巨大的贡献,正如季羡林先生所指出:“我曾说天人合一论,是中国文化对人类最大的贡献”。

儒、道、释三家对“天人合一”均有阐述。汉朝时,董仲舒引申为天人感应之说,认为“上天”可以干预人事,人的行为也可以感应“上天”。宋朝时,程朱理学又把“天人合一”的理论引申为天理之说,“天”又变成了“天理”,成了道德观念和原则的本原。

虽然“天人感应”和“天理学说”充满了神秘的神学色彩,但从积极的方面去思考,还是“天人合一”整体观的体现。中国人常说的两句话是“人在做,天在看”、“善恶终有报”,说的是“天理”的公平,这其实也是“天人合一”观在普通百姓心中的通俗体现。

中国人所说的“天人合一”,实际是指天、地、人,三者合一。天道曰阴阳,地道曰柔刚,人道曰仁义,天地人三者虽各有其道,但又是相互对应、相互联系的,其最高境界就是“天人合一”。

“天人合一”思想也是健身气功的理论基础。健身气功理论认为,人和自然界有着密不可分的联系,人的机体受到气候、环境等因素的影响;人与社会也是统一的,社会环境对人的健康和疾病有着巨大的影响。要想获得最佳的练功效果,人要顺应自然,与大自然和平共处;并要适应社会,努力使自己与社会保持和谐。因此,“天人合一”这种高层次的练功境界,也是健身气功爱好者要追求的身心境界。……

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