王琦

摘 要：辽代是由少数民族建立的政权，曾发行过大量钱币。前人从种类、币文、经济意义等方面对辽代钱币进行了成果丰硕的研究。近年来，随着辽代考古的持续发展，新考古成果不断涌现。本文试通过考古发掘新资料和对目前关于辽代钱币的研究进行总结归纳，从窖藏发掘的角度运用二重互证法对辽代钱币发展以及经济情况进行补充性研究。

关键词：辽代钱币概述;辽代钱币种类;辽代经济政策

辽作为少数民族建立的政权，在政治制度经济制度等方面既有自己的特色，也对中原的制度进行了学习。公元916年，耶律阿保机统一契丹各部在中国古代北部地区建立了辽王朝。建国初期，辽朝统治者以武力征服和政策招降等方式获得了大量汉族人口，为了妥善安置这些汉人，辽朝统治者在其统治区内筑城池、设郡县，实行“因俗而治”的政策统治汉人，仿照中原地区的经济制度建立了适宜辽朝多种经济协调发展的货币制度，并在其统治区内推行货币经济。接受和推行货币经济，标志着辽朝统治者们的统治观念开始发生转变，同时也是辽朝全面走向封建化的重要标志。不仅促进了各民族之间的融合，推动了历史向前发展，也传承和丰富了中国货币文化，使辽代钱币成为具有独特价值和意义的钱币。辽代钱币的研究，不仅能了解到这一时期钱币的形制和特色，更能展现辽代的经济状况，人们的生活方式，是透物见人的体现。

1 辽代钱币研究概况

截至今日，学界对辽代钱币进行了大量的研究，成果丰硕。研究内容主要有以下几个方面。

1.1 辽代钱币分期

乔幼梅先生认为辽代钱币主要分为三个阶段：从物物交换到以唐币为主，自币为辅，布、银、钱同时流通的货币交换阶段（916—1004年）;以宋币为主，自币为辅，钱、银、布同时流通的货币交换阶段（1005—1084年）;财政危机爆发和货币制度衰败阶段（1085—1125年）。乔晓金先生把辽代钱币分为三个时期：萌芽时期：钱币的铸造始于阿保机的先祖，此后，在繁盛的唐文化的影响下，太祖铸造了“天赞通宝”（922—925年），另有几种异体篆字的铜钱也被专家学者研究分析定为“天赞钱”;发展时期：辽天显十一年（936年），十一月后晋石敬塘把幽、蓟、燕、云等十六州割归契丹。契丹最终的版图基本形成。此后，辽世宗时铸造了“天禄通宝”，辽穆宗铸造了“应历通宝”;确立时期：928年9月辽圣宗登基，在汉人韩德让的辅佐下，改革了辽朝的制度，使其产生翻天覆地的变化。此时辽朝货币具有完善的价值尺度的属性，但是辽境的国库仍有亏空。随着辽朝的货币改革，辽朝自行铸造的钱也有所增加，过去一朝只铸一种年号钱的体例被打破。孟建仁先生认为辽代钱币分期与辽代朝代更迭相关，辽自太祖耶律阿保机公元907年建国至辽天柞帝耶律延禧公元1125年亡国共218年，钱币分期可分为早、中、晚三期，即早期太祖至景宗，中期圣宗至兴宗，晚期道宗至天柞。

1.2 遼代钱币类型

杜海燕认为辽代钱币分为政治象征意义及流通职能兼具的年号钱、以及有着各种特定用途的非流通性质的压胜钱，还有仿铸唐宋等中原王朝的钱等。任雁认为，自辽开国以来所有年号都有有相对应的钱币铸造。此外，辽朝在历史上由于多重原因，曾经仿铸了大量的历朝钱币。程嘉静认为辽代钱币分为通货、年号钱、国号钱、压胜钱、纪年钱、巡贴钱、生肖钱、契丹文钱、瘗钱等。

1.3 辽代钱币文字

杜海燕认为辽代货币在钱文设计方面所体现出来的“辽风辽韵”更是在中国古代众多货币中独树一帜。从货币钱文字体特征、钱文寓意、钱文撰写中不仅可以了解到契丹人的统治观念、性格特征还能折射出契丹统治者对中原王朝的心理。任雁强调辽代钱币中多有仿其他朝代的钱币;仿汉的“小泉直一”、“大泉五十”，但在文字方面并非完全一致，有自身特点;仿唐的钱币如“乾元重宝”，其币文也不相同;另有仿五代十国的，仿宋的，品类众多。陈乃雄先生对及进行了辨析和释读。卫月望先生对辽代钱币文字进行了研究释读与总结。

1.4 辽代钱币制度

杜海燕认为由于契丹族是游牧民族，自身没有货币管理机构一类的建置，辽朝统治者就参照中原王朝的机构设置了辽朝的货币管理机构，因而导致辽朝的货币管理机构名称繁杂、隶属关系不明确等问题，但他们的货币思想却是十分开放的。这既解决了辽朝因矿产资源分布不均而引发的流通货币不足的问题，也成功避免了因货币不足引发的经济危机。周锦章先生认为辽朝建国前已经铸造自己的钱币，从数量说，辽朝铸钱种多量少是其一大特点;辽朝铸钱，材质丰富，不单有铜钱，铁钱和银铸币也有铸造;尽管有宋钱流入，辽朝仍沿用旧钱;把稳定币值作为基本国策，而且保持政策实施的连续性;货币铸造与发行权集中于国家;旧储新铸，新旧互用，向统一的铜铸币过渡。乔幼梅先生认为在辽代钱币发展的三个时期中有各自适应的相应政策。乔晓金先生认为辽朝严格禁止铜钱外流与熔钱作器，一但触犯，处罚相当严重。辽朝主要是通过辽宋贸易来获取汉钱。终辽一代，币值基本稳定，若为其归因，一方面是辽接受了宋朝的岁币银，另二方面可能与辽始终使用硬通货有关。北辰认为由于契丹统治者采取“胡汉分治”、“因俗而治”政策，使辽朝境内形成多种经济中心，各地区货币经济发展差别迥异。终辽一代基本上是有规律地自铸一些钱币。辽朝币值始终较为稳定与辽统治者保护自铸钱币，争取外来钱币政策实施的成功有着密切关系。田广林先生认为辽朝非常注重货币经济在国家经济生活中的重要作用，中央设有五冶太师、铸钱院、钱帛司、等衙署，专门管理铜钱的鼓铸和发行，严禁私人铸造。同时，还颁布严刑峻法，禁止携钱出境和毁铜铸器。辽朝国家控制的白银，除了做为货币投入流通而外，还同黄金一起，被用来赏赐。辽朝通过经济互市和战争，每年源源不断地获取中原巨额钱币，其数量之大，几乎可以满足本国的货币流通，因此本朝便不必耗铜费工，去另外铸造许多钱币。辽朝诸帝，每逢改元即更铸新钱出于政治与经济上的宣传目的。

上述研究在一定程度上已反映了各时期对于辽代钱币的研究，具有代表和借鉴意义。总体来说，学术界对于辽代钱币的研究则更多的专注于对某一货币的分类、年代的判断及其考证上，而对于辽代之通货及窖藏和货币流通的关系等问题研究不够。由于时代局限性与资料的时效性，对后期的资料有所缺失。对于辽代钱币的研究仍需要不断进行。

2 根据考古发掘新资料的再研究

2.1 辽代钱币分期

在《辽史》收录的年号钱仅仅只有有乾亨、太平、咸康、大康、大安、寿隆 （钱文应为寿昌） 、乾统、天庆八种，如今专家学者对这些钱币的铸行与流通已有共识，“乾亨”钱至今尚未有准确的出土与发现，仍需进行研究与探讨。虽在《辽史》上对“太平通宝”、“天显通宝”、“天赞通宝”等几类钱币没有记载， 但均已出土，有实物可以证实。除此之外，“开泰元宝”、“景福通宝”、“神册通宝”、“会同通宝”均已出土，目前为私人收藏。由此可见，辽朝历代均应有铸钱。另外，可能由于辽朝一直在使用历代货币，因而辽朝在历史上曾对历朝钱币进行仿铸。

多数学者认为辽代钱币分为三期。916—1004期间从物物交换到以唐币为主自币为辅，布银钱同时流通的货币交换阶段。此时辽掠夺、勒索中原地区的金银钱币，在本国流通，同时积极开采银矿，以银为称量货币。1005—1084期间辽以宋币为主自币为辅，此时期是钱银布同时流通的货币交换阶段，辽积极铸钱。从榷场购进铜、锡和钱;以走私贸易吸引铜钱;铸铁钱易并边铜钱;制订严格的防范措施，保持币值稳定。第三阶段为1085—1125年，辽财政危机的爆发和货币制度的衰败。

2.2 辽代钱币类型

辽代铜钱有通货、年号钱、国号钱、压胜钱、纪年钱、巡贴钱、生肖钱、契丹文钱、瘗钱等。对厌胜钱的研究，主要有契丹大字“天朝万顺”钱、汉文“千秋万岁”大钱小钱、“千秋万岁”双鱼佩钱、“千秋万岁 国太人安”双鱼人佩钱、“龙谢锺 家国永安”钱，以及铁制吉语和生肖钱等。在瘗钱方面的研究和成果方面，有韩仁信先生的《“大康通宝大银钱考”补说》和《辽代瘗钱考辨》。

钱币见诸于皇家的活动方面，见诸刑法上，体现在民间计酬买卖上，见诸婚丧嫁娶等习俗方面。在最近几年出土的许多座辽墓中，铜钱在殉葬品中占有较大比重。另外按照历史记载，当时契丹社会的方方面面都要使用到货币，基本可证实契丹在中后期已的确进入了以货币为主导的新的经濟时代。需特别说明的是，许多文献记载，在大辽王朝的后期，已经出现了货币经营的高利贷，部分发展程度较高的地区已有融通资金的典当业，货币经营的高利贷和典当业的出现，是以货币为主导的新经济的一种表现形态。

2.3 辽代经济制度

辽代经济制度是通过钱币使用情况及发现展现的重要内容。从钱币来源分析其经济制度，钱币来源于自铸、“岁输”和战争掠夺以及与周边国家的贸易往来。辽与周边国家贸易往来很多，见于《辽史》记载的有五代时与辽并存的各国，如后唐、南唐、南汉、北汉、吴越、渤海、后晋、西夏等等，与北宋的贸易往来更多更频繁。后晋石敬塘献沿边所积钱。这批钱的质量应当是很庞杂的。特别是在民间贸易中，除以货易货、以钱易货外，还应有以钱易钱的交易。足以见辽代钱币管理的特殊之处。

辽朝非常注重货币经济在国家经济生活中的重要作用，中央设有五冶太师、铸钱院、钱帛司、等衙署，专门管理铜钱的鼓铸和发行，严禁私人铸造。同时，还颁布严刑峻法，禁止携钱出境和毁铜铸器。辽朝国家控制的白银，除了做为货币投入流通而外，还同黄金一起，被用来赏赐。辽朝通过经济互市和战争，每年源源不断地获取中原巨额钱币，其数量之大，几乎可以满足本国的货币流通，因此本朝便不必耗铜费工，去另外铸造许多钱币。这是辽朝历代铸币极少的基本原因。辽朝诸帝，每逢改元即更铸新钱，与其说是经济上的需求，不如说是出于政治上的宣传目的。

由于契丹统治者采取“胡汉分治”、“因俗而治”政策，使辽朝境内形成多种经济中心，各地区货币经济发展差别迥异。终辽一代基本上是有规律地自铸一些钱币。辽朝币值始终较为稳定，这固然与辽统治者保护自铸钱币，争取外来钱币政策实施的成功，有着密切关系。由于这种开放的货币政策，使得辽与其他国家与民族进行了很好的文化交流与商业往来。

在辽代的窖藏中也发现了大量的钱币，不仅有辽代自铸的钱币，也有大量仿铸以及其他朝代的钱币。足以见到当时因钱币流通，各民族与文化之间的交流与交融。

3 结语

随着考古事业的继续发展，更多的辽代墓葬以及窖藏也在不断地发掘出土，新的资料不断地涌现，为辽代钱币的进一步深化研究提供了源源不断的素材和物证。辽代钱币的研究仍有很长的路要走，新的研究成果仍将一如既往地层出不穷。这些研究成果将继续使我们对辽代的货币制度、社会经济、历史文化，乃至民族关系的认识更加丰富、细致和深刻。