于 波

索拉棍

我二奶奶活着的时候，热心快肠的乐于助人，她一向看不惯汉子“抠门儿”，为此夫妻俩时常闹点别扭。二爷从小穷怕了，直至成家生了孩子，也还是俭省得吓人。有一回，我爷爷给他一条鹿肉干，他舍不得吃就吊在屋梁上，要等到过年。三岁的小闺女馋了，就端着一碗高粱米饭，眼巴巴地往屋梁上看。她的爹、我二爷就说：看吧，看着吃得香。这叫啥？这叫“就饭吃”，看菜吃饭，越吃越馋，越馋越吃得饱。

有邻居看不下去，就对二奶奶说：于二家的，你也得说说他了，咋就这么小气呀，放屁嘣出个豆子，也要拣起来嚼了，一辈子做个抠门儿的穷鬼。二奶奶就哏哏地笑，说这个穷鬼老想着发财哪，要想让他不那么小气，除非挖个“大棒槌”。

“大棒槌”即老山参。关东山人说的这个大，那得是六品叶的人参，而极品更是罕见，其身形如纺锤，四肢似手足，甚至有头有脸。那再老些的，可就要成精作怪了。

二爷大腿上的恶疮治愈后，心情和身子骨都好起来，说话间就从炕席下抽出他的索拉棍，要上野马山了。这索拉棍，是采“棒槌”的人特有的家什，提起来好像带了什么魔力，人顿时有了精神和指望。这根索拉棍，乃三尺长短的老柞木，扎枪杆子般粗细，被岁月和手茧打磨得通体紫红。棍头钻了孔，孔中穿红线，线上拴着三枚大铜钱。棍子一抖，铜钱“哗啷啷”作响，临近的野兽便闻声而遁。怎么呢，这节奏铿然的脆响，一声紧一声地逼过来，禽兽又岂能不惊疑而躲避？

说不清是为啥，二爷被屯人称为“索拉棍”，或许，这意思是说他性子硬，又特别抠门儿，挤不出一点油水？他这个人，怎么看也不像棍子，到底像什么，我不想再说了。

临近中秋，散乐花漫山遍野怒放，红火火的烧得人心痒。在野马山的老林子里，那根索拉棍就握在二爷手上，做一个“举火烧天”的架势，便抖得铜钱乱颤急响。紧接着，他吼一声：“上！”身后便有七八根索拉棍，一起跟着使劲挥动起来，“哗啷啷”又是一阵响应，倏忽间卷起一阵风来。虎狼看见，也不能不胆怵。

一道百丈悬崖，说上去就上去了。这一伙关东汉子，跟着“老把头”于二爷，钻进老山老狱里来找人参，也不记得有多少回了。可是，命运总是不关照他们，挖到的大都是一叶的“灯台子”，两叶的“二夹子”，而上品却一苗难求。

说起这人参也怪，一年只生一枝，一枝多长五叶，总是“一岁一枯荣”，每年留下一个“芦头疤眼”，待长到第三枝时，才算有了衔上了品。三品叶、四品叶，已是弥足珍贵。而长到六枝的，便是参中极品了。这种极品，几近二十年方能长成，难怪说“七两为参，八两为宝”。犹如娇娃，虫子咬一下，兽蹄碰一下，伤了元气，立马就蔫了，憋几年也不生新叶子。长得又极慢，一年约为半克，遇了天灾或受了伤，便蜇伏在地下，消耗自身的养分，这就是“缩回去”了。这是实情，玄乎的还在后头。

野山参难得，挖参的人又多，黑瞎子不敢去的地方，也有人去。去的人多，二爷宁愿都带着，于花屯的人谁不穷，谁不等着用钱哪。

这会儿，他躬腰挥动索拉棍，做一个拨草寻蛇势。为啥？老山参有灵气，可使周边草木“拱手称臣”。真正的“老把头”谙熟此道，能看出其中的玄妙。

七八条汉子，个个短打扮，在斜坡上一字排开，都低了头寻寻觅觅。老山参是罕见的，采参者往往是一苗难求。深山里本无路，险要处寸步难行。二爷相貌丑陋，脚步蹒跚，恰如一只觅食的大猩猩。他要留心的不只是人参，还有猛兽、毒蛇和搜山的鬼子。这样采参，堪比虎口夺食，刀头上舔血。

这时，二爷口中念念有词：“半阳坡，仔细找，索拉棍，莫轻飘，穿杂树，拨草腰，金钱响，蛇潜逃，红豆露，有参宝。”这参宝，花苞小如米，结籽一簇豆。他的口诀，有意唱给新手听。二爷说，蛇是看守人参的鬼，冷不防就咬你一口。咋回事？老鼠嗜吃人参，而蛇又嗜吃老鼠，当然会守在这儿了。

一场苦苦的寻觅，从早上延续到黄昏，看来是要空手而归了。采参人个个蔫头耷脑，就像是遭霜打的茄子。突兀地，二爷一声暴喝：“棒槌！”哦，这就有了，在近乎绝望中有了。大伙呼啦一下围拢来，顿时惊呼道：“六品叶！六品叶！”

六品叶，这就是参宝，这要卖多少钱哪。在一阵欢呼声中，有人展开狍子皮请二爷坐，有人点上烟让二爷抽。这是赶山人的规矩，谁发现了人参，谁就该受到这样的尊重。二爷的索拉棍，已经牢牢地插在野参旁，“镇”住了它。旋即，他从腰上拽出红丝绳，打个活扣往宝贝肩膀上一套，喊了声：“看你还往哪儿跑！”

那时候，赶山人委实是迷信的，以为这样的老山参成了精，必须牢牢地拴住才行。接着，该赶快“起货”了。大伙都臣服般半跪在周围，看二爷挥起锃亮的小筒子锹，飞快地在方圆三尺的黑土上横劈竖挖，不过两袋烟的工夫，半人高一桶粗的土疙瘩，就被四条索拉棍抬起来，放在平铺着的桦树皮上。

采参人都知道，“棒槌”是沾不得铁腥气的，让铁器碰破了皮就会烂掉。因此，接下来就是精细活。二爷右手握竹铲左手操竹刀，交替着在裹着参宝的土疙瘩上挖、切、挑，看得人大气不敢出。继而，这活就更精细，骨棍、骨刀、骨匙、骨针都用上了。如雕似刻地干到日头落山，一只毫发无损的大人参，活脱脱地现身了。二爷颤巍巍地捧在双手上，仰天长呼道：老天爷，你总算是看见咱穷人了！

该下山了。我那穷怕了的二爷，走着走着就突然绊了个跟头。身后的二毛子搀起他，问他咋着了。他不语，一脸的“枯树皮”皱起来，双手捂着肚子跑向旁边，解开系裤腰的麻绳蹲下去。其实，他这是装作解手，乘机将老山参藏起来了。说穿了，就是打算独吞，要坏了赶山人一贯的规矩。

一咬牙，他真就这么干了，然后提了裤子，慌慌张张地大叫：“参宝丢了！”一行人听了，顿时懵了，傻了，就急忙回头去找。找来找去，哪里有参宝的影子。二毛子狐疑了，就握紧索拉棍问他：“你藏起来了吧？”这话，也只有他敢说出来。二爷一听，立马脱掉衣裳，光着腚让大家查看。末了，他神经兮兮地断言，这成精的老山参逃走了。

逃走了？唉，那就散了吧。可就在这时，老林子里枪声大作。过了一会儿，就有人提了匣子枪跑来。“扑通！”这人栽倒了，一口鲜血喷出来，说：“鬼子追来了，快跑！”二爷心里一急，也忘了穿衣裳，背起他就钻得没了影儿。

天快黑了，二爷背着这个人，拐拉拐拉地踅进屯子。还没走到家，就被几个人发现了，都问这是咋回事。二爷就放下伤员，大口大口地喘气，还紧张得浑身打哆嗦，可神态又有些自豪。毕竟，这也是参加抗日了。这时，一个大闺女走来，看见他，就慌忙捂住了脸。二爷很纳闷：咦，这丫头见不得人啦？低了头时，才发现自己身上光溜溜的，一条布丝儿也不挂。他立马“嗷！”一声，一溜烟向自己家跑去了。

一连几天，二爷都没脸见人。可是，他心里又惦记着老山参，就急得在屋里乱转，生怕藏宝的地方被谁发现。伤员的呻吟声，更让他心里不好受。转来转去，他还是硬着头皮出了门，提起索拉棍上了山，又在老林子里踅来踅去，到底把他的参宝找回来了。

这只六品叶的老山参，跟二奶奶指望着下蛋的老母鸡，一起炖在炭火舔着的瓦罐里，都一勺一勺地送进伤员嘴里去了。

戴帽子的红塔松

那个伤员，躺在炕上还昏迷着，尿了裤子。二爷一看，赶紧把湿裤子拽下来，顺手递给老婆让她洗干净。再扭过头，不由得脱口叫了声：“呀！”人就愣在那儿，一动不动。二奶奶觉得蹊跷，过来一看也愣住了，接着可就炸了：“看，你看个啥！”一巴掌抽在他脸上，他这才回过神儿来，双手赶紧捂住了脸。

怎么也没想到，这个伤员不是男人。

后来才知道，这个女“抗联”叫李丹，四川宜宾县白花镇人，跟赵一曼是同乡。二奶奶喂她人参汤时，免不了跟她唠唠嗑，说一些女人间的体己话，很快就不隔心了。李丹的伤好了些，对自己的救命恩人很是感激，跟二奶奶的女儿小鹞子更是亲热。那年小鹞子16岁，比李丹小5岁，一口一个姐地叫着，亲热得不得了。

在李丹养伤的那些天，我爷爷认下的干儿子，也就是那个中俄混血儿二毛子，每天都背柴挑水送过来。他跟李丹混得也熟了，对话就越来越投机。不知不觉的，说话间就顺口夹带几句俄语。原来，李丹在参加“抗联”前，还在莫斯科中山大学就读过。他俩的故事，就不在这儿说了。

且说二爷，无意中看了他绝不该看的，还被老婆抽了一耳光，这让他的脸红得成了猴腚。他低着头在外边踅了几圈，心里打定了一个主意，就从草棚子里拎出个小铁锅。这锅，本是用破了的，请锔锅匠锔了两个扒钉，还能对付着用，他就背上这只铁锅走了。

上哪儿去？上野马山了。自从私藏了六品叶老山参后，他夜里就睡不安稳觉了，梦里醒来就扪心自问：你的良心让狗吃了，这咋能对得起穷哥们哪！因此，他就想着要进山，再去采一苗老山参来，卖个大价钱分给那几个哥们。老婆这一巴掌，正好把他搧进深山里去。他就背着小铁锅，提起索拉棍走了。

在野马山的老林子里，他壮着胆子转来转去，脚步蹒跚地寻觅着，要挖到能赎回良心的人参。到了晚上，他就钻进一个大树洞，用石头堵住洞口，听着外边一阵阵的林涛，窥望着老虎跟黑瞎子打架，却宁死也不肯空着手下山去。就这样，一连寻觅了半个多月，却只找到两苗“二夹子”。

他哪里知道，这时候家里出事了。

于花屯不过十几户，谁家发生什么事，就是想瞒也瞒不住，李丹的伤未愈，风声就传出去了。这事，我爷爷早就担着心，那天晚上他对李丹说：“孩子，这里不能再住下去了，你要是能挺得住，还是躲进山里去吧。”李丹就点点头，也知道日本人不会善罢甘休，当下就麻利地收拾好了。天快亮的时候，二奶奶把半瓦盆苞米面都烙成了煎饼，装在口袋里让她带在身上。然后，二毛子就搀着她，悄无声息地离开了屯子。

第二天，果然来了一队日本兵，十几把刺刀，把二爷家挑了个底朝天。一个挎着战刀的，用刀尖指着二奶奶：“你的说实话，家里伤员的有？”

二奶奶一个劲摇头，那把战刀架到她脖子上，冰凉冰凉的。这就要坏事，她就赶紧说：“太君，你杀了俺，俺还是不知道。”

这个瘦弱的小女人，看上去不堪一击，可就是嘴硬骨头硬，牙一咬豁出去了。说这句话时，她不觉得有多么紧张，却不料尿湿了裤裆。

鬼子官戴着白手套，这时就捂住鼻子，顺口骂了句什么。这一泡尿，呛晕了鬼子头，不过，二奶奶还是被押走了。接着，我爷爷也被当做人质抓起来。鬼子官又挥了挥战刀，呜哩哇啦地说了一串子话，让汉奸翻译告诉我二奶奶：快传话给你的男人，要是找不到那个伤员，就砍了你亲人们的脑袋。

这个口信，是大牤子捎去的。大牤子十几岁，他的身世是个谜。一年前，我爷爷在路边发现他时，他饿得快要死了，于是，爷爷就收养了他。

那一天，大牤子急匆匆跑进深山，从早上踅摸到老鸦归巢，才发现一棵老松树旁有个人影。谁呢，就是衣衫褴褛的二爷，抡着棍子打树上的大松塔。大牤子踅到他身边时，他开始剥落松塔上的籽，把它们扔在小铁锅里炒。小铁锅架在三块土疙瘩上，底下烧着的松枝噼噼啪啪地响，松籽的香味便弥漫开来。

这个相貌丑陋的汉子，蹲在小铁锅旁一心编他的瞎话。回去可怎么说呢？没挖到老山参，不管咋说，总是觉得良心有愧。唉，有啥法子呢，只能说这些天一直在寻找。寻找啥？就找那个丢失了的参宝。对了，回去就这么说——

这个成精的老山参，变成水灵灵的小闺女，穿着白裤子绿袄，头上插一枝参花，从山里逛出去赶集了。他足足追寻了几百里，跟着她来到这个集市上，发现她买了一块小花布，正披在头上美呢。他就赶紧走过去，一把抱住了她，大叫：“棒槌！”任她怎么挣扎，他就是死不松手。就在这时，几个人不乐意了，说你个老家伙不要脸，敢搂抱小闺女，揍！说着就围上来，七手八脚一顿暴揍，揍得他到底松了手。完了，这妖女眨眼间就没了影儿……

原来，没文化的粗人憋急了，也能编出中国版的“天方夜谭”来。一边想着怎么不让良心有愧，一边又琢磨着怎么哄骗人，岂不令人啼笑皆非。奇怪的是，这种瞎话说出来，居然还有人信以为真。那个穷山沟里的人，信神信鬼的可不少，而上山挖“棒槌”的，更是迷信人参变娃娃的传说。

就在想得玄乎的时候，身后好像有人的脚步声，他赶紧抓起索拉棍跳起来，定睛一看才放心了，是大牤子。

大牤子走得急说得慌张，二爷听得更是急切。听完了，他阴沉着脸半晌不语，突然端起铁锅往地上一摔：“老子不食人间烟火了，走！”

铁锅碰在石头上，破出拳头大的洞，又翻过去扣在地上。

这个急红了眼的汉子，为了救老婆和大哥的性命，发了疯一般豁出去了。他也不想想，就凭手上这一根索拉棍，能拼过日本兵的刺刀吗？这时，倒是大牤子提醒了他，说咱们赶紧去找李丹吧。二爷一想：对，李丹能有法子。

两人在山里踅来踅去，到底找到了李丹和二毛子。就在那天晚上，一支抗日联军下了山，突然袭击了鬼子据点，救出了我爷爷和二奶奶。

料想鬼子会来报复，屯人只能纷纷逃亡，有的背井离乡去谋生，有的去找李丹打游击。这个小屯子，很快被鬼子洗劫一空，几条看家狗也不能幸免，都被他们打死煮熟吃了。

后来，在野马山的老林子里，在二爷支起铁锅生火的地方，萌生出一些小树苗，有红塔松的，有橡子树的，也有榛子树的。有一棵松树苗被破铁锅扣住了，它就使劲往上长、长，从锅底的破洞钻出来，顶起锅继续长、长，越长越高。

这棵“戴帽子”的松树，身上生出了鱼鳞般的硬皮，歪着脖子伸出两条臂膀，就像是要拦着什么人。山里人视为怪异，便演绎出好几种瞎话，而且越传越神乎了。

几载风雨过后，便是1942年的深秋。有一天，日军的酒井小队长听人说，戴帽子的红塔松会吼叫，吼叫什么？“打鬼子！打鬼子！”这个酒井听了很恼火，却只是冷笑一下。不过，有一天他带着小队去作战，走到那棵松树下时，无名火顿时发作了。他就高举起战刀，对着枝头的铁帽子砍去。

就在这时，树上的松塔都变成了手雷，纷纷砸下来爆炸了……

这是民间传说，到底是怎么回事，谁能说清楚呢。

双头老柞

双头老柞是一棵树，柞树。

这棵老柞树，在小兴安岭一个岔道口，默默无闻地生长着。若不是枝上挑起两颗人头，谁又会留意到它呢。

那大概是1942年前后的事。二毛子，也就是我爷爷的干儿子，跟李丹钻进老林子打日寇，少说也有两年多了。后来，当我长大成人，想要问个仔细的时候，奶奶早已去九泉之下讲她的瞎话了——讲瞎话？是的。我倒是宁愿这故事子虚乌有，但愿日本铁蹄从未踏入我的故园，而李丹和二毛子还活在人间。

且说那年中秋，老柞树的壳子果成熟了，在土灶铁锅上炒得噼啪作响，那苦涩而又清香的气味弥漫了老林子。这些橡子，还有松塔、榛子、山丁子、野葡萄，都成了李丹和二毛子待客的珍品。就在朗月清辉之下，深山老狱之中，他俩草草举行了婚礼。

是夜，天当被，地为床，小夫妻刚入睡，突然枪声大作。这支游击队遭到日军袭击，详情不得而知。我能记得的，只是游击队长李丹阵亡，二毛子重伤被俘，两人的头颅被砍下来，高悬在那棵老柞树上。

据说，这两颗血淋淋的头颅，被插在削尖的树枝上时，眼珠子还活着。二毛子的头发像一蓬枯黄的靰鞡草，李丹两只短辫子朝天竖起来。两人的眼睛直瞪着的，就是日本兵身边的汉奸翻译。顺便说一句，汉奸比鬼子还可恨，至今如此。

两颗头颅，就这样长在老柞树上了。半空中，双头耳鬓厮磨；黑土下，树根筋脉连理。风吹过，骷髅也会窃窃私语，不知在说些什么。

伐木人走过岔道口看得见，采参人走过岔道口看得见，打鬼子的游击队员走过岔道口，连看都不必看，就觉得两颗头颅在高处眺望过来。自然会有人踅到这棵树下，双手合十念叨点什么，或是拔开酒葫芦塞子，默默地将浊酒从空中洒在地上，祭奠一下年轻的亡灵。众口不一，有叫双头柞的，有叫双头橡的，也有叫双头栎的。

不知过了多久，便有了怪异的传说。有那出山的人绘声绘色，说到了月色清幽的午夜，那棵老柞上的双头就会以枝为剑，劈劈杀杀地叫喊着：“打鬼子！打鬼子！”于是，风起林啸，虎吼狼嗥，把个老林子搅得鬼泣神惊。这种传说，恐怕时下会当作笑谈，而当年老百姓却是相信的，你不能说他们愚昧。

传说越传越玄乎，越传越说得活灵活现了。

有一天，也不知从哪儿来个老毛子，身上披着可铺能盖的草蓑衣，像一头毛发乱蓬蓬的大熊。就在这一对头颅下边，他搭个栖身的小草窝，一住就是许多时日，拣橡子、采蘑菇、挖野菜，能找到啥就吃啥。偶尔碰见有人来，就警惕地抄起弯把子锯，冷眼观察着。他手上那把钢锯，长约三尺，利齿如狼牙一般，寒光闪闪。给他吃的东西，他就鞠躬接过来。跟他说话，他只是指着树上的双头，用熟练的汉语说：“我的儿子儿媳，在这儿。”

说这话时，人也不落泪，语气近乎平静，仿佛在诉说别人的故事。有一天，我爷爷进山来找他，说起认二毛子做干儿子的缘故。这老毛子听了，便嘴唇颤抖着揪住了他，急切地问这又问那。末了，猛地一把抱住他，那凄厉的哭声像狼嚎一般。

又过了些日子，老毛子悄然离去了。临行前，有人看见他爬上老柞树，双手抱住儿子的头颅，用力往出拔、拔、拔。怎么拔得下来呢？那头壳里早已长了树瘤，竟成了脑袋的形状。再怎么往出拔，两个头颅都不肯松动，再看儿子的眼窝，竟淌出琥珀色的泪来。他便用锯子截了插头的枝杈，小心翼翼地取下双头，脱下上衣包裹好带走了。

这一走，便消失在苍茫的林海中。后来又有了消息，说抗日游击队里有个大鼻子，手使一把锛掉了齿的弯把子锯，在肉搏战中杀得鬼子魂飞魄散。这是传闻，不过，我觉得有可能是真的。

老柞还长在岔道口，却不知双头埋在哪里了。我知道，早年的关东山人不乏迷信，只要是有了神灵的地方，就必然有人去燃香祷告。可是，来到老柞树下一看，双头没了，就不免茫然若失地嗟叹一番。有心计的人，便想了个好主意，将两只盛饭用的瓦罐拿来，倒扣在那两根被截断的枝头。

两只瓦罐栉风沐雨，就那么很显眼地悬在岔道口。有陌生人望过来，不由得一惊：天哪！两颗大地雷咋就悬在树上？看惯了，便不再惊诧。也不知为何，当地人就信奉这棵老柞，觉得它能避难消灾，因为有两个抗日的灵魂附在它身上。

寒来暑往，风吹日晒。有一天，二爷带着女儿小鹞子，走过那个岔道口，发现树上的两只瓦罐炸裂了，那些碎片都散落在树下。走近了，再看那粗壮的枝杈上，居然又生出两颗树瘤来，依然像相依的人头，或许，这两只瓦罐是被树瘤撑破的了。树瘤若有灵，就会想：我俩要往大长，要活着！

于是，这棵老柞就不死，没人来砍伐它。为啥？因为它有了灵魂，便不再是一棵树了。那枝杈上双头还在，便还会有慕名而来的信奉者。

两颗烈士头，活在这棵老柞树上。这棵老柞，自然在传说中神化了，便时常在求助人前、祷告声中，品几口渗入地下的烈酒，再闻几缕弥散的香火。香火中，透着不安，透着焦灼。火是山中大忌，有人来悄悄焚几炷香，便小心地捻灭了。

冥冥中，祷告声不绝。老柞又能说什么？无语。

我当兵后，说不清是为什么，看到钢盔就会想起瓦罐，想起那两颗泛绿的树瘤，想起那依然活着的“头颅”。

伐木人

四爷于魁，小名憨子。我爷爷闯关东那年，他才6岁，时常站在蓬莱海岸上，盼他的大哥像孙悟空一样，腾云驾雾地赶回老家来，对他招招手说：“小憨子，为兄已经探好了路，关外有你吃饱肚子的地方，走吧！”

就这么盼着，一直盼到16岁，好歹盼来了大哥的口信，捎信人来到海边，一连声地大喊憨子。不知他在海底怎么听到的，嘴上还叼了一只大海螺，就赤条条从海浪里钻出来。问明了原委，就乐得叫着蹦起来。这一蹦，就蹦离了山东老家，从海碰子变成了山鬼。

那时候，我故乡的伐木人自称山鬼，为啥？就因了老林子里虎狼多，一不留神就被吃掉变成冤魂了。四爷本想在黑土地上种庄稼，只要吃饱了肚子就知足。可是，当他千里迢迢投奔到大哥家门时，日本兵已经把小屯子烧成一片荒冢。他只好一路打听着，寻觅着大哥一家人的踪迹，也钻进深山里去了。

兵荒马乱的年月，一个年轻莽撞的“山东棒子”，上哪儿去找他的亲人？人地两生，餐风饮露，就这么撞来撞去的，从野马山撞到小兴安岭去了。

不料，钻进老林子犹如潜入大海，仿佛看到了有腿脚的海兽，长羽毛的飞鱼，各类枝繁叶茂的珊瑚，他便爱上了这地方。不能不爱，这里遍地都是宝，且不说各种药材和山珍，各样野兽与飞禽，只看那数不清的树木吧：针叶的、阔叶的、混生的，一片一片，一片又一片，找不着边儿也钻不到底儿。红塔松、落叶松、鱼鳞松、樟子松、臭松、黑桦、白桦、水曲柳、核桃楸、蒙古栎、山杨、椴树、槐树、黄梨木、白杻子……哎呀，望不尽也数不完，有好些都叫不上名字，有好些根本就不认识。

想想一时难以找到大哥，就是找到了也不能老是依赖他，成家立业还是要自己来。于是，他决意在这无边的林海里，做个有出息的“海碰子”。

在采参挖药、伐木狩猎的日子里，他结识了一伙敢玩命的关东人。这伙人俗称山帮，多以伐木为生。那绰号为老雕的汉子，是他们的号头儿。老雕带着他的弟兄们，大碗喝酒大块吃肉，刀头上能舔血，虎口里敢拔牙，讲义气做好汉子。当然，也有的会见利忘义，当了众口唾弃的王八犊子。于魁初来乍到时，只能混在山帮中出苦力，在老林子里摔打两年多，磨炼成了铁塔般的壮汉。

有一天，号头儿老雕说，今年木材的销路好起来，伐木的人手不够了。说这话时，套子房里乌烟瘴气，那些弟兄东倒西歪，抽烟、喝酒、掷骰子，吆五喝六的没个正形。又看看于魁，这家伙光着膀子蹲在地上，正使劲挥动着木槌砸靰鞡草。

“憨子，你能不能回老家带些人来？”老雕说着，扔过去一壶酒。

于魁不吭声，絮好了靰鞡穿上脚，把酒壶拨拉一边儿，收拾一下就走了。半个多月后，他又旋风般返回来，屁股后跟着一伙“山东棒子”。人是七长八短，衣是破破烂烂，话出口却是瓮声瓮气，个个精瘦得有筋有节。五大三粗的也有几个，那脾气都跟犟牛差不多，动不动就“日他娘的”，眼一瞪就干起来了。

不久，这支蓬莱的“海帮”，就与本地山帮势均力敌了。两帮合为一帮，三十多条粗鲁汉子，就在虎狼出没的深山里，嗷嗷叫着伐大木、抬大木、倒套子。

隆冬时节，落木萧萧。西北风一扫再扫，密不透风的老林子便清了膛，黑土地冻得生铁一样，胳膊粗的桦树枝脆生生的，用力一拽就断了。雪过天晴，大伙啃罢煮得半生不熟的鹿肉，又接连灌了几口烧酒，就听得老雕叫道：“弟兄们，给我操家伙！”

于魁闻声操起弯把子锯，一脚踹开雪封了的板门。喷着酒气的汉子们，披着捉襟见肘的羊皮袄，各自提着家什跟在后边，老牛皮靰鞡踢踏得咔咔作响。他们的脚步有些迟钝，神情也有些漠然，似乎一切都听天由命了。

还没有走出多远，一阵怪风打着旋儿扑过来，风卷着雪末子，携带着血腥味。大家都睁不开眼，异常紧张地趴在雪地上，以为是老虎蹿过去了。这时，于魁觉得身子滑动起来，在积雪上越滑越快，冲浪般划出一条弧线，箭也似的射出去，“嘭！”一头撞在大树上了。

眩晕过后，睁开眼仔细看，是一棵高大的红塔松，挺友善地挡住他。抑或说，是他下意识地抱住了这棵树。要不然，他准会从陡坡上滑下去，被崩塌的雪崖埋葬了。

旋风过去了，他抬头环顾一下，哪儿有老虎的影子？一颗松塔，像是被什么人掷下来，“啪！”砸在头上。他一愣，便望上去：好家伙！这棵树真是挺拔极了，一个多余的枝杈也没有，带着风声钻上天，看得人目眩。这时，就听得老雕大叫：“憨子，宰了它！”

“啪！”又一颗松塔掷下来，准确地砸在他脑门上。怪事呀，松塔掉得咋这么恰巧？他心里就嘀咕着，觉得这有点不大吉祥，就转过身走开，想换一棵要伐的树，又听得老雕叫道：“憨子，你磨蹭什么，快动手吧！”

这棵树救了他，而他并没有想到感恩，以为这不过是一根木头罢了。木头就是木头。此时，冥冥中会发生什么，谁也料不到。老雕的叫声如鞭子在呼啸，抽得他浑身神经绷紧了，便一抖手上的狼牙锯，带倒钩的钢齿寒光一闪，“咔哧”一声就入木三分，裹着风声掏进去了。恍惚中，听得松树沉痛地叫着：“好疼啊——”

手一哆嗦，锯停下了。听了听，没了声息，便以为是错觉。就又握紧弯把子，双膀用力掏下去，殷红的碎木屑飞溅出来。

“好疼啊——”这一声，痛彻得真实，他又停了锯。咋回事，耳朵出了毛病？这种情形，他可是从未体验过。

头还有些晕，是酒喝多了？咋就觉得眼前恍恍惚惚的，似乎在梦里。然而，老雕的吆喝声犹在耳边：“弟兄们，放倒一棵一把钱，都玩命干吧！”

这吆喝声，灌下去犹如烈酒，令人不由得精神一振。于魁听了，索性闭了双眼下死劲，拼命来回拽动狼牙锯：“哧——哧——哧——”大树低沉地呻吟着，呻吟着，将血沫子不断喷出来。

锯齿无情地往深处啃去，听着大树的呻吟声，就愈发觉得不对劲了。这，咋就像是女人在哭，“呜——呜——呜——”一声又一声，令人心悸。他就住了手，定了定神儿，使劲往地上唾一口，这是驱邪的意思。接着，那锯齿又冷酷地咬进去，咬进去。

用了一个多时辰，弯把子锯啃透了一搂多粗的树身。他粗重地喘息着，往后退了几步，看看地势、树势，脑子里“轰”一声：坏了！

咋着了？原来，脚下的大斜坡扭歪着，向右拧着麻花劲儿，这就意味着，大树不会顺当地倒下去。他急了，冒险用肩膀使劲顶着树身，喊了声：“横山倒——”

喊声在山谷中震荡着，激起一阵阵回音。然而，这棵红塔松一动不动，依然稳稳地矗立着，奇迹般地“坐”在原地。他愣怔怔瞪着这棵树，一时手足无措了。

“三麻子，去帮憨子一把！”老雕在附近叫道。他身边一个黑汉子听了，就扔下手中的弯把子锯，踉跄着醉步走过来，与憨子合力来推这棵大树。

“顺山倒——”三麻子喷着满口的酒气，拖长声吆喝着。于魁不由得一愣：“喊错了，这棵树咋能是顺山倒呢？”

在山帮中，三麻子座次仅逊于老雕，哪里把憨子放在眼里，他乜斜着眼儿撇着嘴，满不在乎地龇牙一笑，又用肩头猛撞了一下树身。大树颤抖了一下，开始缓缓地倾斜了。“咔嚓！咔嚓！”那些枝杈相互碰撞着，接连发出断裂的脆响。起初，它是缓缓地往下倒，倾斜角度大了，便极快地加速，轰然砸下来。

“横山倒——”于魁急忙大叫。三麻子仰面一看，也顿时慌了神儿，一下子往旁边蹿去。可是来不及了，巨木已经横空压下来，雪地上爆起一阵轰鸣声，无数断枝和松塔乱纷纷迸射着，溅起一大片雪雾。

轰鸣过后，山谷里一片死寂。

在厚厚的积雪中，趴着被树枝击昏了的于魁。他的双手扑向前，是要拉住三麻子，还是要把他推出去？

三麻子，这个老雕的拜把子兄弟，再也不会喷着酒气骂人了。大树砸碎了他的头，红的白的迸溅在雪地上，仿佛在昭示着什么。在他的尸体旁边，山帮的痛哭声大作，犹如一群狼在放声长嚎。物伤其类，海帮也跟着嚎叫起来。

若干年后，于魁回想起此事仍不解：奇怪，这帮敢玩命的血性汉子，打架时挥老拳拼刀子眼也不眨，胳膊断了不掉个泪疙瘩，那天咋就跺着脚嚎哭起来了？

自从放倒那棵红塔松之后，于魁再也振不起伐木的豪兴了。睡梦里，那棵被截掉了头的大树，就那么若近若远地徘徊着，低沉地呻吟着：“好疼啊——”

唉，大树也有灵，会叫痛，会喊冤，会报复。这，恐怕没人会相信。

此后，伐木人于魁不愿伐木了，他对号头儿老雕说：“俺有力气，就去抬大木吧。”

抬大木？老雕狐疑地瞧着他，惊讶而又不解。这种苦力，谁也不愿意干，也不是谁都干得了的。小兴安岭的大木头，每一棵都沉重得要命，能压得你当场吐血，一旦吐了血，那就留下了严重的内伤。

然而，抬大木的苦活儿，又总得有人干。于魁说：“累死了，是俺心甘情愿的。”这句话，倒是正中老雕下怀，他不必加钱就轻易办成了。

这天晚上，于魁干了一葫芦烧酒，喝了个翻蹄撂掌。临睡前，他对老雕叫道：“号头儿，老子明天扛大头！”

扛大头，就是扛木头的根部，那当然是最沉重的。

夜。一个大松塔破门而入，恍恍惚惚的就变成个老翁。这老翁，顶着满头的霜雪，带着一身松油子味儿，冲着他一抱拳：“兄弟，你是一条好汉，我敬你一壶！”说着，将手向空中一伸，好大一壶酒就出现在掌上。套子房太低矮，两人索性牵了手出门，就坐在皓月下的雪地上，开怀痛饮起来……

这段小夜曲，是四爷于魁亲口对我说的。说时年逾古稀，惟有一身豪气不减当年，那双大瞪着的牛眼炯炯放光。他说这是真的，那深山老狱里真有山妖树怪，要不怎么说万物皆有灵性呢。你不信，那你就是个傻蛋。

有些话，他一说你一听，也就罢了。