康巴藏族作家的汉语小说不可避免地带有当地的文化和语言色彩，成为独特风格的藏族小说。康巴作家创作的汉语小说在主题、艺术表现、审美意蕴以及地域文化等方面都有着自己独特的意蕴，本文将对康巴藏族作家汉语小说进行整体剖析。

一、康巴作家群体

康巴作家主要是指四川甘孜、西藏昌都、青海玉树、云南迪庆等地的作家，他们既保持本民族的审美叙事，又融入新的意义思维模式，行走于雪山与城市的边缘。康巴文学作为藏族文学的一部分，拥有共同的文化记忆与神话传说，对中国少数民族文学的创作有较为深入的认识。他们用写作内容与写作手法来体现作品的民族性，写出了康巴人固有的生活特性、民族风情、历史文化，揭示了康巴人的真性情。康巴作家创作的小说是康巴作家的成就所在，涉及的内容和时空更大。很多康巴作家热衷于表现康巴地区广袤神奇的自然与炽热的康巴之情，把康巴的地域风貌写得诗情画意，充满了神奇的魅力。他们在创作中表现出对康巴大地的执着，其中有对这片神奇土地的迷恋和作为康巴儿女的自豪。由于他们深受多种文化的熏陶，作品中具有深厚的人文关怀，对复杂的人生况味的思考及内心的康巴情怀得到了更真实、更彻底的表现。

二、个体概述

康巴作家创作出不少融入藏族文化表达且思想内涵丰富和艺术风格突出的小说，如达真的《康巴》和《命定》、格绒追美的《隐蔽的脸》、泽仁达娃的《雪上的话语》、亮炯·朗萨的《寻找康巴汉子》、尹向东的《风马》、赵敏的《康巴情人》等。

达真花费多年心血创作的长篇小说《康巴》，被《京华时报》《南方周末》推荐为年度好书。小说主要以商贸和文化交流中心的汉藏交界地康定为背景，讲述了人物数量可观、社会阶层不同的各种角色。有军官、政务要员、土司、活佛、头人、管家、商人、神父、外国学者、牧民、差役、农奴、僧侣、信徒、劫匪等形象各异、身份多样的人物形象。

格绒追美的《隐蔽的脸》是一部展现康巴大地风云变化的长篇史诗，作者借“神子”视角叙述了藏地村庄的历史。其主要描写了现代文明对藏地村庄的冲击，使村民们对未来的选择充满了犹豫与惶惑，他们的价值体系和信仰产生了动摇。小说中新观念的输入、政权的变化都诗意与含蓄地表达了作者对历史给予了现代性的反思和批判。作品采用了魔幻现实主义表达方式，将现实与梦幻交织，使作品蒙上了神秘和虚幻的色彩。小说中反复出现的“麻风”成为作品的重要意象和重要符号，格绒追美以史诗的笔触展现出康巴大地上社会、政治以及生活的巨大变动。

泽仁达娃《雪山上的话语》是2014年出版的一部长篇小说，描写了康巴藏区土司间的纷争，塑造了康巴汉子的英雄形象，展现了康巴藏区的神秘与沧桑。小说采用双线叙事的方式和史诗化的创作策略，展现康巴藏区历史发展的风云变幻及对现实的反思。小说情感表达细腻，人物刻画到位，叙事特色鲜明，叙事格调诗意。

尹向东的《风马》是一部以个人审美与伦理态度来展现康巴藏区风貌的长篇小说，重点刻画了康定这个承载丰富历史记忆与充满人间气息的地方。小说以平常生活状态和日常琐事为主要内容，表现出诸多人物在社会历史背景下的生活遭遇，展现了作者创作的书写特征。作品注重创作技巧，用不同的视角进行故事的演绎，体现了作家的审美意识与艺术追求。

朗萨是康巴藏族中具有代表性的一位女性作家，其代表作品长篇小说《寻找康巴汉子》对民族历史和现状的思考融入笔下，表现了作家对藏地和藏族文化充满强烈的情感，彰显民族文化精神。作品以现实主义为立场，英雄格萨尔的故事为创作模型，塑造了一个有理想、有作为的青年康巴汉子吴杰的英雄形象。整部作品通过对基层干部的真实生活与藏民族文化风情的描述，大气恢弘地展现着理想主义和英雄主义情怀，将藏族文化中尊重生命、尊重自然、坚持信仰的精髓体现得淋漓尽致。

《康定情人》展现了一个神秘而又奇幻的藏地世界，作者在为读者抒写一个爱情故事的同时，更是在为其塑造一个灵魂的故乡，人们不难看出一个藏族作家对故乡的一往情深。

三、总体剖析

康巴藏区因独特的自然气候、地理地貌、人文风情，拥有一个相对独立的地域范畴，有着悠久的历史和丰厚的积淀，从而逐渐形成独具风格的康巴文化。在吸取外来文化尤其是融汇汉文化的历程中，康巴文化进一步发展和壮大。康巴藏族长篇小说大多数的人物形象都经历生活的曲折，人物活动和故事发生的空间富有奇幻色彩，不仅在人生道路上坎坷艰难，而且基本上都有过生死的惊险经历，与人物经历有关的故事情节惊险刺激，散发充满艺术魅力的传奇性。作品曲折生动、惊险刺激、引人入胜，具有艺术感染力。当然，不同的作品中，其发挥的艺术功能也各不相同。

另一个显著的特点就是作品大多具有英雄情结，就是对英雄主义的崇敬和颂扬，使得小说都呈现出一种刚强坚毅的硬汉气质。康巴不仅是地理上的概念，更是人文和历史上的概念。康巴作家在过去、现在以及将来都将以自己的物质文明和精神文化创造，为藏族文学、为少数民族文学、为中国当代文学的丰富多彩提供着特色各异的范本，他们独具特色的生存方式，已经成为少数民族文学研究的重要对象。

康巴作家的作品主要集中在对当代、近代、现代历史的书写，对青藏高原的人们在当下日常生活中凄惶的书写，对藏族传说与精神的书写以及在史诗般的宏大叙述中对个体命运史的书写。所有的歷史叙述最终必将以个体的心灵承担为基础，康巴作家在他们的小说中讲述了康巴人的群体承担和个体承担，书写了康巴人令人敬佩的血性。康巴作家的小说不管是景物还是人物，在各类故事情节中都竭力地表现康巴藏地神灵这一特殊因素存在于藏族人民生活的方方面面。康巴藏地基于藏汉边际文化交融在人与神的、人与宗教的、人与自然等方面的诸种情状，展示了与汉地文化不一样的文学图景。康巴作家提供的文学情状、文学样式、文学语言、文学观念有着不一样的美丽和不一样的力量。创作者在书写宗教文化的同时，去除了宗教文化的神秘化，将宗教文化与现代都市文化交织，展现了作家的创新与自信。康巴作家在创作中与康巴的地气相结合，与康巴的文化血脉相通，活跃在当今文坛，产生了一定影响。

四、结语

康巴藏族作家群体不断壮大，在文坛上留下的小说被学界广泛关注。康巴藏族作家创作的汉语小说作品中呈献的历史、文化、艺术、宗教等富含研究价值。其书写了康巴大地上风云变幻的历史，塑造了康巴大地的风土人情，刻画了充满血性的康巴汉子，这些话题成为康巴作家创作汉语小说的主题。康巴藏族作家对于康巴地区人文风情的展现不仅实现了对传统藏文化的搜集与展示，形成了自己独特的创作风格，还有着与生俱来的文学使命，他们对故土文化的传播、整合、革新，极力展现着本民族的文化特色和历史意蕴。此外，作家们吸取了魔幻现实主义的创作手法，将浓厚的藏传佛教以独特的叙事方式和神秘色彩呈现在读者面前，在逼近现实的基础上建构了一个神性的世界，颇具奇特的想象，给作品增添了别样的色彩。康巴作家的小说在藏族文学甚至是中国当代文学的整体格局中占据重要地位，作为藏族文学的重要组成部分，它已深刻融入中国当代文学的发展进程中，为藏族文学注入了新的血液，形成了独树一帜的文学气质。康巴地区藏汉文化相互交融，为康巴小说创作提供了新的文学经验和新的文学题材。因此，在康巴文学继续前行的过程中，其有可能出现的新走向值得人们不断观察和思考。

（四川民族学院）

基金项目：本文系四川民族学院科研项目“康巴地区当代藏族作家汉语创作小说研究”（项目编号：XYZB18035SB）的阶段性研究成果之一。

作者简介：次仁翁姆（1987-），女，藏族，四川巴塘人，硕士，讲师，研究方向：现当代文学。