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浅议清代铜鎏金玛哈嘎拉之 “愤怒”像

2019-10-23徐璞

侨园 2019年7期
关键词:手头极具遗失

徐璞

玛哈嘎拉,梵语“救怙主”的意思,俗称大黑天。原是古印度战神,进入佛教后,颇受密宗崇奉,藏传密宗尊他为观音菩萨的大护法。

大黑天在神格上一般被认为是婆罗门教湿婆(即大自在天)的化身,后為佛教吸收而成为佛教的护法神,呈愤怒相。

纵观藏、汉传佛造像中的愤怒像(见图1),几乎都是头发上立,大眼圆睁,张开血盆大口,獠牙外露,双臂弯曲向上,又好似做投降之状,毫无力度,貌似愤怒,实为张牙舞爪、吹胡子瞪眼的虚张声势之形象。这种造型完全不能表现出内心愤怒之形象。

还有一类数量极少的大黑天愤怒像(见图2)与绝大部分造像不同,其左展立姿,红色上冲怒发比例极具夸张之势。面目狰狞、咬牙切齿、双眉倒竖、三目圆睁,呈愤怒相,面目威猛可畏,完全刻画出了内心的极度仇视与痛恨。双臂平伸外展,造型十分生动,极具张力,六臂主臂持钺刀和嘎巴拉碗,双腿弓字步状态,力道盈满。此尊采用精炼铜铸造,手头极重,雕刻细致精美,十分精彩,表现了护法神的状态。其属于艺术与宗教的完美结合,本尊为藏、汉传佛愤怒造中极难得见到的。

由于底座在流传中不幸遗失,但从其精炼的铜质、精细的铸造,手头极重,雕刻的精美完全符合乾隆年间宫廷造像标准。从本尊的尺寸上看,也有理由推测为乾隆时期六品佛楼遗失之物。

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