【摘要】河洛大鼓作为国家级非物质文化遗产，具有重要的文化和历史价值。河洛大鼓在广场中的传播渠道以口耳相传为主，辅以电视、报纸、网络和微信等大众媒体。传播对象主要是60岁以上的老人，部分是在广场中听书长达数年的河洛大鼓书迷，他们对河洛大鼓有着深厚的情感和极高的欣赏能力。在广场中通过传播的方式进行传承，成为老一辈河洛大鼓书迷“集体追忆”的固定场所，更多的普通民众通过广场中河洛大鼓的演出接触和了解河洛大鼓，传播效果良好。

【关键词】广场;河洛大鼓;传播渠道;传播对象;传播效果

【中图分类号】J617.9                          【文献标识码】A

前言

河洛大鼓被评为“国家级非物质文化遗产”，在豫西地区的洛阳、偃师，豫中地区的开封、巩义等地广泛流传和发展。城市中专门的曲艺表演主要集中于庙会、剧院和旅游景点等地，对于当地普通百姓来说接触机会较少。在河南省各个城市广场中最能体现地方音乐文化特色的当数曲艺表演，在洛阳市周王城广场①中，国家级非物质文化遗产河洛大鼓这种传统地方曲艺得到广泛的传播与传承。目前，关注城市广场中音乐文化的研究成果较少且整体学术水平有待提高，除了笔者发表的两篇相关论文，学术价值较高的是中国艺术研究院裴培的硕士学位论文《社会学视野下的当代社区音乐文化》和吉首大学杨川的硕士学位论文《当代城市广场文艺活动的文化研究》。音乐传播学作为研究音乐传播现象的专门性学问，从20世纪90年代开始兴盛，在国内曾遂今、冯光珏等诸多专家的研究成果中我们可以看到，音乐传播学应用于对传统音乐文化的相关研究，如冯光钰《传播学与中国少数民族音乐研究》。……