董玉

摘    要：城市是历史形成的，它是社会文化的荟萃、建筑精华的钟集、科学技术的结晶。根据自然地理、科学技术、经济发展、社会文化及风俗习惯的不同，每个城市空间会产生一些自身特有的符号和组织方式，形成独特的地域文化及建筑风格，也就形成了其独有的城市形象。然而，随着城市化进程的加快，近几年我国很多城市的发展建设呈现出“国际性”的趋势，大量的洋建筑涌现在城市空间中。这些没有文化底蕴的洋建筑，导致城市光有了繁荣的都市表态，却丧失了城市独一无二的文化韵味，使城市在慢慢地失去记忆。因此，本文以大连东方水城设计为例进行分析，提出当前城市建设发展中普遍存在的问题，并总结出相应的策略及建议。

关键词：文脉;城市设计;大连东方水城

1  前言

城市是历史形成的，根据自然地理、科学技术、经济发展、社会文化及风俗习惯的不同，每个城市空间会产生一些自身特有的符号和组织方式，形成独特的地域文化及建筑风格，也就形成了其独有的城市形象。然而，随着城市化进程的加快，近幾年我国很多城市的发展建设呈现出“国际性”的趋势，大量的洋建筑涌现在城市空间中。这些没有文化底蕴的洋建筑，导致城市光有了繁荣的都市表态，却丧失了城市独一无二的文化韵味，使城市在慢慢地失去记忆。因此，探索城市设计中延续历史文脉是在城市建设发展里极为关键的课题。

2  城市文脉

文脉（Context）一词，最早源于语言学范畴。广义上讲，它是指一个在特定的空间内其上延下发展起来的历史片段;从狭义上解释即“一种文化的脉络”。这种概念引申到城市发展领域，即可以得到“城市文脉”的内涵：是指城市空间中各种元素之间相互联系与对话的关系。

3  城市设计与城市文脉

城市文脉是一个城市产生和发展过程中所留存下来的历史记忆，它是城市赖以生存的背景，是城市的灵魂。它承载了城市每个历史阶段的宝贵经验，不仅是往日的记忆，而且也为未来城市发展提供指引。不同城市的文脉有机地塑造了城市特色，使每个城市拥有了独有的城市空间形态，因此文脉是每个城市区分的重要标志。文脉的真正载体是人们的精神及生活方式，以文脉的视角深入研究的城市设计，才能创造出对人最有意义的城市空间。

4  当前城市建设发展现状

4.1  现状问题

目前我国现代化的城市建设，虽然“纵横捭阖、激情洋溢”，但却忽视了城市文化内涵及历史背景，盲目的翻新城市空间，使城市发展进入了一种误区，并慢慢呈现出诸多问题。

4.1.1  城市特色的消失

近年来在我国建筑市场大量的涌现了所谓了“欧美风”建筑，作为一个“高档”、“有细节”的代表符号迅速的成为了主流风格。各地都在盲目的建设“欧洲风情一条街”、“巴黎广场”、“罗马花园”等，好像不是欧洲古典的建筑就没有了市场似的。在这种引导下，城市中只见建筑、不见城市，城市慢慢的失去了它固有的特色及内涵。

4.1.2  城市空间的无序性

首先在老城区改造中，未能很好的解读历史背景及城区特色，只跟随一种“潮流”进行改造，不仅破坏了原有的街区风貌，而且使城市的街道凌乱无序。同时，在新区建设中，一片一片的所谓“主流”建筑——欧美风建筑，不仅使城市街道失去了可识别性，而且无法与历史衔接，使城市空间失去了整体性。

4.1.3  城市文脉的割裂

近几年，不顾城市的历史及文脉所发展的大量的洋建筑，导致城市原有的机理遭到了前所未有的破坏，传统文脉正面临着被割裂的危机。

4.2  大连东方水城案例分析

4.2.1  项目概况

大连东方水城项目位于大连东港新区的最前沿、国际会议中心东侧，并肩老城区，拥有约2.5公里长的完整海岸线，是一个占地40公顷、总建筑面积18万平方米的主题商业街区。项目用地为填海区，周边是约4平方公里的待建区域。项目以欧洲水城为蓝本，以蒙太奇（MONTAGE）概念为设计主导思想，将海水引入项目绵延4公里的人工运河之中，东方水城项目采用新古典主义的欧式建筑风格（法式风格）。

4.2.2  大连城市建设历史背景

研究当前大连城市建设之前，首先我们应该先了解大连的城市建设历史背景。大连城市建设发展史并不悠久，大约有一百多年的历史。从1898年沙俄以不平等条约来统治大连开始到1945年大连解放，经历了近半个世纪的殖民统治，也有了初期的城市建设，并称之为大连城市建设的近代时期。近代建筑是大连建筑史发展中不可忽略的重要组成部分，为大连建筑风格的形成起着关键性的作用。

大连近代建筑史可分为两个阶段，首先是1898～1904年的沙俄统治时期。这一时期的大连城市建设主要受文艺复兴思潮的影响，因为当时的俄国人大量的吸收了文艺复兴时期伦敦改造和巴黎改建计划中的主要思想和理念。因此，多采用集中构图，设计圆形广场、放射形道路，立面多为古典横三竖五划分的构图形式、比例粗大、造型坚实敦厚、尖而高的屋顶形成美丽的天际线。主要代表建筑有达里尼市政厅（1900年），沙俄市政官邸（现大连船舶技术学校，1900年）等。

近代史第二阶段为1905～1945年日本统治大连时期。此时的城市规划首先是基于沙俄的城市建设体系，保留并不断的完善了城市建设。当时日本的建筑师大部分是留洋归来，深受着欧美的建筑思潮的影响。因此，建筑风格主要是以古典式、哥特式等仿欧美的做法为主。这段时期的建筑也有很大一部分成为了大连市地标性历史建筑，主要代表建筑有日·大连民政署旧址（1908年），横滨正金银行大连支店旧址（1909年）等。

4.2.3  关于大连目前城市建设的反思

通过大连城建史的了解，大连的欧式建筑风格在一定程度上可以说是建立在历史基础之上的，比起单调的火柴盒建筑丰富得多，也美化了城市景观空间。但是城市空间基本被洋建筑所覆盖的今天，我们是不是也该反思一下这些所谓的洋建筑是否都基于地域文化及城市文脉而存在的？本人认为，很多都是一种拿来主义的做法。比如，为了项目更能体现洋风格，完全拷贝国外的某个案例，还特意出昂贵的设计费请国外的设计师来设计，保证它的原滋原味。这种做法，虽然抄袭的很到位，但首先忽略了建筑风格本身的精神和气质方面的因素，同时容易脱离当地的自然及风俗文化，最终只能成为一种空壳。

5  基于文脉的城市设计举措

5.1  基于文脉的控制引导

首先，近年来大量建设的洋建筑是在官方“洋起来”的大力推动下所发展的。在我国政治体制下，城市建设中政府的角色是至关重要的。只有合理的引导及控制，城市发展才能不迷失方向。

设计中不应单论建筑、或项目，从城市整体出发，最大限度的与周边环境协调。基于城市文脉，合理选用建筑形式、色彩、体量等，并创造出有秩序、有层次的城市空间。

5.2  文脉的继承与创新

从语言学的角度上看，这其实是语言的稳定性和变易性之间的矛盾。首先，我们强调继承并不意味着只能墨守成规，巧妙地运用某个新的符号，或者有意识的改变符号间的一些常规组合关系，创造出新颖动人的设计作品，这也就是一种创新。

最后，我们通过一位德国历史学家对我国城市发展的建议来再一次提醒自己：“我们现在有的，你们将来会有;而你们现在有的，我们永远不会有。”

文脉的延续不是依靠某一人或一部分人的努力就得以延续的，还需要靠决策者、设计者、使用者等全民的共同创造。我们需要思考的不仅仅是建筑或城市本身，而是超越建筑物质本身的需要，创造能产生共鸣的精神世界——文化，这或许建筑设计的最终目的。

参考文献：

[1] 楚先锋.城市发展与城市文脉的延续[J].住宅产业，2009（1）.

[2] 王富臣.形态完整——城市设计的意义[J].中国建筑工业出版社，2005.