刘贵英

摘 要：休谟问题至今仍被视为无法解答的一大难题。在《人性论》一书中，休谟考察了人的认识能力，并指出人类知识的绝大多数都起源于因果关系，然而这部分知识并不具有可靠性，而且常常是错误产生的根源。休谟认为，人虽然是从经验之中得到因果关系的知识，然而这种因果知识并不是自然界的客观规律，原因和结果之间并没有必然联系，而是由于习惯的作用，使得当同样的事情连续发生两次以上时，人心就把这种恒常结合的关系称为因果关系。

关键词：外国哲学;认识论;休谟

在休谟看来，因果关系建立在非理性认识的基础之上，理性从过去高高在上的地位，沦为动物一样下等的感性认识。这一问题的出现，不但使得传统的哲学认识论陷入困境，而且由于休谟对因果关系的普遍质疑，也对许多依赖因果关系建立的科学体系都面临挑战。

一.休谟的观念体系

从哲学意义上来说，休谟的因果观念继承了经验主义的哲学观。在《休谟因果哲学研究》中，周晓亮先生指出：洛克认为人心中的一切观念都来源于经验，这些由经验而来的观念又可以分为两个层次，也就是产生于对外在事物的直接指称，以及人内心对外在事物的反省。感觉和反省虽然是两个独立的来源。然而这样的二元论并不彻底，也使得莱布尼茨得以回击洛克的经验论，因为假如承认有一部分观念来自于人心中对非感觉对象的反省，就无法否认天赋观念的存在。……