“父母在,不远游"古训值得倡导吗?
2019-10-21刘植荣
杂文月刊(选刊版) 2019年8期
关键词:孔子
刘植荣
近日,针对中国留美学生章莹颖2017年6月在美国被谋杀案件,有人发文告诫年轻人要恪守“父母在,不远游”的古训,称“父母在,却远游,让父母担心焦虑,让孝敬父母成为空谈”。笔者认为,散布这种腐朽没落的价值观危害极大,它的本质就是教唆子女“啃老”。
“父母在,不远游”出自孔子《论语·里仁》,原话后面还有一句“游必有方”。这段话的意思是,如果父母还在的时候,就不要出远门了;非出远门的话,也必须先把父母安顿好。孔子是不是践行了他留给后人的这句名言呢?
孔子出生时,母亲不足20岁,父亲已有66岁。孔子3岁丧父,17岁丧母。所以,孔子尚未成年父母双亡,没有“父母在,不远游,游必有方”的约束了,不然,他天天守在父母身边,还怎能周游列国呢?
我们接着看看日本最近发生的一个案子。2019年6月1日,日本东京一位76岁的退休老父杀死了自己44岁的儿子。儿子一直守在父亲身边不肯外出工作,在家玩电脑游戏。曾在日本农业部任职的父亲劝儿子外出工作,儿子却对父亲吼叫:“你既然把我生下来,就有抚养我的责任,直到我死前的最后一秒。”父亲忍无可忍,拿起菜刀把儿子杀了。
读到这个父杀子案时,是不是有人在思考这样一个问题:父母有养育子女终身的义务吗?这是讨论“父母在,不远游”是否成立的核心命题。如果父母有养育子女终身的义务,那“父母在,不远游”没问题,父母可以一直照顾子女到生命的最后一息。如果父母没有养育子女终身的义务,父母把子女拴在身边必然限制了子女追求更大幸福的权利,这对子女是不公的。……
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