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浅析《礼记·昏义》中的婚姻观

2019-10-21张敬荣

大东方 2019年8期

张敬荣

摘 要:《礼记》作为中国传统文化元典中的“经书”之一,其中包含的婚姻观奠定了中国两千余年来传统婚姻观的基础,第四十四篇《昏义》尤其重要。《昏义》成书约在战国中晚期到秦汉之际,内容上不仅传达出古人对婚姻的重视程度,还点明了贯穿中国传统社会的基本婚姻原则——非自主性与男尊女卑的趋向。《昏义》展现出的婚礼仪式是庞大而繁杂的,其丰富的象征意义反映了古人对严明社会秩序的追求与规范。《昏义》中蕴含的某些积极方面的因素(如孝文化等),在今天仍有借鉴意义。

关键词:《礼记》;《昏义》;婚姻观

《礼记》一书在中国传统文化史中是一部具有元典性地位的理论著作,《礼记》中包含的婚姻观奠定了中国两千年来传统婚姻的基本理论框架。对具体婚姻生活与婚姻观念的解读,在全书各处都有所体现,第四十四篇《昏义》尤其典型。本文试从《昏义》出发,浅析《礼记》中传达出的婚姻观。

一、《礼记·昏义》中呈现的婚姻观

(一)整体认识:婚姻的重要性及其直接目的

《昏义》传达出古人把婚姻看作是必要且必需的一种行为。从宏观方面来看,个人婚姻幸福直接与社会治理相联系,是其他一切礼的根本。男女之别主要体现在婚姻中,毫无血缘关系的两个人通过婚姻连接在一起,主要依靠“夫妇之义”,而这正是其他一切社会等级秩序的根源。从微观方面来看,婚姻在古人看来,不是为了满足男女间的情爱那么简单,重点被当然地放在“广继子嗣”上,这既是婚姻本身的目的,也是联姻当事人的根本利益所在。……

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