在中国发展历史长流中，少数民族是一直存在于中国的一个族群，那么在阐述了解苗族的艺术时应当了解苗族中的艺术中的艺术是什么？在中西方对艺术的定论中其实也并没有一个唯一的定论;在西方的理解中，艺术的意义诠释也是五花八门的，也有的认为艺术是可以定义的，有的则有人不能用文字或者语言去定义的，其中有的认为艺术中的观点中又是各抒己见并且各有见解的，碧如柏拉图、亚里士多德认为艺术是模仿，席勒认为是游戏，黑格尔认为是理念的感性的显现，列夫托尔斯泰认为是情感的传递和表达，贝尔认为是有意识的形式主义，车尔尼雪夫斯基认为是对生活的认识，描写和分析，弗洛伊德认为艺术是本能的升华，荣格认为艺术是集体无意识原型的表现。由此可见每个时代甚至每个人都是按自己的理解来谈论艺术的。而我们今天关于艺术的问题的争论，则常常是在没有对艺术概念进行界定的情况下展开的。那么当艺术存在于民族性，民族艺术的更多特征概括于它的民间性、功利性、从众性;以及传统性或民族性。

在研究苗族中的艺术性时，苗族艺术表现花纹、声乐、铜鼓;苗族在表达民族特性审美性格特点是会以它的色彩采用、服装设计等外在形式表现出来，在苗族的花纹中可追溯到苗族的神话、图腾的演变以及信仰崇拜。有时则也是表现苗族文化的一种文化心理和性格，苗人的服装多以蓝黑色作为底色为衣容，由此可见苗人心思沉静，恪守生活的保守性格，其次性格心理表现在苗乐中，乐歌避用铜锣、皮鼓、喧嚣的乐器，而常用笙乐或笛;像是衣服沉着的颜色，较为阴郁。……