向亿平

【摘 要】在当下全域旅游火爆热潮下，浦市旅游应该抓住机会，借助沈从文关于浦市书写的文学资源，打造出特色鲜明的浦市文化旅游品牌，使其拥有更深层次独具魅力的旅游价值。

【关键词】沈从文;浦市书写;旅游发展

中图分类号：F59 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）22-0208-02

一、浦市古镇历史和现状

湘西“四大名镇”之首是泸溪浦市。“小南京”“不夜港”“三楚雄关”“五溪之巨镇，百里之边城”是历史对它的评价和记忆。 3条商贸街、12座城门、13省（地）会馆、二十多座货运码头、45条巷弄、数以百计的封火墙“窨子屋”、72座寺庙道观是历史数据记载。然而就是這样一座古镇，却长期疏于保护和宣传，养在深闺人未识。直到2010年7月才被列为国家历史文化名镇，2016年4月始评上国家4A级旅游景。湘西凤凰、王村古镇旅游业早走在了它的前列，因此浦市旅游业的发展迫在眉睫。

凤凰利用沈从文名人效应发展旅游业，使凤凰旅游兴旺。王村利用电影《芙蓉镇》和刘晓庆也成功打造了古镇旅游。在当下全域旅游火爆的热潮下，浦市旅游应该抓住机会，借助沈从文浦市书写特有的文学资源，打造出特色鲜明的浦市文化旅游品牌，为浦市的自然、人文景观增添独特的文化内涵，打造独具魅力的文化旅游价值。

二、沈从文笔下的浦市特点

沈从文的浦市书写源于20世纪30年代，他乘船多次来浦市，并在这里住下。沈从文把自己的情感融入古镇中，才思敏捷地写下许多著名的篇章。在这些文章中都提到或者描写了浦市。据统计，《沈从文全集》1-31卷中提到“浦市”的共20篇文章65处。他还在浦市古镇发现并釆用了一个人物的素材，写出了小说《柏子》，还原了浦市昔日的风貌。古镇浦市，对后来他的代表作《边城》《丈夫》《萧萧》的创作也起到积极而深刻的影响。分析沈从文作品，我们发现沈从文笔下的浦市具有以下特性。

一是浦市历史悠久。《泸溪·浦市·箱子岩》中写浦市的历史悠久就是侧面描写浦市的庙宇和塔的历史古老。“市镇对河有一个大庙，名江东寺。庙内占松树要五人连手方能抱住，老梅树有三丈高。”①“寺侧院竖立一座转轮藏，……本地传说天下共有三个半转轮藏，浦市占其一。庙宇还是唐朝黑武士尉迟敬德建造的。”②“浦市镇河下游有三座塔，本地传说塔里有妖精住。”③

二是浦市多元文化气息浓郁。在浦市即有军屯文化的痕迹，商业文化更是曾经繁荣鼎盛。“三十年前是这个地方繁荣的顶点，那时节沿河长街的油坊，尚常有三两千新油篓晒在太阳下。沿河七个用青石作成的码头，有一半皆停泊了结实高大的四橹五舱运油船。此外船只多从下游运来淮盐、布匹、花纱，以及川黔所需的洋广杂货。川黔边境由旱路来的朱砂、水银、苎麻、五倍子，莫不在此交货转载。”④从这些记叙中我们可见浦市昔日商业的繁荣。浦市商业繁荣让外来人口不断进入和定居，古镇中心地带居民以汉民族为主，周遭散居或者小规模聚居的是苗族、土家族等少数民族。儒家文化随着外来移民涌入被带入浦市，它们同时也与当地巫傩文化并存。沈从文在《湘西—泸溪·浦市·箱子岩》中写道：“傀儡戏大多数唱的是高腔，用唢呐伴和，在田野中唱来，情调相当悲壮。”⑤“到冬十腊月，这些唱戏的又带上另外一分家业，赶到凤凰县城里去唱酬傩神的愿戏。这种酬神戏与普通情形完全不同，一切由苗巫作主体，各扮着乡下人，跟随苗籍巫师身后，在神前院落中演唱。”⑥浦市民俗文化丰富多彩也在作品中有体现。他在《箱子岩》中用大量篇幅描写了当地赛龙舟的热闹场景。“鼓声起处，船便如一支没羽箭，在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约一里路宽，两岸皆有人看船，大声呐喊助兴。”⑦

三是浦市的山水美。他在《湘西—泸溪·浦市·箱子岩》中写道：“廿日到的浦市，可是个大地方，数十年前极有名，在市镇对河的一个大庙，比北京碧云寺还好看。地方山峰同人家皆雅致得很。”⑧浦市码头景色是“河面既异常宽平，码头又干净整齐。街市尽头为一长潭，河上游为一小滩，每当黄昏薄暮，落日沉入大地，天上暮云为落日余晖所烘炙，剩余一片深紫时，大帮货船从上而下，摇船人泊船近岸，在充满了薄雾的河面，浮荡在内昏景色中的催橹歌声，正是一种如何壮丽稀有的歌声！”⑨在他笔下浦市古镇山水清秀，人与自然和谐相处。

沈从文笔下浦市形象影响力就是极高的文化品牌形象，因此在发展中要充分地将文学作品所描写的氛围开发出来，将其独有的文化意蕴展现给有需求的游客。没有人文精神的旅游是没有生命力的，浦市旅游发展需要借助沈从文的名人效应和作品形象深刻挖掘其文化内涵，把这些内涵延伸到旅游的各个方面，深深烙在游客脑海里，打造出特色鲜明的浦市文化旅游品牌。

三、借沈从文及作品造势发展浦市旅游的途径

到湘西的游客有很多是冲着沈从文来的。沈从文及其文学湘西深刻的文化内涵和巨人的影响对湘西旅游是笔巨大的无形资产，我们借沈从文的名气和其作品的文化内涵造势，以浦市古镇的旅游发展为融汇点，来推助浦市的经济发展。

第一，借助沈从文作品的浦市形象特点精准定位浦市旅游形象。浦市旅游形象和主题定位是是历史、文化、美丽古镇。浦市旅游发展方向是历史、文化、美丽生态旅游。我们将沈从文浦市书写的文学因素渗透到古镇的旅游形象设计中，让浦市因沈从文而出名，为浦市旅游的内涵和外延作出沈从文独特的文化元素的介入，进一步提高泸溪浦市作为湘西四大名镇之首的知名度与文化品位。浦市古镇旅游发展首先是要定位。因为湘西古镇的旅游发展较早、客源稳定的有凤凰古镇和芙蓉古镇，尽管浦市古镇的旅游资源远远优于前两者，但其仍处于旅游发展探索阶段。因此浦市古镇旅游开发应避免与有凤凰古镇和芙蓉古镇雷同，旅游形象定位要与两镇定位不一样，浦市古镇要借助沈从文浦市书写形象特点进行定位，是历史、文化、美丽名镇，要坚持“传承历史、挖掘文化、修旧如古”的建设理念，尽量开发极具地方特色的文化旅游资源，从而降低它与周围古镇的共性，避免恶性竞争。浦市旅游首先是历史旅游。 据考证，约在数十万年前，浦市就有人类活动遗迹。1983年9月，发掘出新石器时代的人类遗址;1996年5月，浦市桐木陇又发现旧石器。2016年8月6日，在浦市下湾，发现了“高庙文化”遗存。2017年11月，在浦市古镇下湾遗址考古现场，大量新石器时代文化遗物、生活器物的出土，填补了中南地区史前人类学空白，印证了沅水流域深厚的文化底蕴和历史内涵。浦市高山坪千年古驿道是是古代“海上丝绸之路”的转运中心和重要通道，是全国迄今保护最完好的驿道之一。借此我们可以保护和开发浦市古镇下湾遗址、高山坪千年古驿道来打造历史游。对众多历史文化古迹，如原国民党陆军监狱旧址、吉家院子、周家院子、李家祠堂、江东寺等二十多家上千年历史的历史古迹进行修旧保护。

2017年浦市镇成功入选湖南省“经典文化村镇”，浦市古镇文化是多元化的的融合，“商业文化”和“军屯文化”，儒家文化和“巫傩文化”有机融合为多彩、厚重的多元文化，浦市文化旅游可以深入挖掘商贸文化、建筑文化和巫傩文化等文化形态，打好“文化牌”。政府要真正落实各种非物质文化遗产传承和保护、开发。比如结合旅游产品大力推荐踏虎凿花、菊花石雕、杨柳石雕等多种民族民间工艺，大力传承被誉为“神奇的东方艺术瑰宝”的辰河高腔。辰河高腔发源地就在浦市，政府要培养辰河高腔的传承人和优秀剧团，广泛对游客进行辰河高腔的宣传和表演。浦市的民俗文化活动非常丰富，传承下来的有苗族数纱、踏香舞、踩莲船、傩戏、抬黑龙、龙舟赛、春官踏春、庙会、中元节等，我们对辰河高腔和苗族跳香、赛龙舟等风俗活动进行内容和形式上的创新，打造一批民族文化品牌;以中元节、腊八节等活动为契机，结合浦市古镇是“多元文化”的融合地，把浦市打造成中国东西部文化交融节点上的核心文化古镇。

2017年浦市获评“湖南省美丽乡村少数民族特色村镇”，浦市要以此为契机，加大旅游交通设施改善、旅游景区景点环境美化、提升周边乡村生态休闲旅游开发力度，让生态文化旅游产业化。名家作品本身的影响力就是极高的文化品牌形象，因此在发展中要充分地将文学作品所描写的氛围开发出来，将其独有的文化意蕴展现给有需求的游客。没有人文精神的旅游是没有生命力的，浦市应着力借助沈从文的名人效应来树立浦市旅游形象。

第二，以沈从文的文学资源来整合浦市旅游资源产业体系。我们可以围绕“行、游、住、食、购、娱”六大要素，全面整合与沈从文文学资源相配套的产业体系，使文学旅游资源向产业化、规模化发展。一是政府主导，制定旅游文化产业发展的战略规划和旅游形象，积极扶持基础设施的建设，加大宣传力度，坚持行政与市场并用，培养旅游的良好市场环境。二是要培养浦市旅游的文化创意人才，形成本地的创意阶层。增强文学旅游的创新内涵。浦市可以积极引进国内外的专家学者深入挖掘浦市民族文化精神，借助沈从文研究与浦市的关联大力宣传推介浦市。三是通过影视、报刊、网络等多种现代化媒介手段，加强沈从文与浦市渊源的宣传，借沈从文的名气造势旅游。比如以“跟着从文游浦市”为号召，以龙舟赛、中元节为活动载体，以看辰河高腔、傩戏为特色，将沈从文相关的文学主题融入民俗表演、文化庆典、文化节中，以走沈从文游玩浦市的景点为旅游线路设计，大力宣传沈从文与浦市的渊源，打造浦市民族文化旅游的特色品牌。四是开发沈从文及其文学“湘西世界”的具有浦市特色的独一无二旅游纪念品，比如将沈从文的作品与浦市特有的菊花石雕、踏虎凿花手工艺品相结合，既能体现地域特色又能彰显文化品位。

注释：

①-⑨沈從文.沈从文散文选[M].北京：人民文学出版社，2004，248.