木心

生命的两大神秘：欲望和厌倦。

每当欲望来时，人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的便是熟、烂、腻、烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。

智者求超脱。古时的智者就已洞悉，不幸的根源在于那厌倦的前身，即欲望。若要超脱，除非死，或者除非是像死一般活着。

  以“死”去解答“生”——那是什么？是文不对题，题不对文。

  近代的智者劝解道：“欲望的超脱，最佳的方法莫过于满足欲望。”

  這又不知说到哪里去了，岂非是只能遵从，只能屈服。

  “问余何适，廓而忘言。花枝春满，天心月圆。”

  此一偈，好果然是好极了，然而谁也做不到三天的圆满，更何况永恒的圆满。

（摘自《琼美卡随想录》 广西师范大学出版社）