摘  要：在西方哲学史上，斯宾诺莎是唯一一個把全部哲学视为伦理学的思想家。在这种“普遍伦理学”中，古代哲学中的神学、物理学、心理学、美学、政治学等元素都被价值化地还原了。因此，从哲学上讨论斯宾诺莎神学、美学的可能性成了当代斯宾诺莎学研究的潜在问题和基本思路。尤其是在美学领域中，价值化的美论一方面与关系论的美学有着天然的亲近，另一方面又面临消解在伦理学中的危机，这种两难亦构成了斯宾诺莎美学的重要理论特色。以庄子《齐物论》为代表的东方美学也遭遇过类似的合法性叩问，将二者进行比较有助于我们创造性地理解传统美学的当代价值。

关键词：斯宾诺莎;美学;可能性;核心范畴;当代价值

在西方思想家中，如果要找到一位与东方哲学精神最为契合、最为东西方诸多后学景仰而孜孜以求的道德和学问的楷模，那非斯宾诺莎莫属。有据可考的人生经历表明，他曾经在官司胜出的情况下放弃遗产继承权、在遭到犹太会堂恶毒的驱逐后淡然隐居、在难以维持生计时只接受好友最低标准的接济、在国内局势动荡时因坚持思想自由权而放弃海德堡大学的教职。他的思想表明真正的哲学就是对神、人及其幸福的理智思考，真正的宗教和信仰就是服从爱人如己的美德，真正的好的国家就是安全而自由的伦理共同体，真正的美就是个体的生命力得到增强时的愉悦和平静。他从早年优渥的家庭条件和经商活动中悟出财富、荣誉和感官快乐都是稍纵即逝的，因此立下了追寻永恒至乐的人生目标并毕生为之践履。……