龙天羿

有人爱钻“厚”处，被人赞之为“顽强执着”;有人喜钻“薄”处，被人誉之为“灵活变通”。孰优孰劣，不可一概而论。于我而言，自然爱那钻“厚”者。

许多人为了一件事情终其一生，终达化境。好比明代王阳明于极致静默中悟道，明了心学与生之况味，又如年逾九旬的葉嘉莹教授研习诗词从不言弃，漂泊与动荡只是令她在诗文中愈发安静与平和;再如文艺复兴时期的巨匠米开朗基罗，不畏迫害、不避人言，“荣乐止乎其身，未若文章之无穷”，这些人对事业的不倦与坚持，造就了道德标杆、风雅化境、传世杰作。

有人在所好之事中不断进步，也有人在情与愿的追寻中毫不言弃。前者带来了钻磨“事物厚处”的火花，后者则大抵带来了探寻“情感厚处”的美感。就像智利诗人聂鲁达用爱情与爱国，为混乱中的智利国民带来了温柔慰疗，更为全世界的抗争者指明方向——这是诗性的坚持。台湾作家席慕蓉一生追求草原故乡，她写的诗被牧民唱响，真挚的热泪滴在海峡两岸——这是乡情的坚持。鲁迅先生弃医从文，凭瘦小的躯体、颠沛的身世挽救愚民——这是怒火的坚持。他们持一种感情，过一种人生，成一代风格。

伍尔芙说：“所谓格局，不是一砖一瓦垒起来的，而是人与人共同构造的。”当人人都有了愿为之坚持的心之所向，国家便有了发展向前的不竭动力。就像一次次的科研突变、创新研发，皆来自于技术人员的执着坚持，改革开放以来的巨大成就，亦无不是中国人民执着坚持“改革”“开放”的结晶。国之恒久始于民之坚持，也将延续。

孜孜不倦，精得实业;厚处深耕，方为大美;执着坚持，必有所成。