巧珍

一、南北朝石窟造像各期的特征

1.一期造像

由于佛教造像的起源，是从印度、犍陀罗等国传过来的，因而主要的形式是印度和犍陀罗一样的，从中印度“巴拉胡提”、“桑志”、“佛陀迦叶”早期的雕像与犍陀罗地方出土的浮雕像中可以看出面相方面，与中国人没有太大的区别。因为古代印度土著的达罗毗荼人与中国汉人的面相有些不符，但犍陀罗的造像是希腊与印度造像的混合而改造出来的新形式，与纯粹的希腊造像也是不同的。所以佛教传入中国的初期造像的形象，虽然在衣饰手法有些距离但面相上大致还是相当一致的。

（1）造像的面相。除掉少数佛像有深目高鼻雅利安人型者外，其余菩萨，飞天各种护法等面相多是圆胖的脸型。至于佛有三十二相，所以突出的特征是“肉髻犹如山顶”，“髪拳寒而旋”，“眉间毫相光白鲜洁”、“面浮满如月”，“耳穿嬛垂埵”等相，与其他面相还是有些区别。

（2）造像的服饰。还多半是印度或犍陀罗传过来的样子，因而与中国人的服饰有很多的区别。

佛像的服饰有两种：一是袒右肩，内着“僧袛支”，外着袈裟式偏衫，偏衫右臂半披，边作折带纹，下身着裳裙，一是着通肩大衣，两臂交覆，看不出内衣的形式。前一种是吸收了印度的形式，后一种是吸收了犍陀罗的形式，成为中国佛教造像第一期的佛像服饰。

菩萨的服饰——在头冠上，主要是花髪，这是一般贵族富人的花冠装饰。另外有髪髻冠，是髪髻与冠的连接。还有化佛冠，即花冠中间为坐佛，冠的两旁有如翅膀的宝僧。……