李自良　伍晓阳　杨静　庞明广

2019年6月10日无人机拍摄的云南景洪市基诺山基诺族乡。

30多年前，一位年轻的民族学者来到基诺山。

这里是我国最后确认的民族——基诺族主要聚居的地方。

他是来研究少数民族现代化的。第一次走进基诺山乡的亚诺寨，眼前的一切让从小在城市长大的他深感震撼，“老百姓住的全是茅草房，房子里最有生气的地方就是火塘，家用物品就是几口铁锅、一两杆猎枪。”

白天忙完田野调查，晚上坐在老百姓家竹楼阳台上，看着满天星斗，想想当地贫穷的现实，他充满疑惑：这地方能实现现代化？未来二三十年基诺山的村寨能不能都通公路、都有电灯？老百姓能不能住上砖瓦房？

最近重访基诺山，这位学者——湖北大学特聘教授、云南省社科院特聘研究员郑晓云对基诺族的沧桑巨变欣喜不已。

他曾经的疑惑烟消云散。如今，在这个偏远的山乡，每个村寨都通路、通水、通电、通电视、通4G网络，家家住上了安居房，发展了特色产业，学生就学、民众看病有了保障。全乡户均拥有摩托车1.5辆，三分之一的农户有了小汽车。

2018年，基诺山乡农民人均纯收入11757元，是改革开放之初也就是基诺族被确认之时的约110倍。

今年4月，共2万多人的基诺族宣告“整族脱贫”。

从原始社会走来的基诺族，在新中国成立70年来，跨越了人类社会上千年的历程。今天的基诺族，正奋进在实现全面小康和现代化的新征程中。

“第56个民族”

中华民族大家庭中，基诺族是最后被国务院确认的单一民族，时为40年前的1979年，其后被称为我国“第56个民族”。

基诺族从开展识别到最后认定，并非一帆风顺。在这个艰难曲折的过程中，云南省社科院的老专家杜玉亭先生功不可没。

他曾撰文回忆基诺族识别的历程——

1954年，中央民委派出云南民族识别调查小组。由于云南民族识别任务重，参与民族识别的专家学者有限，这次民族识别没有顾及基诺人。

1958年，因编写《彝族简史》的需要，受全国人大民族委员会云南少数民族社会历史调查组彝族分组派遣，杜玉亭首次带队对基诺人进行民族识别。当时有意见认为，基诺人可能是彝族的一个支系。

当年，杜玉亭两次带队深入基诺山开展调查，获得了丰富的资料，但对基诺人识别问题没有提出倾向性意见，没有按照预先设想的将基诺人定为彝族支系。尽管这次未能完成识别基诺人的任务，但其文化特点给杜玉亭留下了深刻印象。此后至“文革”期间，基诺人民族识别工作被搁置。

1977年，四川民族研究所李绍明发起编写《凉山彝族奴隶制社会》一书，邀请杜玉亭参与。编写组到云南考察时，杜玉亭提出基诺人的民族识别对编写组具有重要学术价值。在云南有关部门支持下，包含民族学、历史学、语言学等领域的20余位专家改编成“基诺人民族识别组”，深入基诺山开展调查。专家经调查研究后一致认为，基诺人具备了一个单一少数民族的条件。

我国民族识别以马列主义民族理论为理论依据。其中主要的一条是：“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”杜玉亭在1977年执笔的《基诺人的民族识别报告》结论中指出：“基诺人有自己的共同语言、共同居住地域，在经济和文化习俗上有一定特点，也有自己的共同心理素质。”

在民族识别工作中，“名从主人”也是一条重要原则。基诺人的识别就尊重了本民族的意愿。据杜玉亭撰文回忆，在民族识别的座谈会上，基诺人代表人物说：“基诺人与别的民族不一样，不是哪一个民族的支系。”“从分天分地分界限时基诺人就与其他民族不一样，应当是一个民族。”

杜玉亭执笔的报告得到有关方面认可。1979年6月6日，国务院正式发布公告，确认基诺族为我国单一少数民族。

“尊敬舅舅的民族”

据第六次全国人口普查，基诺族全国总人口为2.3万余人，主要聚居在云南省西雙版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族乡，这是全国唯一的基诺族乡。基诺山邻近乡镇也有基诺族散居。

坐落在基诺山乡巴坡村的中国基诺族博物馆，为世人提供了一个读懂基诺族的窗口。据馆中资料介绍，基诺族只有语言没有文字，其语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，过去多靠刻竹木记事。

新中国成立之初，基诺族尚处于原始社会末期，过着刀耕火种、采集狩猎的生活。人们住的是茅草房，吃的是山茅野菜，穿的是树皮衣。

第56个 中华民族大家庭中，基诺族是最后被国务院确认的单一民族，时为40年前的1979年，其后基诺族被称为我国“第56个民族”。

关于基诺族起源，民间流传不少与诸葛亮有关的传说。有的说基诺族祖先是跟随孔明南征的战士，因掉队而被丢落;有的说基诺族种茶的知识源于孔明传授。基诺山附近还有一座“孔明山”。在历史上，诸葛亮南征确有其事，但诸葛亮及其军队最远只到过滇池一带，并未到过西双版纳的基诺山。

据民族学者考证，基诺族是基诺山一带古老的土著民族，其祖先早在母系氏族社会以前的血缘家族时代就已在当地定居。

基诺语称基诺山乡辖区为“基诺洛克”，即基诺族居住的山区，简称“基诺山”。汉文曾将其音译为“攸乐山”。清代将普洱茶作为贡物，攸乐山是著名的普洱茶六大古茶山之一。此地为原始森林密布的热带山区，气候偏热，雨量充沛，土地肥沃，物产丰富，目前全乡森林覆盖率高达94%。

“我们基诺族是‘尊敬舅舅的民族。”基诺山乡乡长李柏忠说。基诺族对舅舅非常尊敬，实际上这是母系氏族社会的遗风。基诺族传统风俗伦理中，舅舅对外甥的传统权利和义务甚多，比如，舅舅有养育失去父母的外甥直到其成家立业的义务，外甥结婚必须征得舅舅的同意。